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计部门的疏忽，当贝蒂再次认错时，老板看着贝蒂说：“好样的，我这样说，就是看看你承认错误的决心有多大。好了，现在你去把这个问题按照你自己的想法解决掉吧。”事情终于解决了。从那以后，老板更加器重贝蒂了。
28岁前的女人，当你在工作中出现错误时，应该勇敢地承认：“是，这是我的错。”然后，反思如果再发生类似的事情，该如何处理，或者请教自己的上司，能否得到更多的授权，以避免类似的事情再次发生。一个积极反思如何做得更好的女人，是一个敢于负责、积极进取的人。
28岁前的女人，要想赢得别人的信任，成为一个敢于承担责任的人，就必须改掉推脱责任的坏习惯。出了错误想要解释时，你自己首先要反省，我的理由是不是客观事实？是否真实可信？是不是只是想用来掩饰自己的错误？然后回头看看自己的行为，如果自己确实有错，就改正你的行为，积极地寻求补救的办法。
这种对自己的严格检查，可能刚开始时有些困难，但是你要相信，只有勇于承担责任的女人，才有可能成就大事业。
不只为薪水而工作
一些年轻的28岁前的女性，当她们初入职场时，认为自己一开始工作就应该得到重用，就应该得到相当丰厚的报酬。她们在工资上喜欢相互攀比，似乎工资成了她们衡量一切的标准。一旦事与愿违，她们就整天怨声载道，对工作敷衍了事。
之所以出现这种情况，原因在于她们对于薪水缺乏更深入的认识和理解。大多数28前的女人因为自己目前所得的薪水太微薄，而将比薪水更重要的东西也放弃了，实在太可惜。
28前的女人，不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的。你如果只为薪水而工作，没有更远大的目标，并不是一种好的人生选择，受害最深的不是别人，而是你自己。
一个以薪水为个人奋斗目标的人无法走出平庸的生活模式，也从来不会有真正的成就感。虽然工资应该成为工作目的之一，但是从工作中能真正获得的东西却不只是装在信封中的钞票。
所以，对一个想要成就一番事业的你来说，老板支付给你的只是薪水，但你一定要在工作中赋予工作更多的价值，你要在工作中支付给自己更多的东西。对于一个员工来说，一定要善待老板，将老板当作第一顾客。同时，在工作中要努力经营自己。不管你是为老板工作，还是为自己工作，你都要想到，你得到的不仅是薪水，还有珍贵的经验、良好的训练、技能的提高、自我认识的加深等很多东西，这些东西与有限的金钱比较起来，其价值不知要高出多少倍。
第55节：第五篇 五分品性（3）
工作给你带来的，远比有限的薪水更多。
只为薪水而工作，无疑是把自己封闭在了小小的圈子里，对更广阔的空间视而不见。
如果你不只为薪水而工作，而是全心全意地努力工作，你就会发现，你的工作能力会逐步提高，这样的话，你就会为自己的成长而感到高兴；同时，你的薪水也会在不知不觉间得到提升。因为，你工作努力，就会为老板创造业绩；为老板创造业绩，老板就会因为你的工作态度和工作成绩而奖励你，不管这种奖励是提升薪水还是提升职务。自尊恰似女人的商标
伟大的思想家卢梭，在他的一篇著名演讲词中，曾声色高昂地诠释自尊的力量。他说：“自尊是一件宝贵的工具，是驱动一个人不断向上发展的原动力。它将全然地激励一个人体面地去追求赞美、声誉，创造成就，把他带向他人生的最高点。”
实现自尊，就意味要获得名誉、成就、知识、能力、地位、荣耀、权力、认同、赞美等一切美好的东西；作为一个人的更高需求，自尊能调动起一个人的所有能量去塑造自己，能使一个人的影响和魅力得到展现，能使一个人赢得世人的崇拜与尊重。
自尊作为一个人一生的主导力量，它所扮演的一个重要角色就是充当道德的守护者。自尊能促使女人尊重道德，并以道德标准进行思考，决定和规范她的行为，使她忠于自己的德行。经由自尊所唤起的道德感，会让她正直、诚实、仁慈，遵从自己的良心，不出卖自己。她会因此换得世人对她的尊重、赞美，使她享有崇高的名誉。
女人，自尊是对自己的一种敬意，它教会了一个女人要有尊严，要爱自己的肉体和灵魂，要肯定自己，要将自立放在重要位置，而不是依靠他人，接受他人的施舍。自尊的女人非常尊重自己，自己监督自己。正是因为自己尊重自己，根据同样的法则，她也尊重他人。同样的，由此她也博得他人的尊重。
然而，一旦一个女人失去自尊，她便不能自爱，甚至出卖自己的肉体。连自己的肉体都不尊重的女人，又怎么能够获得尊严，活出高贵呢？！鄙视自己、轻视自己的结果，只能是失去高尚、独立的人格，让自己变成一个自私自利的小人。理由很简单，如果她不爱自己、不相信自己，她也不可能爱他人和相信他人，她还会设法通过牺牲他人的利益来大肆攫取，以弥补那些令人绝望的个人空虚感和挫折感。中国传统的礼教认为名节比性命更重要，撇开一些男权主义的糟粕，这个命题有其可取之处，那就是：品格是立身之本，丧失品格的人，将丧失别人对她的敬佩与肯定。
品格是一个人真正的标志，它比财富更具威力，它构成了一个人的地位和身份本身。品格是一个人征服他人的武器，是一个人崇高地位的基础。
品格是塑造出来的。经由自尊，28岁前的女人可以塑造出自己高尚的品格和高贵的品质。
自尊能使28岁前的女人超越于一切狭隘卑贱的行为，让女人与各种各样的侮辱和不体面绝缘。
28岁前的女人不能拿自尊作赌注
“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。”说的是女人如果偏离了道德准则，不顾惜自己的名声，用一些偏门的手段便可以快速地达到自己的目的。然而世界上真有免费的午餐吗？
目睹生活中一些女人的叛逆行为，面对一些女人过于张扬的个性，或者说是一种不懂得自尊的行为举止，我们不得不反思，不得不去触及女人心中的一些自我因素，即自尊、自重和自爱。
自尊是女人获得平等对待的基础。一个女人若生活得连自尊也没有了，那么就会被轻视甚至于被忽略。女人懂得自尊才能去尊重别人，进而获得别人的尊重。
女人和男人在性别上是存在着差异的，所以也就注定了生活里的种种不同，就好像社会赋予男人更多的是事业，而赋予女人的则是家庭。其实这样也没有什么不好，男主外，女主内，夫妻恩爱，也是一种幸福。但是，令人不解的是，一些女人由此把“找个好的归宿”作为此生之目的，生命不息，寻觅不止。有的时候甚至于不顾自己的自尊而去获得一份锦衣玉食的生活。
第56节：第五篇 五分品性（4）
有一个年方23岁的女人，她年轻美貌，但是为了拥有房子车子而不惜嫁给一个比她大20岁的男人，并且她声称并不爱这个男人，嫁给他为的只是获得生活的享受。如此这般也叫归宿的话，那还不如不去要这份奢侈。
亦舒是一位杰出的女性作家，在她的名著《喜宝》中，她刻画了一位“坏”女人——喜宝。喜宝是一位美丽而且聪慧的女性，但却十分贫困，她为了支付自己在牛津大学学法律的费用，把自己卖给了一位超级富翁，她得到了花不完的钱，却失去了自己的内心。爱情失去了，更让人心痛的是追求爱的她也失去了，当她重归单身的时候，她放弃了来之不易的学业，因为不知道自己为什么还要坚持。她对人们失去了信心，因为不知道是否有人是真心的。喜宝当初只想出卖她的青春和肉体，但她不知道灵与肉密不可分，当她的心灵被金钱买去，她再也不能得到平静和幸福了。
所有的女人都有爱的需要，也有被爱的权利，女人无论如何，在爱的季节里都不要丧失自尊。爱情不是生活的全部，但为金钱出卖自己的爱情，丧失自己圣洁的自尊，失去享受人生的坦荡与自信是最不明智的女人。
28岁前的女人想要得到别人的爱，那么首先要爱自己。自爱是自重、自尊的前提和表现，同时又是爱别人、