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这展寂衍与宋夫人之前就已把亲事的细节都一一谈妥了，所以宋夫人也不必再做考量、当下就接纳了展家的提亲，这接纳提亲后下一个步骤就是“问名”。
第五十七章 成亲（1）
这“问名”的仪式顾名思义，就是男女双方交换正式姓名、年庚以及生辰八字，使彼此了解两个家族的来历和背景，衡量下这门亲事是否门当户对。当然展寂衍与宋夫人事先已经谈妥一切了自然不必再做什么衡量，不过这些该走的仪式还是不可缺少。
首先宋家要将宋初云的年庚八字写在红笺上展寂衍带回去，以便请人看一看男女双方是否门当户对以及卜吉凶，而展家接受了宋初云的庚帖后接下来的仪式便是“纳吉”了。
所谓纳吉，就是由一家之主展父亲自将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定男女双方年庚八字没有相冲相克。卜吉三日内展府中平安无事，这就代表展寂衍与宋初云之间并没有相冲、相克之征象。
此后换展家把展寂衍的庚帖送到宋家、宋家接受后同样要问卜，这些仪式都按部就班的一一经历了这亲事才算是已初步议定，展家就会交给宋家一份正式的“聘书”。
纳吉之后的仪式是“纳征”、又称为过大礼，是指展家要把送给宋家的礼物的种类以及数量一一在红纸上列明，列好后那张红纸称之为“礼书”、需和聘书一起送去宋家。
送完聘书后就算是已下了聘，等到大婚前的一个月或半月、展家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带上备好的聘金、礼金及聘礼再次到宋家登门拜访。
这聘金、礼金以及聘礼自然要同礼书上写的一致，因之前展寂衍已同宋夫人谈妥了，所以聘金和礼金合在一起他只给了五百两白银，聘礼他则准备了一些有好彩头但是又不是很贵重的东西而展家把这些东西都送到后，宋家需依着规矩回礼。
宋家依着风俗回了一些别有寓意的东西，吃的有茶叶、生果、莲藕、芋头以及石榴（各一对）；穿的则有贺维巾和长裤、意即长命富贵，还要送上鞋一对寓意夫妻同偕到老。
这展家给的聘礼等虽少、但宋夫人却还是得按照规矩把该回的东西回足了，不过宋夫人却不知道这展寂衍给宋府送聘金以及聘礼这些东西时，也让府上的人另外筹备了一份礼品送到“云记”去。
那另外筹备的礼品里头含有白银一千两，从头到脚的全套纯金首饰两套，稀罕大珍珠八盒以及上好的丝绸缎子上百匹。可以说这份才是展寂衍真正给出的聘礼，从这份丰厚的聘礼上也能看出展寂衍并不是趁人之危的“贱娶”宋初云，还可以看出宋初云在展寂衍的心中远远超过这些珍宝
展寂衍之前之所以会一步不让的同宋夫人讨价还价，其实是不想把钱财白白的送给既贪婪又恶毒的宋夫人，他一早就打定主意给宋夫人的聘礼只是做做样子，真正的聘礼和礼金他早就打定主意要送到“云记”给青姨娘，展寂衍知道宋初云虽没说出口、但心里一定也希望他这样做。
而宋家回完礼“纳征”这一仪式就算是完成了，接下来便是“请期”了，虽成亲过程需行的礼仪十分繁琐，但这些婚嫁的礼仪却是封建社会女子出嫁不可或缺的规矩，展宋两家自然是要一步步的把规矩都行完。
这“请期”俗称“送日头”或“提日”，即由男方择定合婚的良辰吉日、用红笺书写下并由媒人送去女家，经女方复书同意后、男方便可将礼烛和礼炮等送到女方家里，而女家方收到礼烛和礼炮就会以礼饼赠分亲朋好友、告知出嫁吉日。
这良辰吉日的红帖子送来后宋夫人自然是毫无异义的同意了，宋家分完礼饼和告知亲朋好友出嫁吉日后，接下来就到“迎亲”这一重要仪式了。
“迎亲”顾名思义就是新郎亲自前去女方家迎娶新妇，迎娶当日新郎偕同媒人以及亲朋好友六人或是八人作迎亲客，带着迎娶新娘的礼书“迎书”一同前往女方家。
展寂衍自是一身吉服、喜气洋洋的前来迎娶宋初云，这新郎在到女方家前需到女家的祖庙行拜同祖宗们见礼。所以展寂衍率先去了宋氏一族的祠堂，拜过祖辈后才折回宋府、用花轿将宋初云接出门。
因宋初云之前做了有损闺誉让族人觉得的难堪的事儿，所以宋氏一族的人几乎无人前来观礼送嫁，加上宋老爷出门未归，这让宋初云出嫁时娘家的送嫁的人让人觉得有些寒酸，更甚至有些围观的邻里对她指指点点
当然展寂衍与宋初云真心相许自然不会在意别人的闲话，展寂衍更是用八抬大轿把宋初云风风光光的抬出宋府，为了冲淡娘家送嫁人少这一遗憾、展寂衍一路上更是以仪仗开道、请狮舞引门，礼炮更是满街点放、鞭炮声不绝于耳。
这轿子一起青姨娘就马上吩咐秋菊去给四位轿夫塞了几封红包，而身强力壮的轿夫也毫不推脱、大大方方的把红包收下，随即把轿子稳稳的抗在肩膀上。。
这给轿夫送红包其实也是迎亲的规矩之一，若是女方家太过吝啬不给抬花轿的轿夫红包，那轿夫一路上就会有意颤动花轿让坐在轿中的新娘“好受”，但轿夫这样做并无恶意只是想讨个吉利钱儿沾一沾喜气。
在锣鼓、唢呐以及舞狮的伴随下花轿被抬到了展府正门口，轿子一落地媒婆就附在小窗边小声的叮嘱道：“新娘子勿动，新郎要开始射红箭了。”
宋初云出嫁前，宋夫人特意遣派了两位老嬷嬷到“云记”教她整个成亲过程的所有规矩，同时还让老嬷嬷把一些成亲该注意的细节都仔细告知宋初云。
所以眼下媒婆一说，宋初云就知道站在花轿外头的展寂衍会拿起弓箭、象征性的朝花轿上射出三支红箭。这“射红箭”也是当地的一个婚嫁风俗，意寓用缠了红丝绸的红箭来驱除新娘一路可能沾染到的邪气宋初云知道要等展寂衍射完箭她才可以下轿。
宋初云端坐在花轿里头、听着轿顶传来轻轻的三声碰撞声，这碰撞声刚落媒婆就小心翼翼的撩开那绣着五彩凤凰的红帘子，恭敬的请道：“请新娘子下花轿。”
这轿夫一听媒婆的话就弯下身子把花轿压低，而宋初云闻言辩着声音传来的方向、小心的把手伸了出去，媒婆见状忙伸手扶住宋初云小心翼翼的把她从花轿里扶了出来。
宋初云一下轿就见自己的脚下摆了一个火盆，而媒婆适时的在她耳边小声的提醒道：“请新娘子一步跨过火盆，跨过火盆后今后你们小两口的日子就会同这盆里的火焰一样红火！”
宋初云知道跨火盆这个仪式寓意着新婚夫妇婚后的日子会红红火火，且这新娘子跨火盆也十分有讲究、不能随意跨过。老嬷嬷曾仔细的叮嘱宋初云，告诉她这跨火盆迈开的步伐不能跨得太大失了礼、也不能没有一步跨过去而失了好兆头，这新娘子必须用不大不小的步伐一次跨过脚下的火盆。
跨火盆这个仪式当时两位老嬷嬷可是找了个盆子、让宋初云反复练习了几次，所以宋初云在媒婆的搀扶下一鼓作气、一脚就迈过了火盆，宋初云知道跨完火盆只能先进大门，到了二门处还得再跨过马鞍才行，这跨马鞍是象征着新人婚后会“合家平安”。
这该行的仪式都行过完了，媒婆才把宋初云搀扶到了展家正厅，而接下来就是要进行整个成亲过程中最最重要的仪式，也是最最富有意义的仪式———“拜堂”。
这拜堂放到西式婚礼中应该等同于在神父面前宣誓、交换戒指这一仪式，与相爱的人在大家的见证下相互告白、定情，这是宋初云上一辈子一直梦寐以求的浪漫之事
如今这个美好的画面就要以另外一种方式实现了，这让宋初云的内心霎那间宛如那波涛汹涌的大海，她那激动的心情就如同海上高高扬起的海浪，这特殊的时刻让宋初云紧张得身子忍不住微微的颤抖、思绪更是一片混乱。
“一拜天地———”
喜娘那拖得长长的腔调把宋初云的思绪拉回了现实，她回过神后感觉到手中握着的红色绸布的另一端传来一阵稳当有力的力量，透过这股力量宋初云可以清楚的感觉到、握住红绸缎另一端的那个男人传递给她的浓浓爱意，他稳稳的拉住红绸缎的另一头、像是在深情款款的告诉宋初云他会一生一世牢牢的牵住她的手。
宋初云同样用力的抓紧红绸缎回给展寂衍同�