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东莱太史慈-第章

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他们现在在幽州已经安居乐业,不必再过那种朝不保夕又或者是受人奴役的生活。通过闵柔的不懈努力,边疆的各个弱小民族的很多奇……書∧網部落都和青州建立了良好的关系,青州向他们提供相对于他们而言十分先进的生产技术,而这些部落则成为青州军监视外地的哨所。

赵云,张郃,高览等人四面出击,和鲜卑不断地作战,一步一步地向外开拓疆土,而赵云的大名开始真正的在华夏大地传唱开来,成为了和太史慈比肩的青州战神。徐州初定,百废待兴,但是张昭自然有他的手段,没用多长时间,徐州便已经稳定下来。

至于说到徐州本土的世家大族,土赵氏家族和曹氏家族已经几落。而糜氏家族则被完全地拉到了青州一面,就剩下一个陈氏家族,陈登也是识时务的人,最后无奈的接受了青州的政策。

至此,最为顽固保守的徐州地方势力冰消瓦解,走进了历史的尘封中。由于和曹操战争结束。虽然曹操现在已经胜败名裂。但是青州商人并没有停止和江东的贸易往来。

最后,虞翻想出了一个主意,他和隔江而望地曹操军守将曹仁达成了一项协议,在大江上建立大型地交易市场,交易的场所当然是在大船上双方交易。两面的军队互不干预,秋毫无犯。

虞翻的主意争得了曹操的同意。于是徐州南部地广陵开始繁荣起来,大量地商人集中在了这里。这一点令荆州的孙策看上去十分眼红。前一段时间太史慈与曹操开战,孙策奔袭南阳,自然是希望找到青州军绕道攻蜀的证据,谁知道是自摆乌龙,驻军在南阳的青州军李严大军处在的意义乃是保护青州商人。

现在因为自己的军事行动,李严大军在南阳闭门不出,而青州商人更是纷纷撤离荆州北部,虽然有的商人因为协议必须和荆州继续有生意往来,但是其他的闲散小商人则不再买荆州的帐,开始转向江东又或者是汉中。看着江东和汉中日渐繁荣的经济;令孙策十分郁闷,不过这件事情又怨不得别人;惟有把火憋到心里;当然更没有办法抱怨曹操;现在的他想要和曹操缓和关系还来不及呢。

在曹操回来江东不久;曹操便使出了雷霆手段;把江东世家大族中那些居心叵测之人一个个的揪了出来;恩威并举;弄得江东无人不对曹操服服帖帖;很多孙策派到江东的探子更是一个个被找了出来处以极刑;令孙策很没有面子。不说孙策,之说太史慈方面的事情,张济所控制的豫州可以说是太史慈所有控制地方中最为落后的地方,现在改革也才刚刚起步,但是因为消灭世家大族比较彻底,而且百姓通过多年的起义自觉性比较强,再加上有雷薄陈兰这等豫州本土的出色人物,还有其它州郡改革的现成范例以及陆逊这等出色的人物,故此张济在豫州的改革反而进行的最为迅速。

司州的情况和豫州大体相近,但是最大的问题是人口稀少,不过很多的无主耕地的产生也进一步破坏了世家大族的经济垄断地位。说到并州,则和幽州的情况比较相像,尤其是在高顺大军加入之后,羌胡人和鲜卑人更是倒了大霉,每一天都像是在噩梦中度过一般。

徐晃的勇不可当、高顺的无坚不摧、郭嘉的变化莫测,三者的威力加在一起所产生的效果实在惊人。

并州的世家大族则在王氏家族和郭氏家族的带领下全力支持并州政府的各项政策,可以说并州虽然战乱不断,但是形势却蒸蒸日上。现在唯一令郭嘉比较头疼的事情是由于青州军展现了过于强大的势力,导致了一向野心勃勃的于伏罗变得越来越老实,这令太史慈交给郭嘉的乘机除掉于伏罗的任务开始无限期拖延。

长安地区乃是太史慈现在最为看重的地方,毕竟长安地区不但关系到太史慈统一天下的第一步,更是太史慈看中对外贸易的重要通道,故此长安的面貌可以说一日千里。这也是太史慈和东汉政府的不同,东汉政府软弱无力,故此在对外关系上一味的屈服,长安这古代丝绸之路的起点失去了她应有的价值,而太史慈则不同,在他看来和平不是改变都城和谦让就可以换来的,真正的和平是*自身的强大换来的。

故此太史慈要恢复长安的繁荣。太史慈当然不会兴建什么奢侈的宫殿,而是脚踏实地地把大量的金钱用在了兴建各项对民生大有裨益的事业上,因此赢得了长安地区百姓的交口称赞。

现在已经没有人再记起汉献帝,每个人都在对太史慈歌功颂德。

至于和汉中与益州的生意,太史慈也是做得顺风顺水,苏双和张世平两人已经打开了蜀道,大批的商品在这里进入或涌出,每一天的交易量都十分惊人。而益州因为世家大族把持土地而产生的大量无地劳动力则纷纷进入长安,然后奔赴北方各地,变成了出外务工的农民工。

如此一来,不但打破了益州世家大族的垄断经济,更打乱了宗族制度对劳动力的束缚。

而这,正事太史慈最希望看到的。天下,真的不一样起来。

第三部 一统 第八卷 第十一章 过年(上)

随着全国经济形式的改变,太史慈所控制的北方大地百姓的精神面貌也有了翻天覆地的变化。

青州作为天底下最富裕的地方,故此在方方面面都受到了其他地方的模仿。

青州人原本想象力极为丰富,只不过自古以来便没有脚踏实地的作风,但是在太史慈的影响下,青州人学会实事求是,更懂得了实践的重要性,务实而又有长远目光成为了青州人共有的办事作风。这一点对当今天下百姓有着深远的影响。而在这其中,堪称典范的便是青州的五德院,这里没有夸夸其谈的学生,只有勇于实践的学者。在这里最流行的话语就是:“不要给我讲那麽多的废话,先把你说的话变成实际再来说服我吧。”

这里没有权威,但是又到处是权威,越是到高年级,越是分辨不出来老师和学生的区别,因为彼此需要学习的东西太多了。在这里,任何人都感觉到知识的浩如烟海,技术的精益求精。这里人才辈出,能够被大家公认的人才身份地位自然不同,尤其是那些学习科学技术的人才,再也不会受到歧视,相反还会随着种种发明而赢得社会广泛的尊重,更在青州制定的世界上最原始的专利法保护下得到丰厚的回报。

名望和地位的诱惑是任何一个在得到基本温饱之后想要得到进一步发展的人所不能抵抗的。故此,青州所辐射给天下的学术已经不再是读四书五经那么简单,而是天下万事万物都被纳入了学问之中。正因为这个原因,社会上原本地身份地位的尊卑之论被彻底地打破了。

现在在太史慈所控制的很多地方。越来越多的百姓认识到分得出上下的只有职责不同,至于说到哪个阶层更高一些则完全说不出来。

在太史慈控制的地方,大家最承认的就是实力,只要你肯动脑又勤奋,大家都会尊重你,相反不办实事的官僚则被通过各地百姓地反应在官吏检查机关地审核下被一一拿下。

当官;不再是个清闲差事;虽然得到的俸禄比值原来要优厚得多。但是却不再是混日子的地方。

而这些青州种种的新气象则在青州的说书艺人的传播之下传遍了中国大江南北。在生动形象的描述下;百姓的素质在不断地潜移默化地提高。

由于战乱的停止;青州是训练了许多时候的表演团体开始到各地演出;也起到了非比寻常的作用。管宁则按照太史慈的意图在长安创办了世界上第一份报纸:《长安望》。

这份报纸在太史慈的指导下立刻显现出了成熟,语言的生动准确,内容的翔实都是吸引读者的地方。而且还根据不同的内容而分成不同的版面。

这份报纸当然反映的是太史慈一方的思想,故此权威性不容置疑。这件事情如果放在以前,那完全是不可想象的,但是现在则完全不同,随着在各地因为科举制度而导致的读书人越来越多的情况,现在能够看得懂报纸的人并不在少数。

而且,经过技术的改造,纸张的出产数量和原来相比简直就是天上地下,而活字印刷术的采用彻底解决了报纸大批量生产的问题。当然。在古代办报纸也有不好的地方。那就是交通的不便利;虽然在青州的主持之下。现在北方的已经非常便利;但是仍然有时间上的延误。故此;管宁采取的是对外半月刊的形式;当然在长安地区内部则完全是日报的形式了。

报纸;的确是个具有魔力的东西;因为他在最大程度上避免了百姓的愚昧无知;使的百姓不在斤斤计较于自己的生活;在满足了自己的温饱之后有
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