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或者他们也与现在的某些学校一样，喜欢尖子生，一旦王画高中了状元，国子监同样也脸上有光吧。
不过老管家低语了几句，几个博士先是瞪大眼睛，然后看着王画。
王画不知道老管家说了什么，不过这一定是狄仁杰的吩咐了，但看到这几位博士的眼神，他隐隐约约地感到有点不对劲。
一会儿，几个博学低声商讨了一下，然后露出笑意，但王画怎么看怎么觉得他们仿佛是在奸笑似的。
老管家离开了。
一个博士对他说道：“王画，你过来一下。”
王画走过去，博士说道：“这是狄相公给你安排的课程，看看还有什么疑问，如果没有疑问，我就要安排你上课了。”
王画看了看，吓得冒出一头冷汗。
唐朝的国子监，有选修课还有公共必修课，儒经分大中小三类。大经为《礼记》、《春秋左传》；中经为《诗经》、《周礼》、《仪礼》；小经为《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。学生可以按规定选择相应的儒经来学习，标准有“二经”（学一大经一小经或二中经）、“三经”（学大中小各一经）和“五经”（大经全学，其余各选一经）等层次。《孝经》、《论语》则为公共必修科目。对各经还规定了修业年限：《孝经》《论语》共学一年；《公羊传》《谷梁传》各为一年半；《易》《诗》《周礼》《仪礼》各为二年；《礼记》《左传》各为三年。
但老狄可好，帮他报了大经全学，这还是小事，中小经同样也是全学。还没有完。除了经学外，还要每天学书法，学《石经三体》（三年），《国语》、《说文》（二年）、《字林》（一年）。还有算学学习《孙子》《五曹》《九章》《海岛》等。律学习律令。《论语》、《孝经》是书学、算学和律学的公共必修课。
但老狄同样让他全报了。这不算，时间只给他一年多点时间，必须通过所有的旬考、年考、毕业考（这一考通过后就可以参加科举了）。
老狄，我知道你很重视我，可你也不能这样玩吧，这简直是在催残祖国的花朵。这回也不想着两三个月后的授衣假了，每天抓紧时间看书吧。
难怪这几个博士看着他一脸地奸笑。
他挠了一下头说道：“各位博士，既然是狄相公的意思，小子敢不从命。可小子不懂了，这个课程如何安排。”
国子监并不是几间教室，占地面积很大的，有各个学馆，有的开这门课程，有的开那门课程。并不在一起，王画全部学习，必然会有两门以上的课程同时在开，他也不会分身术。
几个博士更是一脸的得意。
如果是别人，就是狄仁杰也不会让他胡来。可王画不同，名气太大了。天份好啊，多点压力问题不大，再多压力难道有王郑两家给他的压力大么？
他们心中也想看看国子监历史上还从来没有过的创举——全科学生！
其中一个老博士说道：“王画，这个课程你自己选择，待会儿，老夫带你亲自转转，让你知道所有的学馆。”
说完后，想想好笑，老头子乐了起来。
王画让他气得哭笑不得。
“至于课程你自己安排，不过老夫告诉你，无论是旬考还是年考，你必须通过。”
王画又问道：“恕小子无礼，再问一句，国子监里有多少课目？”
“几十门，这上面都是。”
“可博士，就是这样，旬考小子还是无法分身。”
“这个没有关系，狄相公帮你想过了，到时候我们来帮你挑选课目，如果分配恰当，能参加三四门旬考。”
还帮我量身打造。不过没有办法，看着课目，王画要做一个选择，两个大经没有问题，特别对于《礼记》王画很熟悉的，毕竟他喜欢收藏，有许多古玩就涉及到这本书的知识。中经中《仪礼》是一个冷门，自己必须要学习了。《孝经》同样陌生，但《论语》、《公羊》《谷梁》这三本也比较熟悉，温故而知新足够了。《易》博大精深，必须巩固，最需要学习还有一门小经《尚书》，对于这本生涩的书籍，王画前世也不怎么喜欢，因此同样必须重新学习。
书法问题不大，这是他的拿手好戏，只要观摩一下就行了。算学方面，这是现在的人不重视，否则他会做所有的人老师，因此看一下足矣。但律法也要必须学习的。
这样一理，轻重出来了，他对这位老博士说道：“麻烦请博士前面带路。”
都在好奇地看着这个小孩，看到他一会儿就做出决定，果然也那个传言中做事果断的少年相符合。一个个十分地满意。
老博士带王画转了一圈子，越转王画头上的汗珠越多，国子监在外面看起来也就那么回事，可里面真的很大，估计有半个清华大学面积那么大了。自己修学了这么多课目，难道骑一匹马来回奔跑上学不成？
现在幡悔也迟了。王画只好先来到教习《尚书》的学馆。
可看到里面教导的儒生，这个老博士皱了下眉头。
王画问道：“怎么了？”
老博士说道：“没什么。”
说着将王画带到学馆里。他替王画介绍道：“各位生员，这位是巩县王画，以后大家多多关照一下。”
听到王画这个名字，几十个生员，一起忘记了书本，窍窍私语起来。
老先生敲了敲桌子，让他们肃静，然后指着一个偏角对王画说：“汝，归于子处。”
王画一愣，这个老先生话音里好象有些不善。但他是自己老师，不好吭声，权当是自己重新回到上一世的少年时代吧，他走过去，坐在那个偏角。
这位老博士捏了捏鼻子，情形看起不太妙啊。他也找到一个空座坐下来，防止意外发生。
老先生正在讲解《尚书》中的《盘庚》，这也是《尚书》中著名的一篇文章。老头子对王画说话态度牛气哄哄的，讲解更是之乎者也，但王画听了，却也受到一些启发，老头子牛有牛气的资格的。可没有想到他突然又指着王画问道：“予告汝训汝，猷黜乃心，无傲从康何解？”
王画也感觉不对了，自己才坐下来没有多久，老头子就向自己提问，可他还是站起来回答道：“猷，应当也，黜，除去也。故诗云，宜民宜人，受禄于天，保右命之，自天申之。何？穆穆皇皇，不愆不忘，无怨无恶，率由群匹，百辟卿士，不解于位。又讥曰，硕鼠硕鼠，无食我苗，三岁贯女，莫我肯劳，逝将去女，适彼乐郊。警惕啊，我告诉你们教训你们，要去掉心中的杂念，不要想着安乐放纵。”
说完了坐了下来。
老博士点了一下头。王画这样一解说，正说出了这句话的微言大义。
可老头子不放过王画，他又说道：“你就是巩县那个会烧瓷的王小二吧。”
王画都差点让他噎死，烧瓷又怎么的，管你屁事。
王画直接连回答都省了。
老头子又说道：“既然你知道这句话的意思，又来到了国子监，可不是在巩县的那个山沟里，一切就服从规距，更不能提起你那些不务正业的事情。”
现在王画终于明白了，这个老头子是对自己感冒了。他扭过头，低声问这个老博士：“他是七姓十家的什么人？”
不用想就明白了。这七家十姓是唐朝最大的世家，也出现了许多著名大儒，他们在全国各地宣讲经义，所到之处，万人空巷。在国子监中肯定会有不少来自这十家的儒生，在做教员。如果不是这个老头子对自己抱着敌意，王画都疏忽了这件事了。
老博士也低声回答道：“他就是郑家出身的。但他对《尚书》十分精通，在国子监中雄冠群首。二郎，为了学业，先忍忍吧。”
他对这个老先生脾气很了解，虽然有学问，可胆量狭小。而这个王小二才气过人，同样脾气好象有点不大好。因此特地留下来就怕他们发生什么冲突。
王画冷笑一声，心想，我为什么要忍让。他站了起来，说道：“先生教导得对。刚才小子听博士说先生是国子监中对《尚书》最精通的大儒，就是老先生意指，小子出身于一个穷山沟，因此所看的书多是自己摸索。特别是小子对《尚书》有几个问题不太明白，请先生赐教。”
第六章 未婚妻（上）
王画这看似一个很普通的问题，并且逼得这位老老先生不得不回答。他冷哼一声，说道：“请问。”
“先生，小子多次翻看《尚书》，隐约发觉其中的《大禹谟》与《皋陶谟》似乎有所不类；篇末誓词亦与《甘誓》有所不类。《五子之歌》、《胤征》摭拾经传为多，与其他篇文相比，似乎有些那个，有点浅陋不成文理。《