按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
九尾狐去了，许仙推开寺庙门。咣啷一声，门随风倒。这是一处废寺。地上长满了比人还高的蓬蒿，显然，这里已好久没有人来过。
这是自然，高丽人爱佛教，李成桂可不是。太祖李成桂统一朝鲜半岛；国号朝鲜；亦称李朝。他尊儒排佛，在即位时；放逐了禁中的僧侣。将曹溪、天台、慈南三宗合为禅宗，将华严、慈恩、中神（中道宗及神印宗）、始兴南山四宗合为教宗。合并后的教、禅二宗；各保留一定数量的寺院。而大量的佛寺就此废弃了。
由于高丽王子曾入宋学佛法，所以古高丽寺图的规模和布局，建筑风格为宋式。中轴线是天王殿、大雄殿、轮藏殿与华严经阁，用以展示中国传统的佛教化。北侧是佛教化交流陈列室、方丈室与禅堂，将题点出高丽寺佛教化交流的历史渊源。南面则是配套的服务设施。
徒步走了进去，首先便是大殿，只见寺庙大殿宝塔十分壮丽，殿内以仿唐宋时期四大天王青铜像立于须弥山黄金、琉璃、白银、玛瑙四陲，象征护持人民国土与佛法。旁衬丝绸彩绘及《义天求法修寺图》等，以称颂高丽王子建寺礼佛之盛事。两壁面以饶富杭城山水韵味的云水纹烘托物换星移杭城宗教发展史。四片玉石版精雕展现庄严佛国与说法盛会的佛教内涵。展陈手法将现代与传统有机揉合，既精致又不失庄重。
总之，一入大殿。便仿佛入了一佛法昌盛，修佛礼佛之盛地。
大殿不仅有释迦牟尼无上威佛，红花梨木精雕的须弥座上更是布列了塑像十九尊，用以表现三世诸佛、十方菩萨、声闻罗汉、一切圣贤。背墙为三幅传统彩绘，两侧陈列造像石刻。整个殿堂肃穆庄重，令人大生安全感。
大殿中楠木宋式壁帐，以藏佛教经籍。并展示从宋传来的大藏经雕版及各式典藏佛教物。其环境结合佛龛与飞天彩绘的设计，游客在璎珞珠玉圜佩的叮当中，彷佛置身极乐世界中。欣赏飞天技乐的曼妙与诸佛庄严圣容等佛教化相关的影视片，获得一种特殊的佛教化体验，享受一场佛教艺术的盛宴。
任何人，只要有一点儿修佛礼佛之心。见到这。这人绝对会迷失了。就是没有一点儿修佛礼佛之心，还有那宋朝的典籍。作为一个读书人，又有几个会忍下宋之典籍不翻阅的。而一旦翻阅，这警惕心自然会下降。
只不过布局的人显然是不知道许仙命运的，换一个人也许会有效地降低那人的警惕性，但是与许仙而言，佛的一切都只会增强他的警惕性。
“大，大人。是你吗？”
一个声音从佛龛后传来，探出一个读书人的头。
许仙笑了。在心里，面上却依然是惊讶的。“雷信？你怎么在这？”
“大人，求大人救命啊！”
雷信猛然跳出，跪在了许仙的面前。
“发生了什么事？”
他会演戏，许仙自然也不比他差。
只见他先是诉说了他对不起貂蝉，在许仙原谅他，并说出“我也不知她不是人”后。一把鼻涕，一把泪的雷信则讲出经过他改编的悲惨一声。
他说他不知道自己为什么这么遭妖魔鬼怪喜欢，送走了貂蝉后，他又遇上了鼠妖。
这时候，他已经在北地为官燕王反了，却害怕许仙治他的罪。
“也不知他从谁那儿知道我与妖相交，非要我引荐，yù驱妖对付大人。不料妖无人性，当场反噬，在下不得不逃离故国，却不想这儿妖魔鬼怪更多，困在了这里。”
很好，很强大。如果不是许仙知道实情，绝对是会相信他好演技的。
不过在许仙没有找到自己的成道之机前，他自然没有出手了结与雷信的因果。因为他隐隐约约感应到自己成道之机似乎得由这个雷信来开启。
当然，命运长河混乱的状态下，一切命运之机的感应都是模糊的，甚至是不准的。毕竟命运都已经变了，那么再变上一些，也是极为自然与有可能的事。
不过再不准确的感应也比没有感应来的强。在没有弄明白自己的成道之机，许仙自然是不可能随意出手。
机缘就来之不易，逆命运大势的机缘自然就更加不易了。
当然了，无论易与不易，都没有放过的道理。
想到这，许仙说：“天色晚了，也不知道这庙的和尚什么时候回来，也好向他们借宿一晚。”
雷信说：“这里没有房主，我也是个在这里借宿的人。你不怕冷清住在这里，我早晚都能向你讨教，真是不胜荣幸。”
许仙表现得很高兴，搬桌架床，一副与君共渡难关的样子。
这天夜晚月光皎洁，许仙和雷信在大殿的走廊里促膝长谈。多是雷信说，许仙在听。说的也都是废话，多是思念故国，悔恨自己身在福中不知福之类。许仙也是随口附和着，而他绝大多数的精力都用在防范与查找机缘上。
死之极为生。自己肉身为佛门所制，其机缘也落在佛门，这自然极好理解。但是这么一座一尘不染的佛院，谁在打扫？真的没有僧人吗？
门腐朽的一推就倒，里面却是宛若新生，真是咄咄怪事！
正在许仙不断思索应证之时，却只见北边房里有人在窃窃私语。好像住有家眷。于是，他起身趴在北墙石窗下，悄悄看了一眼。只见短墙外一个小院落里。有一位四十多岁的妇女，还有一个老太婆，她穿着暗红色外衣，头上插着银梳子，一副老态龙钟的样子。原来是她们俩在月下说话。
那妇人说：“最近为什么死了这么多的女人？”
老太婆说：“唉！都是胡人做乱，使我三千里河山不得安宁！”
妇人说：“我是一点儿不喜欢她们。人都死了，还带着一身胡味。还不如死在外面的好。”
老太婆说：“落叶归根。哪个会不想。”
妇人更说：“想什么想？这明人不是也提了同样的要求吗？这样还乡女，什么时候才是个头！”
话未说完，就有几个十七八岁的女孩进来了。模样好像很美。老太婆笑着说：“背后不说人，我们两个正说你们呢，没想到你这几个小妖精悄悄进来了，幸亏我们没说你什么坏话。”
老太婆接着说：“小娘子们长得好比画中人。我要是个男人。也会被你把魂勾跑。”
她们其中一个开口说：“我等宁愿不要这容貌。这容貌害得我等背井离乡，就是死了，也需害下男子性命，才可入那轮回。”
另一个也说：“都是同胞家人，我等实是下不去手。”
这时候那妇人似乎想起什么似的，一指寺庙说：“你等不忍加害同胞性命，实在是说不得的义举。这里住了他国敌人，你等正好取了他们性命。不仅可入轮回。更是可以打击敌国”
吱…房门打开了，是许仙走了出来。雷信还在害怕。躲在身后。“座没有心情与你们做游戏，不就是轮回吗？座送你们去。”
这里是佛寺
言出法随。“大莲花，小莲子，莲花连姣妹，姣妹今年初三岁。三岁年未定，四岁为神作主意。七月秋，八月秋，同行姊妹冷秋秋。脚摇摇手摇摇，三姊带过奈何桥；脚动动，手动动，三姊带过乌西洞。烦劳三姊带魂去，烦劳四姊带魂回。速速去速速回，不可饮黄河茶共水，三枝烟香保魂回。太上老君急急如律令！阴司洞开，去！”
言法化莲，一莲一叶，鬼持莲叶，无风无雨。
“汉，你毕竟是华夏人。”
苏妲己劝他。
许仙沉默不语。
许仙的做法绝对不算错，其实吸纳了棒子族不仅对华夏历史有好处，同时对棒子又何尝没有好处？以人族的发展趋势来看，国，必将越来越大，到了宇宙时期甚至会以星系来计算国土。这样大的国土不仅需要大量人口，同时也会断绝地小人少之国的出头之rì。
科技不发达，小国可以凭借一两项科技或产业飞黄腾达，甚至飞扬跋扈。但是一旦没落，或是一旦过了这个时期，小国将永远是小国。
到了那时，小国的存在不再是因为它是个国家，而是会像美国印第安自留地一样，是为了民族、化、生命的多样性等等。
道理都明白，而且作为修真，一闭眼，一睁眼，千百年过去了，绝对不稀奇。但是他们这样一遍又一遍地提起那事，心中却依然会不舒服。
就像是苏妲己说的那样，他毕竟是个华夏人。
“大胆！谁在动我的鬼仆！”
一声怒叱，白痴狐狸精登场了。
凉风拂过，树叶在黑暗中簌簌发响，不知是何处的更夫如此敬业，在这种夜晚还出来在这城外巡更。
�