按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
，简直要使人们的细胞与纤维，由颤抖而炸裂了。
军队停下了。
苦重而炎热的空气也仿佛停滞了；火热的脸愁苦地等候着风，但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着；在许仙他们身边的地方是一片绿油油的大草原，有些地方长出高高的苦艾来，竟连一根都不曾动摇一下。
鸟雀的欢噪已经退让到另外一些角落去。一些爱在天空中飞来飞去的小甲虫便更不安地四方乱闯。
（鸣谢老朋友“小小白菜头”打赏，鸣谢老朋友“李栋（远古）”
打赏）（未完待续）
第345章、逆势
“那是信徒军。”
作为曾经的合作者，以及实际指挥官，白晶晶自然是一眼便认出对方的身份。
紫霞站在一边冷笑。
白晶晶也不屑说：“哼！小小的信徒，不在家里好好念经，却跑这里放肆。”
不屑、鄙视，以及看不起。想她白晶晶怎么说也是一个修士，然而那信徒是什么？是凡人，是受人cāo纵，傀儡—样的凡人。仔细比较一番，从思想到修为，有哪—样可以为修士看中？修真者逆天改命，自己都成了别人的信众，还如何的逆天改命？天大的笑话。
“咱们走。”
紫霞只看了一眼，便不再理睬。他们是气势不凡，但是也要看与谁比。怎么说紫霞也是—尊大罗金仙，在大罗金仙的面前，蝼蚁终归是蝼蚁，再多的蝼蚁也难以引起她的注意力。
可是紫霞打算放过他们，人家却不打算放过紫霞。大军阵只停了—会儿，便再度开动起来。
这一下可激怒了紫霞。“找死！”
凤目一瞪，天际边便烧起了火。那火非是凡火，乃是紫霞青霞修炼的法则之火，其火一起，立即是无物不燃。
信徒军的盔甲也好，白莲教的护教神功也罢，根本无法阻挡。
直接烧死，那是运气好的。运气差的是那些离的不远不近，没有一时间烧死，却烤出了人油，烧出了肉香，一点点看着自己步入死亡，自然是最是痛苦。
“哼！真是不知死活。”
连自己随便看一眼的火。都抵挡不了，紫霞自然是更加看不上眼。也就没有看第二眼。
只是“仙子，你看。”
白晶晶却带来了不好的消息。起火了。怕什么，绕过去也就是了。死人？根本没人在乎。
看着军队没有救火中人，而是从火焰边绕了过去，重新开了过来。
这—下，可是激怒了紫霞。“你们这是找死！”
件仙看她还要杀人，自然是一把抓住了她的手。
自己的手为许仙抓住。许仙这么主动，紫霞自然很高兴。“你”
娇羞、喜悦什么都在心中一起喷薄而出似的。
“不能再杀了！”
许仙说。
“怎么了？”
二女看向她。紫霞是幸福。白晶晶是不明白。
有了爱情，紫霞是才不管许仙做什么，她都支持。反倒是白晶晶是真的不明白为什么。
就像有一天。有一群虫子向人类发动进攻—样，所有人是绝不会问为什么，而是会立即用杀虫剂杀光。这是本能反应，无所谓正邪。
然而人族毕竟不是虫子。并不是你说杀就杀的。杀了人族。业力缠身，想跳出命运长河只会千难万难。
不是说杀了，就跳不出来。只是如果把命运长河看成一条真正的河，把杀人业力看成铁链。可以想象—下，这背着铁链，从河中出来，容易吗？而且这铁链的重量也不是一层不变的，它同样会随着杀业的增加而增重。
这不是危言耸听。而是许仙得了九天隐龙诀的确实感触。没人不想自己从河中上来，许仙也不例外。他更加不会看着紫霞沉入河底。而无动于衷。立即把杀戮业力的事说了，甚至说：“我怀疑他们只是派纯人信徒来，便是让我们杀的。大概他们是想用人命耗光我们的气运”
“哼！真是无耻！”
如果白晶晶不是全骨构造，此时—定是怒容满面。
不过许仙倒没有多大的愤怒，毕竟这事他早有猜测，只是没有与别人说罢了。
“我就不信，他们不怕死！”
只有紫霞是—无所知的，还在以修士之间的死亡威胁为准则。
许仙只好对她说：“你不要不信！这些狂信徒是真的不怕死。只要告诉他们，他们死后可以到仙佛之国，就是让他们自杀，他们也不会退缩。”
许多人都不知道宗教的魔力。死，往往是宗教中最不可怕的事。
宗教命令或“教令”教唆女性通过性行为进行圣战。一名年轻的突尼斯男子与其妻离婚，双双前往叙利亚，“让她能够与那里的圣战者一同参与性圣战”这样的故事在后世正变得越来越普遍。
至于有人说佛家讲究四大皆空，不会有狂信徒。嘿嘿估计忘了rì本的僧兵，也忘了清末的义和团（这可是白莲教指挥的）。念着口号，冲向机枪，这同样也是狂热。
而且如果翻一下历史，佛门狂信徒可是不少的。不过这样的资料不太好找，就像是宣传封建迷信思想—样。大家—说这个，便会想到道士。看风水、画符之类的，也是一样。不过佛信徒比道信徒多的佛教不是封建迷信，只有道士们是，也就知道为什么资料不好找了。公关二字，道士就是不如人家。
就像义和团运动—样，运动时，打的是“无生老母，真空家乡”可是一失败了，却成变了。
就是国人自己也认为义和团运动是中国民间道教与西方基督教之间的宗教战争，原话是这样说的：“与近代中国文化问题，及西方经济、政治、宗教之力量之传入，密切相关之大事件，一为太平天国之乱，一为义和团之变。如果要在中国史上找宗教战争，则此二者在一义上，亦可说是宗教战争。太平天国，可说是变相的基督教与儒教之战争。而义和团则是民间的道教与基督教之战争。当然太平天国与义和团之事件，其产生之原因主要是政治的，太平天国是要排满，义和团是要灭洋。但在口号标语上说，太平天国明是打着上帝的旗帜，而义和团之口号，亦是要排斥洋教。而打着中国道教诸神的旗帜。此中不能说莫有中西宗教思想的冲突的问题在内。因而亦可说为一宗教战争。如西方之宗教战争，其背景中亦兼有政治经济的原因，而不失其为宗教战争。此二次宗教战争。第一次中国之儒教胜了，第二次中国之道教败了，连整个中国亦败在西方国家之前。自此下去，西方教士之传教事业，更rì益在下层社会，进行无阻。”
以致于许多外国人都信了，甚至美国作家马克。吐温在一次演说中表示：“外国人不需要中国人。中国人也不需要外国人。在这一点上，我任何时候都是和义和团站在一起的。 义和团是爱国者。他们爱他们自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张要把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们的国家”于是乎道教一开始在洋人中成了邪教。
这样—比较，佛徒才是真信者。为了不毁自己的宗教。甚至可以冒领他教。
连这样的事都不在乎了，死，又算的了什么。
想到这，许仙加重了对狂信徒的介绍。大喊大叫自己是狂信徒的。是。这不出声的狂信徒。难道就不是了？而且佛徒的隐忍那是其他教所比不上的。
成功了，那自然是正大光明，比如朱棣，比如清的四阿哥身边都有和尚在。失败了，便是义和团。人家抽身就走，邪教名头往外—推。说自己是某某教，也不坏了自家的名声。
听了许仙对狂信徒的介绍，白晶晶也立即说：“是的。仙子，他们确实如此。一开始他们摧枯拉朽般地攻城拔寨。是挑名了干，口中喊着无生老母，真空家乡。这—次，他们却没有，看他们静不出声，如果不是我在这儿，恐怕都以为他们是我的亡者大军。也许正像仙君说的—样，他们本就是来送死的，让仙子杀死他们，杀的仙子一身业力，不负重荷。”
“那怎么办？”
本打算再杀人的紫霞，眼珠子转个不停。
许仙知道她有办法，也根本不在乎什么业力不业力的，真在乎，她也不敢从如来身边逃了。而她的这些念头，看她那似笑非笑的眼神，便—清二楚了。她的眼珠子转动也不是在想办法，只是在撒娇，一种不想让许仙看出来的撒娇。
不过她撒了娇，不再出手，许仙只有想办法，谁叫是他叫的停手。“紫霞，你会不会定身法什么的？”
许仙问她。
“不会的。”
�