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李显拿着这份奏折，气得一下子摔在龙案上，说道：“简直不知好歹。”
这是在诸臣面前说的话，实际上回去后，立即让李裹儿到王画家中替他责问王画，当时武则天说他是魏征之材，为什么不惜生命，出生入死，辅佐武则天，可拒绝了他的圣旨，难道朕是一个昏君？
因为这些事情有的不好公开，还有李显也觉得王画扫了他的面子，所以连传旨的人都没有交给太监去办。
王画又当着李裹儿的面，再次写下一份奏折，又说了功必赏，罪必罚，所以公爵不能受。况且他及冠之年还没有到，又是异姓为爵，高处不胜寒，不胜惶恐，陛下这不是优待，而是捧杀。
当时王画写这份奏折时，李裹儿正在一旁观看，看到这里时，李裹儿都笑了起来。可细细回想了一下，也不是没有道理。
王画又写道，另外一个人天赋固然一部分，然而许多东西是学来的，特别立于朝堂重臣，每一项举措事关千万百姓幸福。这份本领也有一个学习循序渐进的过程。就象他做武官之职，也是先从一个下府折冲都尉做起的，一步步得来的实践经验，可就是这样，还有用人不当的过失。因此，如果陛下真要宠爱于臣，要么赐臣秘书少监之职，要么赐臣进入昭文馆担任一名学士，先学习几年再说。其他职位不敢受也绝不受。
所谓的秘书少监也就是秘书省的副长官，而秘书省职责就是掌管国家典籍图书之事，说句不好听就是相当于皇家图书馆的任务。虽然秘书少监也是一个从四品的官员，然而这个部门是一个清水衙门，但好在藏书万轴，如果好学之士进去，都是如鱼得水。王画也很想去，正好喜欢看书，还有现在他想低调行事。里面都是一个大隐于朝的机会。
可这也是他想一下，李显也不会同意，如果那样做，估计都有大臣进谏了。
还有一个职位，那就是昭文馆学士，这是一个五品上的职位。也是一个冷门的衙门。
其实后来人们更加熟悉唐朝的是翰林院学士，不过翰林学士由来还要到后面几十年，后是玄宗设翰林待诏，掌四方表疏批答。后来又因为中书事务繁多，文书壅滞，又选文学之士，号翰林供奉，到开元二十六年，才改翰林供奉为翰林学士。演变到后来，因为翰林学士与皇帝经常得以亲近，权利越来越重，被称为内相。
最有争议的就是李白的供奉翰林是不是翰林学士。肯定不是的，翰林供奉与供奉翰林是两回事，玄宗四年前重组后已经没有了翰林供奉之职，如果李白是提前四年做了翰林供奉，也可以大胆地说一句，等于是翰林学士。这一个颠倒，两种性质了，而这个职位更没有草诏掌内命的权利，说白了就是一个玩官，陪皇帝开心的。
翰林学士本身也没有官品，他们的官品是在朝堂上另一个职位，从六部尚书到校书郎，只要有学问皆可以得选。
除了翰林学士，还有一个集贤殿学士，这也是中书省主管的一个部门。可同样也是玄宗时设立的，现在还没有出现。
在李治病重时，唐朝又设立了一个北门学士，这是因为武则天深居内宫，不能很好的驾驭国家政权的产物，这些学士等于是武则天智囊。不过随着武则天登基后，这个职位再次冷落下去。
昭文馆就是原来的弘文馆，因为李显避太子李弘的名讳刚刚改名的。设馆主一人，总领馆务，还有学士，掌校正图籍，教授生徒。不过学生人数很少，都是皇族贵戚与超品高官弟子，还有校书郎，掌校典籍。但在朝堂上有制度沿革与礼仪轻重时，昭文馆学士可以参议。
还是一个闲职，不过比原来的秘书少监实质的权责稍微大一点。
看到王画这份坚持后，大家再次哭笑不得。
不过没有办法，王画总要安排下去，只有安排了王画，才能决定血营何去何从，不然血字营军队一天不撤离洛阳，也是朝廷的一大心病。
最后李显也啼笑皆非地下旨，让王画先担任昭文馆学士。
随后又下旨让武三思再次监任营督之职，可做了一些变动，武三思与王画一样，有命令血营权利，只是手段换成遥控指挥。还有血字营还是如先前一样，开赴鄯州一带，但要随时听候朝廷指挥，拱卫的也只是从凉州到兰州、洮洲这一个小圈子安危，目标还是防止吐蕃人，可因为限制从一支特种部队与机动部队，成了一个地方驻军性质了。
只有一点，对血字营将领没有做其他调动。
武则天的默认，血字营退却，更多部队也随着开赴原来的驻所，终于让洛阳百姓全都安下心来。
可随着大家又发现了另一件事，按照王画的逻辑，不管出于什么目标，只要是臣子，就不应当参与废立皇帝之举。他也用实际行动做了表达，从一个三品将领，一下子掉到了一个五品冷门衙门，如果按唐朝规矩算，基本每个品级分为正从，正从又分为上下，王画等于自己降了五六级了。同时公爵不受。
但张柬之等人还是非王即公，这就让人对他们充满了疑问了。或者果如王画所说，是挟废立之功，以图荣华富贵的？
这也将张柬之等人逼到一个十分尴尬的地步，散了朝后，张柬之走出天津桥，咬牙切齿地对敬珲等人说道：“小子可误，竟然想拖我们一起入水，不知朝堂即将为一群小人掌控？”
他指的是自己这君大臣让王画软拖出朝堂后，没有人对武三思节制，朝政会立即被武三思全盘掌握。
宋璟听到这里，他忽然一阵明悟，但话到了嘴边没有说出来。
自己劝说王画还有一点把握，可劝说张柬之，知道是徒劳。叹惜了一声。
听到宋璟的叹息声，另一个在神龙政变中的功臣杨元琰也忽然有所悟，说道：“我明天向皇帝请求出家为僧了。”
敬珲本来在苦恼当中，听到他这句话，不由笑了起来，说道：“那么我一定向皇上劝说，剃去你的胡头，看你做和尚的模样。”
杨元琰有可能祖先有胡人血统，多须，长相很象胡人，这是敬珲以为杨元琰在开玩笑，他也开起玩笑。
然而杨元琰郑色说道：“功成名就，不退将危，这是我的真意，非是开玩笑。”
敬珲愕然。
宋璟走了过来，说道：“王画此举真正用意，何尝不是保全各位王公。”
敬珲听了先是不解，然后大笑道：“宋侍郎，我知道你与王画交好，可不能这样颠倒黑白，为一个小人辨护。”
宋璟听了勃然变色，郑色道：“平阳王，何出此言？”
他是说好话，并且他直觉到王画隐隐含有退让一大步，有避免灾难与自保之意，同样对张柬之等人抱着敌意，可没抱着杀意。这两者是有区别的。
最主要现在宋璟对张柬之等人也没有原来那份好感了，特别是在神龙政变前一段时间，这些王公们用自己做了枪头，吸引了所有人的注意力。却借机发动了政变，这一切当时王画用了隐晦的语言写了奏折上书时，他还笑王画多疑了。
事后张柬之对姚元之的态度，还有对血字营士兵的态度，也让宋璟颇为不齿。
宋璟说完后还感到不解恨，再次说道：“不知进退，你们还远远不如一个毛头小子！”
看到宋璟与张柬之敬珲等人发生了争执，大臣一起停了下来，武三思兴致勃勃地走过来，这群自命为清臣的人发生了内讧，难得，要瞧瞧热闹，过来拉长声音说道：“哟，各位平日关素十分融洽，这是为何起了争执？”
第八章 鼎
宋璟愤怒一甩衣袖离去了。
自己好心，让一群靠废立皇帝谋取上位的所谓清臣，当作了驴肝肺了（他在气愤之下，也让王画误导起来）。
然而朝中的大势比武则天掌政时更乱，除了一群中立的大臣，还有再次准备观望的大臣外，有武家重新强大起来的力量，还有韦皇后掌控的力量，以及这五王的力量，相王与太平公主的力量，原来五王他们应当属于相王与太平公主或者李显的人，可现在形势明朗后，特别是张柬之贬放了姚元之，他们之间也产生了间隙。
这一点更没有王画做得睿智。
千万不要说王画真的谋反，或者他想逆天行事，强行重新立武则天为皇帝，开罪天下所有人，这不是他才试天下那么简单的。比如建春门的离奇打开，比如李裹儿出城亲自“弹劾”王画，还有李显与韦氏对王画的奇怪态度。
然而这时候王画却知道激流勇退，来换取李显与韦皇后的安心，可这些大臣，或者说什么王与公们，居然都没有看出来！
既然想死，自己何必犯傻劝解！
而且现在朝堂比武则天晚年更加混乱�