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西北幕府在此修缮营建陪都的主旨，也是依着‘撒马儿罕’原有的格局，尽量在维持原貌的基础上改建新都。
虽然西北幕府当初议定河中为陪都之际，就定下了修缮为主，营造为辅的章程，但绾毂西域的一方雄城，就是以修缮宫室为主，又哪里是能够一时修缮竣工的？
这个时候的河中直隶府，城内郭外，大动土木，各处修缮营造，川流不息，人声喧腾，宛如一处大工地。事实上，陪都各处的土木工程，修缮营造都还只是起了个头而已，怎么也得个五年六年才得全部完工——话说国朝南北两京的营建，一前一后，都各自花费了二三十年之多，这河中府就是以修缮为主，花费五六年的时间完工，确实也算不得什么。
河中府，本就是八方通衢之地，又因为西征和定为西北陪都的缘故，大量的西北官吏、士兵、巡捕、佥兵、移民、商贾、工匠、民夫、僧道、仆佣、奴隶，三教九流各色人等汇集于斯。再加上西域番胡蛮夷，百族杂凑，纷至沓来。万国车毹，千方玉帛，皆由四方汇聚于河中府，其热闹繁华之处，真不是一句两句话就可说得尽的。
入冬以来，西北陪都喧闹更盛。
西北每年都通过‘春秋官试’。或（和）‘职官正试’选拔幕府及地方的官吏。入冬之时，今岁的河中府‘秋试’已完，须待来年再行开考。因故滞留于河中府的落榜‘官试生’本来就有不少，而河中府周边各县，打算为来年‘春试’提前作准备的‘官试生’又在这时陆续涌入河中府，数量也颇为可观。两拨‘官试生’，在这河中府城中聚会结社，宴饮酬酢，旧时相知，今日新朋，种种喧闹自是可想而知。
此外，由于‘乡试’以前的‘童生试’——‘县。试’、‘府试’、‘院试’，这每一次考试对童生、生员、秀才等等之类的儒学士人都意义非凡。而在西北治下，能否逐级通过县试、府试、院试也仍然是儒学生员入仕的必由之路，虽然生员身份在西北已经不如以前一般贵重，但依然是相当优越而且受人尊崇和羡慕的一种身份。不少河中府周边各县的‘科举生员’为准备翌年的儒学童生试，也在入冬前后提前抵达河中府，或投靠亲友，或赁屋寓居，或在寺院道观借读搭伙，而其中相当部分家境饶富的儒学生员，随行使唤的伴当仆佣又有不少。他们这么些主仆人儿在这个时候涌入河中府城，亲朋故旧不免有些礼尚往来，诗会酒会，亦可以想见其种种喧闹之状。
西北治下，平民‘入仕’，除外‘征辟’、‘。保举’、‘恩荫’等不为常经的途径，一般主要通过‘官试’或‘荐举＋官试’的正途，以及原有的儒学科举途径。至于募兵、佥兵、奴籍士兵、囚犯苦役等以从军征战来搏取脱籍、免罪、特赦的机会，或者以此作为获得官位、爵禄的晋身之阶，这一途乃是武职行伍出身，与官试、科举又有所不同。但是无论如何，河中府各县应募投军的‘精壮骁勇’也在入冬之后大量涌入河中府城，等待军府的冬令募兵，他们这起子人亦不免生出种种喧嚣闹热。
为了个人前程，为了功名俸禄，为了封妻荫子光宗。耀祖，准备应试的‘官试生’、打算考取功名的儒学生员、应募投军的‘精壮骁勇’，各色人等都赶在入冬时节，从周边各县涌入河中府，以至于冬至节、腊八节乃至除夕岁首、新春元旦这样阖家欢聚的大年节庆，他们也无心顾及了。
‘官试生’黄泰与堂弟黄度，也是入冬以后来到河中。府的。
黄泰现在已经不在‘税务巡检局’任职当差（事见 。第六十五卷第六章），他先是‘幸运’的被送入吏士学校讲习，后来又因考绩优良被吏士学校破格选送间谍学院深造。如今修业期满，按惯例他必须参加‘职官正试’，考取之后才能正式列入量才选官候补差遣的吏曹诠选名单之中。
对于黄泰来说，。能够调离‘税务巡检局’侦缉处所辖的稽查队，不管是去吏士学校还是间谍学院，都是他求之不得的好事儿，不仅仅是因为前程光明的缘故——对于违规将缉私截获的女奴私下纳为外室，以至做‘贼’心虚，心里有‘鬼’，烦闷发愁的黄泰来说，能够调离稽查队不啻于心头一块大石头落地，顿失重负，浑身轻松，从此身体倍棒，吃嘛嘛香。
黄泰借着在间谍学院外派游学的机会，顺带将他私下纳为外室的几个美丽女人安置得远远的，离兰州足足有万里之遥，再也不虞被他的熟人或者侦缉处同僚发现。
黄泰跑到河中府参加‘职官试’只是顺便，他倒是无所谓在哪里考试，主要是他的堂弟黄度想在西域行省考取儒学‘六艺科’的功名，又有家族的长辈寄信拜托他帮忙打点，却是情面难却，不得不尽力了。
西北幕府早年间大刀阔斧的更新官制，确有暗中抑制科举，另起炉灶的一些激进举措，也曾经遇到相当大的反对和攻讦，阻力不小。当年雷瑾南巡四川，东林党中某些激进人物参与成都谋刺雷瑾事件，就与西北幕府早年间的施政，尤其是与关于科举的一干施政举措不无关系。等到后来，雷瑾采纳谋士建言，先是设置监察院，吸纳儒学生员进入幕府辖下衙署任职，又授意创立半官方的‘怀仁社’，甚至定期召集‘咨政会议’和‘议政会议’这样的议政咨询大会，虽然都是出于权术平衡的考虑，以吸纳科举生员制衡西北官吏为目的，但其中也不无安抚西北士林的意味，从此也不再刻意抑制科举生员的入仕；到了现在，雷瑾更进一步，干脆倡导所谓的‘儒学复古’， 要求西北治下各府各县的儒学生员‘允文允武，出将入相’，具体到科举上，就是在童生试的阶段，额外增加所谓的‘六艺’科考试，诸如骑射、刀枪、剑棒、旁牌、弩射、铳炮、阵法、数算、音律、兵要地志、律令刑名、诗赋、史籍、诸子、琴瑟、笛箫、战鼓、钱谷勾稽常规、公务政要常规等等，统统都算作‘六艺’ 一科。‘六艺’科，它在西北地面比之八股制艺、策问时文还要重要一点，因为考取‘六艺’科‘功名’的生员，在额定的官田租子、省府县儒学舍的官给廪米、减免税、免徭役兵役、见官不跪等等实质好处之外，凡是‘六艺’科的考试，考试合格的艺业每多一项便多一份‘艺业奖励金’，合格的艺业越多，获得的‘奖励金’也越多，今后参加‘官试’的加分也越多，而童生试其他科的考试却是没有‘奖励金’可拿，区别非常明显。
事实上，据黄泰所知，西北幕府对考取‘六艺’科的儒学生员在选官任用上是有所倾斜，有所偏好的。一般人也许不清楚这点，但是他们显然知道在西域一干新置的行省，儒学科举相对于西北内地，考取相同的功名要容易得多，机会也相对多一些。这也是他的堂弟黄度为何想方设法取得河中直隶府的户籍，并在河中府参加儒学科举的原因。至于考‘六艺’科则是黄泰给出的建议，黄度从堂兄那里获悉了官场内幕，自然不可能无动于衷，选择考‘六艺’科那是太自然不过的事情，何况黄度虽然不象黄泰那样是‘皋兰’派门下的弟子，但久在边陲之地，骑射刀枪也是有那么几招把势的，而弩射、铳炮、律令刑名、钱谷勾稽常规、公务政要常规等等有着黄泰的指点更不是问题，他要是不考‘六艺’科，还真的可惜了。
黄泰、黄度两兄弟在河中府的宅院窝了大半个月，闭门读书，埋头准备考试。
这一日，黄泰看着天气晴朗，却是拉上堂弟一起出了门。
“七哥，我们这是要去哪？”一脑门纳闷的黄度实在忍不住了。
“呵呵，稍安勿躁。”黄泰笑道，“今儿天气好，我们兄弟暂且安步当车，先去洗个汤池。吃完饭之后，再去‘怀仁社’捐点钱，然后再去‘力行社’、‘实学社’混个脸熟，这几个地方最多的就是读书人，十五弟你是儒学生，与他们交往，自有好处。”
“哦。”黄度一想也是，便不说话。
西北治下，‘监察院’这样地位特殊的官厅衙署，‘怀仁社’这样的半官方会社，可以接受民间一定额度的个人捐赠，已经是众所周知的事情。所有个人捐赠者经过‘征收税务’、‘税务巡检局’以及‘审计院’的审核之后，捐赠名单及明细每半年在《邸报》上公布一次并许民间新闻小报转载刊登，三年之内允许任何官吏、民爵士、儒学生员、乡绅父老对任何一笔个人捐赠提出上告质疑并核查明细。
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