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第三三七章 波起（十）
望着眼前几人，李建成理清了一下思路，缓缓的说到：“建成心中所想，是否要施行纸币制度以及开启钱庄。”
“纸币制度？”裴寂不解的问了一句。
“钱庄？”唐俭亦是纳闷无比。
见到周围几人疑惑的神色，李建成自然知道他们不明白，因此也耐着性子给几人解释起来。
“如今商旅之间交易，往往有大宗的单子；或者需要到外地采购物品，那需要的金钱数量庞大，而且有的地方盗匪猖狂，商旅的安危也没有保证。在这样的情况之下，作为百姓的父母官，我们就应该为他们排忧解难。”
几人同意的点了点头，为官者享受权利的同时，也应该有义务为人民解决问题，而不是如蛀虫般只会剥削人民的心血。
“所以，既然如此，为何我们不使用一种更加轻便简易的货币来减轻百姓们的负担？”
“成儿，莫非就是你说的纸币？”李渊好奇的问到。
“恩！”李建成点了点头，随后接着解释到：“纸从汉时蔡伦制造、改进，人们只将它当做一种书写之物使用，而没有从别的方面想象。例如，当我们在纸上印有某些数字之时，再辅以某些特定的图案，就可以代表某些指定的数额金钱。”
听了李建成的话，众人眼睛一亮，这想法确实可以，纸币轻便，而且制造之法不会困难，使用起来自然比金银更简便。
说到这，李建成的眉头不由自主的皱了起来，“可是，这也很容易造成假冒纸币的产生，这也是建成犹豫是否要施行这个政策的原因。”
听得李建成的话，几人也都露出一丝苦恼之色，他们也不笨，被李建成这么一说，自然想到其中的利弊。
使用简便自然很好，但是一旦被不法之徒滥用，造成纸币的泛滥，那对于整个大唐经济的打击不可谓不大。
特别是经过李建成解说，经济膨胀的问题，更是让几人心惊肉跳。本以为假币的产生很严重的几人，在听过李建成的述说才明白，问题不仅仅是他们想的那一些。
“大哥，如果我们将大唐境内所有造纸的作坊统一管理，那不就可以从根源上杜绝这种现象？”李秀宁皱眉思考良久，激动的说到。
李建成先是眼睛一亮，随后又再次暗了下来，“可以是可以，但是倘若其他势力插手，那就不好控制了。”
“太子殿下，臣以为可以现在长安城内施行纸币政策。我们慢慢发现其中的漏洞，而后加以改善，随后再向长安周边城镇扩散，最后蔓延至整个大唐。”唐俭也提出个很有建设性的做法，李建成想想也是。
纸币与粮食这些东西不同，想想民国时期，为了挽救经济蒋委员长每日每夜毫不停歇的发行纸币，结果造成了一袋纸币只能换一盒火柴的后果，即使是在美国政府的干预之下，依然没有起色。
最终，蒋委员长的国民政府黯然收场，带着败军离开大陆，龟缩在台湾岛上。
因此，在如此情况之下，唐俭的提议确实很合理，先从小范围开始试验，最终辐射至整个大唐势力。
许久没有说话的李渊也跟着发话，他的话让李建成又是一阵高兴。
“成儿，你可以去问问鲁妙子大师，看他是否有什么办法想出他人无法仿造的方法。”
听到此话，李建成眼睛异常闪亮，自己怎么把大唐这个伟大的多项专家给忘记了，想必有他的帮助，一定可以想出一种区别真假币的方法。
李建成终于知道人多力量大的好处，困扰自己的问题，却在几人的努力之下，片刻之间解决。虽然这些问题难度不大，但是让他一人来解决，可能要思考良久，可能还不一定适用。
“大哥，那钱庄又是什么意思呢？”从开始一直聆听到现在的李世民，终于在纸币的事情讨论完毕之后发话了。
对于李世民，裴寂等几个大臣也是很满意的。
之前在太原之时，李建成鲜少在家，因此裴寂、唐俭等几个大臣最常接触的就是李世民。对于李世民的能力，还有气质都是深感满意，在他们看来，李世民成为下一任的皇位继任者是板上钉钉的事，虽然他的上面还有一个李建成。
然而，经过今日的接触，他们才发现，真正惊才艳艳的却是李建成这个长子，李世民与的能力与之一比，却是黯然失色。
如此，下一任的皇位继承人却是有了变化。不过，这些却不是他们能够管的，帝皇家的事，他们不想也不敢管。
“钱庄，顾名思义就是让百姓存储钱币的地方。”
钱庄的起源却是要追溯到明朝时期。
明英宗正统年间（1436－1449），大明宝钞贬值，政府放松用银禁令，银钱公开流通。此后几代，由于私钱庞杂，铜钱轻重不一，成色各异，制钱、私钱、白钱三者之间的比价差异大，变动多，兑换业更为发达。
如嘉靖时大开铸炉，钱币名类繁多，单是制钱就有金背、旋边等几十种名目。在此情况下，贩卖铜钱和私铸私熔更多，乃出现若干专营铜钱兑换的金融组织，称为钱店，又叫钱铺、钱庄、兑店、钱肆、钱桌或钱摊。
嘉靖八年（1592），私贩铜钱猖獗，朝廷下令禁止贩卖铜钱。导致经营货币兑换业务的钱桌、钱铺等“私相结约，各闭钱市，以致物价翔踊”。明万历五年（1577），庞尚鹏奏准设立钱铺，是为钱铺法定之始，以市镇中殷实户充任，随其资金多寡，向官府买进制钱，以通交易。
从钱铺发展到钱庄，开始的时候，许多钱庄并非单纯做银钱兑换，往往兼营其他行业。如上海钱庄的鼻祖为“浙江绍兴人”，传说“乾隆年间他在南市老城厢开设炭栈兼做银钱兑换生意”；宁波钱业鼻祖称“方七”者，原是个鞋匠。又如南京、九江钱庄有“兼做彩票”者；乐平地方有“布店兼营者”；在南昌、上海有些钱庄因兼营米业又称“钱米店”。
明末，钱庄已成为一种独立经营的金融组织，不仅经营兑换，还办放款，供给签发帖子取款的便利，原来在两地联号汇兑的会票，也成为钱庄发行有钞票性质的信用流通工具。此外，若干小规模的兑钱铺、钱米铺等，在农村相当活跃。随着钱庄的发展、家数增多，到清朝各地先后出现了钱庄的行会组织。
听着李建成的介绍，众人再一次陷入沉思之中。
良久之后，李秀宁的话音打破了沉默。
“大哥，秀宁以为钱庄之事尚未可行。”李秀宁却是一口否决了李建成的提议，闻言李建成并没有什么不满，而是示意她继续说下去。
“倘若是在天下一统时期，那么钱庄自然可行。然则，如今天下未定，各方势力皆视其余势力为眼中钉，肉中刺。倘若我大唐施行此钱庄政策，那些势力必定会暗中下黑手，杀人越货，如此长期以往，不仅对我大唐士气影响甚大，也阻碍了经济的发展。”
李秀宁一番话说的是头头是道，有理有据，众人听了是连连点头，李建成也是赞赏的点了点头。
看到李秀宁的反应，裴寂等几个大臣更是心中暗赞，李家一门子女，无一是庸碌之辈。
太子李建成的能力，他们今日已经见到；李世民的能力也是有目共睹；齐王李元吉和赵王李元霸虽然差了许多，但是领兵作战的能力也是一流。而李秀宁这唯一的女子，却是巾帼不让须眉。
“既然如此，那纸币政策施行，钱庄政策日后再说。”李渊一句话作出了最后的决定。
“下面，要讨论的是关于文化的改革！”
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第三三八章 改革终结
“所谓文化改革，就是要让每一个百姓都拥有学习的机会，同时增加学习的科目，我们不仅仅局限于单纯的写诗作文，要全方位的培养人才，像鲁大师这样的人才，才是我们最终的要求。：更新文字章节最快的小说网：”
李建成的构想不可谓不大，古时的读书人基本上都是氏族子孙，或者是没落的氏族后人。
氏族子孙拥有良好的基础，首先氏族之内必定有饱读诗书的前辈，这样对于教育后代极为方便；其次，他们也拥有经济基础，没有钱书籍怎么来？或许一些世家自己有藏书，然而这样的世家能有多少？
毕竟，如今还没有未来那样高科技的印刷术。
而那些没落氏族的后人，对于读书更是向往。因为，他们心中往往追求的都�