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伧的念起了古代截教炼气士的口偈：“红花白藕青荷叶，三教原来总一般……”
“阿弥陀佛！善男子，汝于来世、当得作佛。”状元郎宝相庄严，双手合什，口宣佛号。这一次他不是在开玩笑，无论有多瞧不起这个对手，人家毕竟就要上路了，尊重一下死者的尊严是最起码的做人道理。
随着罗刹王含笑死去，那朵漆黑色的，不停变化成各种字体的法相庆云也随即分崩离析，化为精纯的灵气消散在天地之间。
常凯申腾身跃起，忙不迭地接住了从天空跌落下来的宝葫芦，肉麻兮兮的连喊阿弥陀佛，哪还有一点刚刚表现出的高僧风范。
说来也怪，那团名为‘大肚能容’，具备储物功能的粉红气团，却并未随着白辛帝的死去而消失掉，飘飘荡荡跟个棉花糖似的缓缓落到了美男子的面前。
眨巴了半天眼睛，状元郎还是忍不住把手伸进粉红色的气团里摸了一摸。
里面倒是有不少乱七八糟的东西。
常凯申先搬出了十三个酒坛也似的水晶大瓮，隔着透明的晶壁，可以清楚的看到每个水晶大瓮里都装满了淡绿色液体，里面各浸泡着一支宛如奔马形状的玉参。稍微摇晃一下瓮身，根须飘拂、绿叶斐然的玉参就在油脂般凝滞的绿色液体中载浮载沉起来，马踏飞燕一般活灵活现。
“这就是能让阐提体质的修真绝缘体，摇身一变成为大丹苗裔的‘碧波玉马参’？怎么种在这个大瓮里？”常凯申看了看不远处冒着沸腾热气的碧波潭，好奇的旋开了一个水晶大瓮的封盖，一股淡淡的却极其诱人的甜酒酿味道首先扑了他一头一脸，由于担心香甜的气味会把妖蜂勾引过来，他赶紧阖了盖子。
不用尝味道他也能猜的出来，这十三个水晶大瓮里面的淡绿色胶质液体，一定就是‘罗刹玉’提萃的水中甘露——‘醴泉’。至于白辛帝陛下为什么拿凤凰最爱的饮料去搞无土种植，他这种门外汉才懒得多想。
继续淘宝……
两根石化木树枝，无一例外都挂着硕大的蜂巢和史前妖蜂的化石遗迹。
常凯申一阵唏嘘，这个巴掌大的灵气山谷，没准自古以来就只出过这一种妖物——还变成化石灭绝了。可怜的罗刹王，手头空有一个具备强大功能的宝葫芦，却巧妇难为无米之炊，除了妖蜂再找不着第二种选择，到头来正撞上自己的枪口，死的冤，太冤了。
又摸出了一副画轴。
上面画着白辛帝与两个如花解语、似玉生香的罗刹女，看打扮和神态就知道是全家福，风韵成熟点的靓妞想必就是四气合一的罗刹斗神毗岚皇后，那个青涩稚气的大萝莉肯定是三气聚顶的罗刹大斗师花鬘殊公主。
常凯申越看，越觉得花鬘殊有点眼熟，想了半天才想起来，这个大萝莉长得超像爱川美里菜——自打爱川改名‘遥めい’之后，片子是越拍越唯美了。当然了，花鬘殊长得要比爱川那张靠化妆品堆砌起来的脸蛋要精致秀气太多太多，也更具动漫美女般的萌感。
“穿上衣服差点没认出来。”状元郎哈哈一笑，卷起画轴转过目光打量起了摸出的最后一件物品——这是一个象牙色的、遍布着陈旧冰裂纹的大号玉扳指。
常凯申端详了半晌，才认出来，这是上古修士用的‘玉瞳简’。
第三章 混元一气功
‘玉瞳简’的作用与当今修士所使用的‘智珠’类似，也是记录、下载、上传知识用的，不过信息储存量远远不及‘智珠’，在阎浮修真圈已经淘汰了快三个元会、好几十万年的时间了。
凯申酱看了看那群已经吃干抹净的妖蜂，发现它们又一次进入了算盘珠子不拨不动的状态，小心翼翼地将‘玉瞳简’荡漾着七彩光波的开口套上了右眼——不像‘智珠’握在手里就能使用，‘玉瞳简’跟使用单筒望远镜一样，要堵在眼睛上才能与意念连线。
心神刚刚浸入进去，常凯申就觉得眼前像是闪过了一道照相机的镁光灯。
脑海中突然多出了一个崭新、陌生却清晰的记忆。
果然不出他的意料，正是上古截教的基础入门修仙功法——素有‘截取天道、有教无类’美誉的《混元一气功》！
要不是亲眼见识过罗刹王的本命神通，他才没有兴趣看一看这门被阎浮修真史贬为‘万古第一旁门左道’的修真功法到底有什么秘诀呢。
倒不是自吹自擂，修真与所有的事物一样，也是与时俱进、站在巨人肩膀上不断创新和突破的一门艺术，没有古人能胜过今人的道理。更何况截教还是修真启蒙时代的门派，那个时代的修真始祖们完全就是‘摸着石头过河’，因为功法的不完善，第一批修真始祖们一直未斩三尸，结果修到羽化期，召不来天劫，硬是无法飞升，最后不得不选择红尘杀戮大道的方式来替代劫数。
这也是十四个元会之前的封神大战的根本由来。
在那场惊天动地的修真浩劫中，好多天才横溢的洪荒大神因此而人神俱灭、重归混沌，说起来真是比窦家的鹅还冤。
现代的修真功法早已经弥补好了这个漏洞，炼气期第七重、第八重、第九重就得斩却三尸。历史的悲剧再也不会重演。
但是……现代修士的基础入门心法，无论佛门的《多心经》、玄门的《太上感应篇》，还是妖族的《诸真宝诰》，都一概没有‘本命神通’这个说法。
为什么封神大战之后被阐教、人道、佛门三大修真流派严格厉禁，史书上称之为邪道魔功NO1的《混元一气功》反而会有？
常凯申很快就找到了准确的答案。
《混元一气功》专修一口浩然之气，可以假借‘外物’来练就本命神通。
这门截教基础炼气术，对修士的根器、资质要求极低，只要跨过及格线就行，但它对‘外物’格外看重，甚至可以这么说，截教炼气士的成就，基本取决于在外界掠夺的‘外物’质量有多高——比如说，修炼《混元一气功》筑基之后是不凝金丹不结元婴的，怎么办？去抢夺别人的金丹、元婴来补益自身的不足，鸠占鹊巢，坐享其成。
为什么那个名叫‘紫府仙气、大肚能容’的红色储物气团，并未伴随罗刹王的死亡而消逝？
原来它是每个截教炼气士死亡之后都会留下的遗产，传诸给同道后辈受用的混元精气！
只要常凯申按照《混元一气功》的修炼法门，将这团混元精气吸纳入体，他就能一步到位获得与罗刹王相同的修真果位：炼气期LV3！
不用站桩打坐，不用吐纳冥想。
不用炼丹服饵，不用参禅入定。
没有关卡，没有瓶颈。
电梯式直达。
常凯申一下子明白了，为什么十四个元会之前的封神之战，实力最庞大的截教会那么轻易就被阐教、人道、沙门三大修真流派群起而攻、联手灭掉——从《混元一气功》的变态属性不难看出，它培养的根本不是修士，而是不折不扣的修真强盗，既可以抢外人也可以抢自己人，真真正正的六亲不认、人尽敌国。
“世上怎么会有这样一门邪恶、速成的修真捷径？”凯申酱一边大骂，一边毫不犹豫叠跏趺坐，澄敛心神，按照《混元一气功》的法门，度引混元精气入体。
这个诱惑他没有办法抗拒。
不继承罗刹王的遗产，就没有‘大肚能容’的储物气团。
没有储物气团，就不能将宝葫芦带出芭蕉谷。
山谷外面的灵压可大着呢，这个具备强大功能的法宝一带出去，不被压烂了才怪！
再说了，一锹挖口井的机会就在眼前，谁舍得视而不见、弃之若敝屣？将它消化吸收，就能从真元都未凝练出的小白连升三级，成为炼气三重的高手！至少少奋斗几十年！
吸收混元精气的过程简单的就像喝了一杯白开水，毫无某些传奇故事中所说的神奇修炼现象。常凯申感觉这就像第一次做爱一样，你根本不知道自己在干嘛，虽然很刺激，但很快就结束了。
“我这就算是炼气LV3的修士了？”常凯申收功之后感觉有点怪怪的，觉得很不踏实，可是丹田里澎湃汹涌的真元灵力，却又清楚明白的告诉他这确实不是在做梦。另外还有一件事挺让他感到奇怪的，在他的丹田深处，依然还存在着渡过红尘劫时获得的气感，就像一个微弱却执着的小火苗，毫不示弱地与《混元一气功》的粉红色真元气涡分庭抗礼，互立宙宇，井水不犯河水。
不是说‘八万四千法门，各行其道，殊途同归’吗？莫非我们佛门的修真体系，与截教的修真体系不是一脉相承的CPU，而是两种截然不同的核心？
他摇摇头，觉得自己一个小白操心如此高深的学问�