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雷瑾满心快意，当然不让地压上了雪腻光滑的臀股，目光渐渐炽热，手在美人儿那臀股幽秘之间轻轻一分，抹了进去稍稍一探，小美人儿依娅娅娇躯猛地一震，花径未曾缘客扫，蓬门今始为君开，青鸟殷勤为探看，夹涧湿热是泥泞。
舍南舍北皆春水，带雨云埋一半山。
依娅娅轻轻上扬的一点朱唇，宛如一朵楚楚可怜的红艳蔷薇，她这时紧紧咬着嘴唇，不发出一点声响。
玉枕纱厨，半夜凉初透。
啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。
几个回合之后，喘气吁吁的依娅娅，却忽地推搡抗拒起来，不肯让雷瑾得手，然而已经到了这一步，雷瑾这时又怎能容她怯战退却？两人赤条条的滚作一堆，撕扯不开。
稍顷一声尖吟，修长的玉颈就像大白鹅一般高扬，青丝倏然披散轻甩，依娅娅整个身子在这瞬间尽都酥酥麻麻。
陌上柔桑破嫩芽。
嗯
身下美人儿从喉底挤出一声似哭似叹的呻吟，双手撑在榻上，弓玉背，摆腰肢，尝试着迁就雷瑾的硬弓怒矢，虽是每一下都浅尝辄止，却已一点一点地深纳吞没，直至将那勃然怒矢完全裹挟着吞入一处湿热幽深、重门叠户的**花膣中
身下起伏迎凑的臀股圆润光滑，丰盈紧实，虽然不象成**人那样丰腴滑腻，却给雷瑾以新的触感，引爆极乐。
粗重如牛的喘息，低回婉转的呻吟，让男女的欲望不断跃升
息妫这时静静地憩息，蜷伏在光滑的驼毛褥子中间，一丝不挂地轻轻喘息，如同一只慵懒的猫。
纵情燃烧的依娅娅正与雷瑾抵死缠绵，柔软的发丝偶尔会轻轻拂过息妫的脸颊，这便让她的身子一阵阵战栗，赤蒂勃然，本已经宣泄得差不多的情欲春潮，余韵袅袅，隐隐又有泛起之势，不过息妫忝为一代邪派宗师，总是能够随心所欲地驾驭本身情欲的泛滥，哪怕身旁就有一对壮男美女，颠凤倒凰，也不能动摇她的心神——除了雷瑾这命中克星以外。
入目是依娅娅香汗淋漓的赤裸身子，雷瑾则如同汹涌炽热的地火狂潮，无比凶横的覆盖、碾压、蹂躏，一波未平一波起，无了无休
惚兮恍兮，其中有象，一只巍然巨大的玉色蟾蜍，宛然如在眼前，蹲踞于天地之间，笼盖四野，上承九天，下接后土，其腹中咕咕雷鸣，浩荡无量的天地元气从蟾口灌注而入，无始无终；
恍兮惚兮，其中有物，妫又觉得那玉蟾就悬空于榻上，已将雷瑾、依娅娅生生吞落入腹而去，正抵死缠绵的两人这时仿佛就在玉蟾腹中载浮载沉，浑然不知。
至大无外，至小无内，息妫的目光愈发澄静，她知道眼前种种，只是自己所见的元神意象，按照雷氏《〈素问？阴阳应象大论〉批评》的论述，就是窈兮冥兮，其中有精，意象秉阴阳而化生，本质上乃是一种先天灵性的元神具象存在，并非实体而又非虚妄。而那巍然‘玉蟾’，其实就是雷瑾当年得到的玄门大宗师白玉蟾遗世秘宝——玄丹玉蟾，它既是息妫‘天衣教’这一脉道家旁门传承的克星，同时又是接引天衣教等旁门之士成道的方便法门。由是观之，也就证明雷瑾如今已经将‘玄丹玉蟾’融会贯通，可以化入自身的修炼，随心运转法门，而再无彼此之分，渐臻于精微神化之境矣。
息妫的天女剑器宗（天衣教）一脉传承，也有类似佛门‘清净五眼’神通的眼功秘传，佛门的‘肉眼’、‘天眼’、‘法眼’、‘慧眼’、‘佛眼’都是需要苦行禅定逐步修证而出，而她这一门眼功秘传，却另有方便法门修行，故而她可以窥见一般人这时难以看到的玉蟾异象。
一念即起，息妫运转自家灵神，全心全灵倏然投入玉蟾意象之中，遂尔与雷瑾的元神交融感应，一点点凝炼精魄灵识，洗炼敛藏阴魔，淬除元神杂垢。稍后，‘花妃’赵萱的心神灵识，也被雷瑾顺势扯入其中加以洗炼荡涤，再其后今夜侍寝在侧的其他妾侍也逐一卷入其中
欢尽三更短梦休，一宵才得半风流。霜浓月落开帘去，暗触玎玲碧玉钩。
第四章（二）给养唯艰
午后辰光，一乘由两头健骡牵挽的油壁轻车。在平虏侯的河中行馆‘开成宫’西侧门停了下来。
巍峨宫阙，气象壮丽，竣工不久的‘开成宫’虽是飞檐翘角的中土营造样式，却与河中府那些从帖木儿帝国时代遗存下来的宫殿群，遥相呼应，风水气脉，丝丝入扣，宛然天成，并不显得突兀和生硬，显然宫殿的营造者极具巧思，在开始营造宫殿之前，就全面考虑了新建宫殿与已有宫殿群落之间形势的生克消长关系，并予以了巧妙的衔接融和，其借势融和的手法之神妙圆融，足以令识者叹为观止。
从轻车上下来的封七娘与伊十一娘（前见第六十八卷第三章），仰望着眼前新近才竣工落成的壮丽宫殿，心中惊叹不已，这新落成的‘开成宫’，即便是王、公居之，也属僭越逾制了，平虏侯住着倒是心安理得。所谋非小，野心昭然若出矣。
伊十一娘披了一件乌云豹大氅，里头穿着对襟窄袖衫，系了一条多褶裙，自有一种清新雅致的韵味；而封七娘则是外面一件翻領窄袖灰鼠长袍，腰上系了革带，近似胡服，却使得本来娇媚妖娆的封七娘多了两分英武之气，异样的妩媚。
‘牛头禅’出身的封七娘，‘华严宗’出身的伊十一娘，两人到此乃是为着求见平虏侯，她们三天前已经到平虏侯府上投贴，平虏侯府的回书也约定好了会见的时间和地点，以两人在‘佛道戒律会’中的身份，求见平虏侯倒也不算十分冒昧。
“京师方面的消息，确认说，朝廷已决定给里头那一位加封”封七娘压着嗓子，小声说道，‘佛道戒律会’内部的消息来源自然是相当可靠的，而且传递消息也未必就比官方驿递慢上多少，朝野间的内幕消息，他们的耳目很快就收到了风声。中土佛道两门，哪怕只是松散的联合，而且‘戒律会’还是佛道各家派轮流主事，但偶露峥嵘的实力也足以骇人听闻了。
对封七娘说的事，伊十一娘去年的时候就已经有所耳闻。当时佛道戒律会内就有人断言，西北的平虏侯迟早会有晋爵加封为一等公爵的一天。现在果然如是。平虏侯以其历年来‘扫虏’、‘戡乱’，靖国安邦的赫赫奇功，晋封一等平虏公爵也是理所应当，只是一直被当今‘朝廷’刻意压抑而一直停留在一等侯爵上不得再进。如今随着天下形势大变，雷瑾被压抑了多年的爵位终于又向前挪了一大步，毕竟京师朝廷有求于人，将来颇多借重西北之处，也不得不改弦易辙，转以晋封公爵之举向雷瑾示好，其笼络西北强藩的意图呼之欲出，非常之明显，甚至按礼制雷瑾本来是要去京师叩阙朝拜受领封诰的，朝廷都予以‘体谅’，特命钦差一员前往‘军前’河中府宣诏，颁赐封诰印信，可谓‘皇恩浩荡’之极。
不过到了这一步，朝廷基本上也是封无可封了，再往上的爵位就只剩下本朝开国初年曾有封授的‘国公’之爵了，而‘国王’、‘郡王’这类王爵，估计朝廷肯予封授的难度更大，如非大势所趋。近乎于不可能了。总的来说，雷瑾晋封为一等公爵，其象征意义大过实利，虽然说就是朝廷不予加封晋爵，雷瑾现在也是无冕的强藩国主，但毕竟名义不正，终究有些束手束脚，现下有了公爵的正式名分，等于雷瑾以前在西北军政上的所作所为得到朝廷正式的认可，有了定论，西北局面势必为之一大变。这也意味着，朝廷制约和羁縻西北崛起的筹码已经基本丧失，不得不正视西北强藩的存在，而雷瑾治下的西北藩镇也必然更加肆无忌惮的割据自为。
面对巍峨壮丽的开成宫，封七娘、伊十一娘自然有理由私下猜测，平虏侯雷瑾在晋封公爵一事上，明里暗里可能使了不少力气，否则朝廷哪会答应得如此痛快？
“里头那一位，明年可是要双喜临门了。”伊十一娘接着封七娘的话头说道，她可是知道平虏侯与那妖宗出身，现为‘女皇阿罗斯’国公主、女大公玛丽雅的“婚姻”，在拖延了几年之后，终究是准备从目前的‘订婚’走向正式的‘完婚’了，‘婚礼’已基本定在明年春天操办，吉期不远矣，而到时雷瑾又晋封一等公爵，可不就是双喜临门嘛！
封七娘、伊十一娘作为女人，实际上对那个在声色犬马、嬉游纵猎方面无所不为的世家子的感觉，非常之复杂。
那位世人眼中的浪荡纨绔。即�