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“远扬，你对苏氏重情重义，可难道就能弃孝义不顾？你是伯父独子，倘若真依了同生共死之言，或者再不娶新妇，楚王府后继无人，你难道就能心安？难道就不是有悖义礼？”天子摇头。
“圣上，臣此生只有一妻，再不另娶，也决不会纳妾，若有万一，虽有高堂侍奉，不能殉死，已属背誓，为全孝道，报尊长养育之恩，有迫不得已之由，臣也只能与没有名份之侍妾留一子嗣，记于内子名下。”这便是虞沨唯一的妥协，实际上也只是用来应付天子罢了，他一定会救得旖景平安归来，又怎会容忍旖景因“失贞”之嫌再被逼于死路，他这决心一表，彻底断绝了天家让他另娶的意图，无论是秦家女或者严家女，都不可能成为将来的楚王妃。
太皇太后也没想到虞沨会把事情说得这么绝对，不过她也没有不满，严家嫡女并不一定要嫁入楚王府，只要虞沨不娶秦氏女，不与心怀叵测之权勋联姻，她也能安心。
但虞沨的话还没说完。
“虽说秦氏七娘上回来访，表达一片挚诚之意实在让臣感念，又称为臣之故，宁愿受屈，但她为相府嫡女，名门闺秀，臣万万不能如此轻妄，以没名没份之侍妾待之，故，只能辜负秦氏七娘，辜负圣上美意。”
此话一出，太皇太后大感诧异：“沨儿这话怎么说？子若何时登门？还说了这么一番……”太皇太后及时打住了“自荐枕席”“恬不知耻”的形容，咳了一声：“这么一番‘挚诚’之辞？”
“启禀太皇太后，大约就是在圣上前次诏见三两日后，七娘突然孤身来访。”虞沨落落大方地答道。
太皇太后沉了脸色：“圣上，你既然让楚王父子二人商议再作计较，他们父子并无答复，怎么就先知会了秦家？”
原本太皇太后对秦子若并无恶感，甚至还极欣赏这女子的才华与智计，见她行事并不似世家女儿般拘束造做，又不乏稳重端庄，可惜生在秦家，让太皇太后有所忌防，这才渐渐疏远而已，这时听了这话，登即对秦子若的品性大打折扣。
再怎么洒脱不拘，倘若仅仅只是爱与士子比较才华，太皇太后还能接受，天子要她去楚王府做妾，也与子若本身家教无干，但没想到，这姑娘竟做出自荐枕席的下作事来，哈，秦家的家风还真是与众不同，两个长房嫡女都是视礼法为无物之辈。
天子也没想到秦子若竟然这般迫不及待，大为不满，但嘴上却不得不转寰，把自己择清，讪讪说道：“七妹妹甚是钦佩远扬的才品，朕也是因为皇后的话，这才起意……”也就是说，这事是秦家开的头，天子并没有迫不及待地知会下去。
太皇太后也没有在这时议论秦家的荒谬，好歹是皇后的父族，皇亲国戚，表面上多少得有所顾及，只是意味深长：“相府嫡女，居于妾位本就不妥，但沨儿将来是藩王，倒也不算委屈秦氏，只没有名份的侍妾是万万不妥的，有了这样一个妹妹，皇后还见不见人？也罢，既然沨儿他自有打算，我看王爷你这个当父亲的也别太过忧虑，沨儿持重，便是先帝也常赞他为栋梁之臣，行事自然不会任性。”
太皇太后干脆趁着这个机会，与天子商议好册封显王的具体日期，竟直接决断：“沨儿也准备着，得着人去楚州修缮府邸，既是赴藩，可没暂住官驿的理儿。”
就此一来，非但侧妃一事彻底揭过，虞沨赴藩也成定论，天子心下大是憋火，实不敢违逆太皇太后，只有忍气吞声，就此把虞沨恨得咬牙切齿，却只能拎了秦子若来泄火，怒斥她轻举妄动。
秦子若也觉得憋屈，她走这一趟尚且没有成效，若是毫无作为，仍旧会被世子婉拒，只她心性也非同常人，又不愿眼见天子怪罪虞沨，沉默着挨了训斥之后，又再谏言：“世子这回以先有誓言为由拒绝，岂非也连带着拒娶了苏、严两家女儿？苏旖景必死无疑，将来卫国公府与严家也都不能再嫁女儿入楚王府。”
天子转念一想，似乎也是这个道理，那么虞沨究竟有何用意？
“世子确为重情重义之人。”秦子若长叹一声：“圣上，既是如此，莫若……”
天子听闻子若的话，眉梢高挑：“七妹妹可真甘愿如此？”
☆、第六百三十章 美名恶名，全靠舆论
远庆十年八月，新帝恩封楚王为显亲王，留京，世子虞沨即承王位，择定九月赴藩。
因着先帝驾崩不到一年，连皇后册封仪式都没有大办，显王的册封典礼自然十分低调，也就举办了一日宴席，不响礼乐，不结彩幡，略为悄寂。
可紧接着发生的一件事，却让锦阳京彻底沸腾起来。
正是相府秦右丞的嫡女，当今皇后一母同胞的妹妹七娘，居然因为心折楚王虞沨，自愿入楚王府为没名没份的侍妾，秦相暴怒，欲逼孙女儿落发，哪知七娘竟悬梁自尽，被及时救下，又不饮不食以表抗议。
于是秦相竟将孙女于族谱除名，驱逐出府，让她自生自灭。
秦夫人心疼女儿，去楚王府跪求老王妃开恩，声泪俱下地恳请王府看在七娘一片痴心的份上，给女儿容身之境，留七娘一条活路。
最终，楚王在老王妃与显王的“劝导”下，收容被家族所弃的秦七娘入府。
百姓们对这种在戏本子上才能看到的传奇大为热议，便是不少贵族也毫无压力地议论纷纷。
于是乎，有关楚王重情，誓不再娶并且不纳妾室的事情就流传开来，民众自是惊叹不已，虞沨俨然成了锦阳首屈一指的有情郎，而因为心折楚王摒弃礼法的秦子若也收获了不少善良百姓的同情。
平民虽不大懂得世家望族那些礼法，却也知道侍妾与妾室的区别，之所以要在“妾”前加上一个“侍”字，也就表明其实并非有文书认可的身份，而是任人使换的下人，类似于通房丫鬟，不同的是通房是家奴，身契握于人手，而侍妾之流有的却非奴婢，多为乐籍出身，一般不能发卖，但也不乏被权贵们相互馈赠，得宠的自然锦衣玉食，不得宠的也就是个使唤差遣或者任人玩乐的侍女，一个不慎即被驱逐，毫无保障可言。
堂堂相府千金，竟然为了楚王抛却尊荣的身份，自甘为侍，也算是百年难遇的稀罕事。
也不知是哪些深知内情的人，对子若姑娘的惊世骇俗之举颇为认同，为她大说好话——“苏妃被余孽所掳，只怕不能幸保，说不定早已香消玉殒，楚王重情，至今不肯放弃搜救，但谁不心知肚明，这是无用功，秦七娘原本就得太皇太后心意，常有赞誉，又是相府嫡女，堪配楚王正妃，天家本欲赐婚的，哪知楚王誓不另娶，也不肯纳侧妃，应是还笃信苏妃有安返的一日，但楚王是独子，若真依了这誓言，岂不是后继无人？他父子二人是大隆重臣，圣上怎么忍见其香火无继，本是想坚持赐婚，七娘生怕楚王为难，劝服了圣上莫要强迫，又因心折楚王，才甘愿随他心愿，不求名份，只求相伴终生，这般至情至性的女子，实在让人感佩。”
民众们是善良人，多数不愿对处境可怜的弱质女子落井下石，被这〖言〗论影响，竟没人非议秦子若“恬不知耻”而是感慨起至情至性来。
这要是天子赐婚旨意一下，楚王也不能抗旨不是？秦七娘是不愿看楚王为难，全心全意为之着想，甘于被家族所弃，受尽人言，又怎不让人赞叹？民众们都相信楚王会被子若姑娘的情深意重打动，就算对元配一心一意，终究是佳人已逝，待时间抹平痛失爱妻的伤痕，楚王终有一日会接受秦七娘的情意。
就如前人诗云“满目青山空念远，不如惜取眼前人”。
民众们是善解人意的，皇后娘娘却相当狂躁。
当秦子若决意要行这般恬不知耻、死缠烂打的计划时，第一个反对之人是她的母亲秦夫人，如珠如宝养大的闺女，怎能送与人为侍妾？就算对方是楚王也不行！今后她还怎么出去见人？脊梁骨都会被人戳断了，再说还有皇后娘娘，有个为人侍妾的妹妹，还怎么母仪天下？无奈秦相父子似乎拿定主意，非但不劝阻子若，还要配合行事，秦夫人孤掌难鸣，只好入宫去皇后面前哭诉。
忙着在妃嫔面前耀武扬威的皇后娘娘甚至不知天子曾经欲赐子若为虞沨侧妃一事，哪受得住这般五雷轰顶，她在坤仁宫，不能随意诏见秦相及右丞，只好拎了子若进来，二话不说就是一个大耳刮子。
“你疯了不成！竟自甘下贱到这般地步，祖父这般重视你，若不是你自己拿定了主意，他怎会应允？难怪你不依本宫之言，对苏三郎冷嘲热讽看不上眼，原来是一