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民间一般俗称其为“尚方宝剑”。成语尚方比喻上级特许的权力。
如来就是佛祖释迦牟尼佛用来讲经的一个傀儡法身，在如来身上有一个空腔。
如来在佛祖释迦牟尼佛进行讲经工作的时候，佛祖便是会身体进入如来体内空腔。然后，如来便是进行讲经。
讲经毕竟是一件苦差事。
所以，佛祖释迦牟尼佛也是不可能时时刻刻都讲经。
如来在佛祖释迦牟尼佛不进行讲经工作的时候，佛祖的身体便是退出如来体内空腔。
如来不管是讲经的时候还是不讲经的时候都是一副闭着眼睛的模样，其他人也是看不出来什么。
毕竟。佛家中人都是喜欢闭目打坐。
在佛祖释迦牟尼佛进行讲经工作以前，佛祖便是会身体进入如来体内空腔，然后在佛祖释迦牟尼佛的控制下，如来这一个佛祖释迦牟尼佛用来讲经的一个傀儡法身便是会发出金光。
所谓的佛光普照便是这样的来历。当然，佛家解释佛光普照是佛的智慧光芒能够遍照一切时。一切处！佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。九曜保长生。运限和平。福寿永康宁。
这样一来，希望听佛祖释迦牟尼佛讲经的人们便是可以及时过来听佛祖讲经。
说起来，佛祖释迦牟尼佛也是一个真真正正的聪明人。
这样的通知方法何其高超？
不过，为了可以随时听到佛祖释迦牟尼佛讲经，佛祖的有些人干干脆脆每天陪伴在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边。
所以，一般情况，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边但是人山人海。
因此。看见佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边情形的人们全部都是一番难以置信的表情。
为什么？
因为从场景里面看到的佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边空无一人。
一时之间，除了佛祖释迦牟尼佛以外，所有人都是张口结舌不已。
在众人还没有从张口结舌状态下回复过来的时候，佛祖释迦牟尼佛却是又划了一个圈圈。
于是，一个新的场景出现。
这个场景的地点还是佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来进行讲经的地方。
这个时候，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边还是人山人海。
不过。佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来并没有讲经。
一个娇小的身影出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来背后。
很快，那一个娇小的身影便是消失不见。
之后，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来开始发出金光。
这是佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来讲经的预兆。
于是，那些佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边的人们纷纷打起精神，准备听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来讲经。
甚至于还有人赶紧过来。毕竟佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来不是时时刻刻都讲经。
所以，机不可失，时不再来倒是不会，只是需要漫长的等待。
而漫长的等待有时候也是一种煎熬。
这也就是许多人赶紧过来的缘由。
过了一会，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经开始了。
那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们只听见从佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的嘴巴里面传出来一句，“今日说法，想做就做。”
然后
然后，在那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们的期待下佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的嘴巴里面再没有传出来一个字。
那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们会不会很生气？
不会。
因为那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们知道，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的时候，那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们只有听那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经就好了。
至于，那佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来如何讲经，那是那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的事情，或者说是佛祖释迦牟尼佛的事情也说得通。
那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们一个个都是若有所思的的样子。
很快，那个娇小的身影再一次出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后。
第三百七十九章 和尚也有情
那个娇小的身影上一次出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的时候，那个娇小的身影露出来的是背影。
可是，那个娇小的身影这一次出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的时候，那个娇小的身影露出来的是正面。
所以，可以看清楚出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的到底是何方神圣。
看着出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的神仙的面容，玉皇大帝目瞪口呆。
看着出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的神仙的面容，王母娘娘张口结舌。
看着出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的神仙的面容，福星禄星寿星一个个神情明显好转。
那些旁边的其他神仙则是一个个若有所思。
出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的到底是何方神圣呢？
出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的就是玉皇大帝和王母娘娘的七女儿人们嘴里面的七仙女的七公主。
难怪玉皇大帝和王母娘娘目瞪口结张口结舌了，七仙女无缘无故出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后一定是来惹是生非的。
难怪福星禄星寿星一个个神情明显好转，心理平衡转折点啊！
很快，七仙女的身影便是从佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后消失不见。
很快，那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们里面一部分人停止了若有所思的状况。这一部分人站了起来，然后离开佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的地方。
渐渐地，那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们里面停止了若有所思的状况的人越来越多。
慢慢的，那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们一个个离开了佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的地方。
本来，在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经完毕以后，那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们里面一部分人离开，很正常。
但是，唯独这一次，那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们居然全部离开了，不正常。非常不正常！
佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的地方除了佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来以外。空无一人。
过了很长的一段时间，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来发出了金光。
这是佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来准备讲经的通知。
但是应者寥寥。
佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的身体空腔里面的佛祖释迦牟尼佛非常生气。
佛祖释迦牟尼佛一气之下，便是开始展开调查工作。
佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的时候应者寥寥，佛祖释迦牟尼佛当然伤心不已。
就像我们这些作者。如果作品无人问津那是什么样的心情？
不过。让佛祖释迦牟尼佛最是伤心不已的事情。是他（佛祖释迦牟尼佛）的亲传弟子十八罗汉都没有过来捧捧场。
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代。至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化＇3＇中对十八的传统偏好有关。罗汉，阿罗汉的简称，梵名（arhat）。最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅盘（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众＇。
十八罗汉分别是：宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉，端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自赏；迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉，妖魔除尽、玉宇澄清扬手欢庆、心花怒放；诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉，诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”；苏频陀尊者——托塔罗汉七层宝塔、佛法通灵威而不怒、道行超群；诺距罗尊者——静坐罗汉，清净修心、神态自若安详瑞庆、进彼极乐；跋陀