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祝童早就看好线路，在第一时间护着井池雪美冲到门前十米处，王向帧已经在身边保卫人员的护卫下跑出大厅；野村花海与川中宏迅速迎上来，拉着井池雪美就要走。
“稍等一会儿，外面也许更危险。去把车开来。”祝童停住脚，心里不禁后怕。
上海靠近海边气候温润，比湘西的温度高出十多度，且江浙一带历来适合蛇类生长，外面还有一座大大的人工湖，水乡人家周围有不少稻田，里面绿树成荫芳草萋萋，正是蛇虫聚集的所在，谁知道井池雪美出去后会引来多少毒蛇！就是为了这一二百客人的安全，他也要暂时把井池雪美留在这里。
川中宏一头扎进拥挤的人群，蛇一般迅速从人缝中滑行着，很快就消失在门外。
蛇群落地了，在光滑的木地板上飞快的滑行，这一下人群更乱了。海盗船长指挥手下用椅子或木棒击打蛇群，但是毒蛇们很少理会他们，都快速向井池雪美和祝童身边移动。
“蛇！这里也有蛇！”四周不断有人发现蛇群涌入的通道，靠近长窗和墙边的位置已经没人敢接近。
“害怕吗？”祝童揽住井池雪美的肩膀问。
“不怕，只要先生不怕，雪美就不怕。”井池雪美的声音很镇定，甚至还送上个甜甜的笑；“我知道先生能对付它们。”
“太多了。”祝童扫视一圈，进入大厅的毒蛇少说也有几百条。虽然有七由散保护，看着如此多色彩斑斓的毒物越来越近，心里也惴惴不安。
站在门两侧的六位兰花弟子表现的最安稳，她们组成一道人墙疏导着涌来的人群。由于她们的存在，人们走到门前自然镇定了许多。
也许她们身上也带有香囊，门口附近没有毒蛇。
第十七卷、 龙抬头 十、报应（上）
祝童不敢向门口移动，已经有几个人被蛇咬伤了。
蛇群都是被井池雪美吸引来的，他们如果现在出去，也许会引起更大的灾难。
如果在场的只是江湖同道，区区几百条蛇算不得什么。但是，在这个场合下，谁也不敢公然显露武功，只能随着人群的移动做出些不引人注意的小动作。
或多或少，他们都有对付毒蛇的经验或自保的本事。
柳伊兰老骗子他们自不必说，江小鱼抱着娇贵的宋小姐早就跑出大厅；传素大师守在还守在西蕾娅身边，只有空木大师挥舞着一条念珠驱赶身边的毒蛇。
田旭洋故作静定陪着领事先生和参议员走过来，前面有几个彪形大汉分开人群。祝童与井池雪美退后两步，正与田旭洋的眼光碰在一处。
田旭洋忽然站住了，让领事先生和参议员走过去后上前几步来到祝童面前。
“是不是你搞的鬼？”
祝童摇摇头：“我没有这个本事，也许是这里风水不好。水乡人家，这四个字太阴柔了。”
“一定是你在捣乱！你为什么要让我难堪！为什么要害我！”
“我从来没有害过你，连那个心思都没有。田公子，是你自己要往绝路上走，怨不得别人。你所做的一切惹出大麻烦了，据说你信佛，那就应该相信有报应这回事。水乡人家是你的产业，就是有人布下陷阱，最大的嫌疑人也是你田公子。这些蛇都是有灵气的精灵，它们不会无缘无故同时出现在这个场合。也许是神灵看不下去了，也许是某人的冤魂驱使它们来复仇。谁知道呢？不做亏心事不怕鬼敲门，瞧，我就不怕。”
就这一会儿，碍于七由散的味道，蛇群正在他们周围诡异的围成一个直径三米的圈。
人已然大致疏散完；大厅中央只剩下田旭洋、祝童、井池雪美和野村花海他们四个人。还有不要命的，有两组电视台的记者没有撤离，他们在门口附近，冒着生命危险操持着摄像机记录现场的一切。
“真有因果报应吗？”田旭洋看着蛇群，颤抖着问；恐惧、悔恨、不甘的表情交织在一起，把他的脸扭曲成的狰狞可怖。
“你问他，佛法我不熟。”小骗子指指田旭洋身后，空木大师与传素大师合力抱着西蕾娅小心的绕开蛇群，缓缓走过来。
“空木大师，传素大师，真的有因果报应吗？”田旭洋扭头问。
“阿弥陀佛，施主何来此问？”空木大师在十米外停下脚步。蛇群已然大致定型，附近能感应到的蛇虫大约也就这几百条，都聚在祝童和井池雪美周围，十米外的空间很安全。
“佛说：‘纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。’阿弥陀佛，易经有卦：‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。’这是一点也错不了的。善恶之报；如影随形；既是因果报应。阿弥陀佛，善哉善哉。就如这些蛇，施主看到的是毒物，在老衲眼里，它们与我们没有丝毫分别。都是生灵，都在六道轮回之中。如果一定要区别，这些蛇虫之所以为蛇虫，乃是因为前世罪孽深重，被惩罚为没有意识的蛇类赎罪。阿弥陀佛，罪过罪过。”
传素大师惊魂初定，又开始吊起佛法深厚。田旭洋越听越心慌，祝童适时掏出香烟递给他一只：“田大哥，不要着急，世上没有过不去的坎。总会有办法的。”
田旭洋抖索着含住香烟，凑近祝童手里的zippo火机。
“啪！”一下，小骗子为他送上足量的迷幻剂，田公子将处于最容易被心理暗示左右的状态。
“大师说得真好，原来因果报应如此神奇。”祝童收起火机，引导田公子进入佛法之神圣境界，剩下的事自有传素大师来做。
“当然有因果报应！种瓜得瓜种豆得豆，没因哪里来的果？古人曰：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。’都是有道理的。瞧！贫僧只念了一段往生经，蛇虫已经害不了我们。《涅木经》中写的很明白。业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报。有的人因前世做了好事，今生就得大富贵，那些善业象在银行存的款一样，用完之前你会一生平安。但是，每人今生所做的坏事与前世作的好事慢慢会慢慢抵消，就如存款成负数了了还不停止消费，债主必会找上门来，此为现世报。速报比较特别，该是那人这一世果报还未了结，而又不知悔过。比如那些杀人放火，劫人财物，或暗害别人，或贩毒吸毒都数恶行。还有些人贪污受贿或诈骗钱财，都逃不脱速报的因果……。《宝鉴篇》有说到：湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
空木似乎看出田公子有点不妥，呼一声佛号：“阿弥陀佛。施主不必太过挂怀。我观施主气色正旺，当为福寿之相。眼前的小波折算不得什么……。”
祝童容不得田公子太清楚，打断空木的话问传素大师：“奇怪了，我越听越是糊涂啊。大师刚才还说这些蛇虫都是上辈子做下恶业之徒，现在又说‘速报’是有些人一世果报还未了结又作恶；难道他们能超越因果？到底是大师说错了，还是写经人写错了？”
“这个……阿弥陀佛。”传素大师猛然间张口结舌不知如何应对。
“还有啊，这些蛇虫只围着我们而不去伤害两位大师，想必是因为两位佛法深厚业报银行的存货比较多。请问大师，它们为什么要围着我们？倒是谁身上有报业？”
“那是当然，蛇虫自有灵性。若离杀生，即得成就十离恼法。佛门弟子不杀生不用荤腥，现世不做罪孽自然能得清净。施主们也许曾无意中伤害过一些生命，它们转世后或许寄身蛇虫，可能会找施主讨还业报也说不定。要知道：祸福无门，惟人自召。”
刚才跑出去的一些人看外面没什么危险，有胆大的就有转回来，看到大厅里怪异的情况，围在门口附近看热闹。人一多，传素大师又来精神了：“我们都知道种善因必定得善果，造恶业一定得恶报。要消除恶业除了行善，还有一途，就是念佛。阿弥陀佛！只是念佛就可以灭罪。”
“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……。”祝童飞快的念出一串，眼睛盯着地上的毒蛇阵，诧异道：“大师，我真心念佛，为什么不能让它们放过我？”
田公子也闭目合十，念叨着：“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛！善哉善哉，施主念佛的心态不正啊，灭罪效果大小还要看心态。阿弥陀佛四个字，念来简单，真正能体会到其中真谛，灭罪的效果会非常显著。念佛是因，成佛是果。这是世出世间最不可思议的成就，世间一切法当然能求得到�