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汉末超级书院-第章

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    “咳在仪式开始前,请允许我说几句废话。”谢信轻咳来掩饰一下自己的尴尬,然后认真的说了句。

    下面依然是静悄悄的,他也就继续说了起来:“首先,当然是感谢各位,感谢各位愿意这个庞大的工程,为此你们很有可能一辈子都离不开这里。

    不过你们可以放心,你们的研究成果,不仅会给你们的家人带来无穷无尽的财富。而且那些对人类社会有着重大意义的成果,也将会记入史册之中,让后人们敬仰。”

    说到这里,果然很多人都开始动容了。

    姑且不说这辈子或许真的要被留在这里,这或许有一部分人不太乐意。但是听到后面不仅有钱赚,而且还有机会名列史册,就由不得他们不动心了。

    “那么,在这之前,我稍微和你们谈谈,何谓华夏科技体系好了。”谢信眼看自己的初步目的已经达到,便开始郑重的对他们说到。

    他们其实也不明白,什么是华夏科技体系。

    眼看谢信发话了,一个两个立刻闭上了嘴巴,安静的听着他的话,生怕一个不小心听漏了,以后有得后悔。

    见大家已经安静了下来,谢信也就开始说了起来:

    有人问我,民族是什么?

    我说,民族就是一群有着共同的操守,有着共同的文化传承的人。可以无视血统,可以无视生活习惯,更可以无视其特有习俗。

    有人问我,华夏是什么?

    我说,其实每个民族都有其特有的传承方式。而华夏二字,其实就是我们这个民族的特有传承。

    于是有人问我,那些蛮人,体内没有炎黄血统的蛮人,也可以是华夏人?

    那我就很想反问你,当你们离开华夏,投入到草原之中。你和草原人一样逐草而居,整天过着放牧吃肉,说蛮夷语言的日子。

    时间久了,当你彻底融入了草原之中,你被动的接受这里的生活规则,被迫的接受他们的传承的时候。这样的你,到底是华夏人,还是草原蛮夷?

    当然,或许有人说,我还保留着华夏子民的矜持,还保留着华夏子民的自觉,我为什么就不是华夏人了?

    这个先别急,慢慢听下去就是了。

    说到这里,谢信稍微停顿了一下,让大家好好消化吸收一下。

    只是很显然,很多人都露出了迷茫的表情;而少数人则露出了不屑的表情;唯有少数人,开始沉思了起来。

    大概五分钟后,眼看不少人已经消化得差不多了,谢信继续说了起来:

    大家可知道龙图腾?

    很多人都说,那是虚构的生物,其实修真者都知道,这玩意还真的存在。

    只是若是这个世界上没有修真者呢?

    下面的话,就是建立在没有修真者,没有那些上古神兽的基础上的。

    简单来说,若是其实龙是虚构的,那么龙图腾的出现,意味着什么?

    很多人看到的,是轩辕黄帝东征西讨的辉煌。然而我不知道有没有人看出了,黄帝对民族的解释。

    之前已经说过了,每个民族都有属于它独特的传承。但是这个世界那么大,自然不会只有我们一个民族。大家都有属于他们的传承,我们是以自己的传承自豪的同时,是不是不应该否认对方的传承?

    毕竟,那都是好的东西,是可以让自己这个民族变得更强大的东西。

    龙图腾的意义是告诉我们,民族要强大只有一个途径,那就是吞噬。

    也有人问,为什么不是融合?

    那我就要问你,当两个部落的传承交融到一起时,这个民族到底算是两个民族共居一地呢?还是单独的一个民族?

    若是单独的一个民族,这个民族是否还可以称呼为华夏民族?

    说到这里,谢信又不是说了,直接留给大家一点思考的时间。

第348章 何谓华夏科技体系(下)

    十分钟后,谢信继续开始了他的演说:

    民族之间是否可以融合?

    民族的根本就在于传承,这是我之前说过的。那么两个民族的融合,就是两个传承的碰撞。这不仅仅是生活习俗和语言的碰撞,更是两种思想和理念的碰撞。

    最让人无语的,因为是融合,所以其实谁都不会服谁,所以碰撞的结果必然是两败俱伤,谁也讨好不得。

    如此融合的结果,其实就是两个不同的民族,生活在同一个国家里面。就仿佛现在的大汉和夷人们,大家都是人,共同生活在这片天地之中。但是夷人为什么是夷人,而我们却是华夏人?

    什么是融合,那就是一种相对平衡的状态。你中有我我中有你,这就仿佛是道士的那种太极鱼图一般。

    那么什么是吞噬?

    这就相对于融合而言,其实就是当两个传承相互碰撞的时候,某一方在碰撞中失败了,那就自然而然的被另外一方所吞噬,反之亦然。

    打个比方,比如我们吞噬了北方胡人的传承。这其实并不代表,为什么让胡人像我们汉人一样要去耕种,像我们一样着装,像我们一样说官话。

    若是到了那一步,那就不是吞噬,也不是融合,而是单纯的毁灭。是的,这是对一个民族的彻底毁灭。

    而吞噬的含义,就是直接将可以被消化的东西,好好转化成属于我们的特长。而不能消化的,则剔除出去,然后用我们现有的东西填充进去。

    简单来说,就是保留对我们有益或者有用的存在。而那些不利于我们,或者与我们相谬的东西,这才让它们消失。而那些没什么危害,也没什么益处的,则可以保留下来。

    进一步说,就是当我们征服了草原的时候,游牧民族的放牧技术等对我们有用的,将转化成我们华夏民族的技能。

    而野蛮暴力什么的,可是当保留,也可以直接提出,然后把属于我们的礼仪和节操传进去,填补这因为传承被剔除而产生空白。

    如此,草原民族其实可以保留他们的语言,保留他们的习俗。但只要他们遵守我们华夏的操守,懂我们华夏的礼仪,有身为华夏人的自觉,那他们就是华夏民族了。

    是的,这就是所谓的吞噬。一个民族的强盛,就是通过不断吞噬得来的。

    谢信说完,又稍微停顿了那么一下。

    眼看下面已经开始议论起来了,他便继续开始说了起来:

    我为什么要和你们说这些无关紧要的东西?

    说穿了,就是为了让你们对华夏民族有一个比较全面的理解。同时,让你们明白,你们这次聚集在这里,其根本意义是什么!

    你们都是我华夏民族的子民,之所以聚集在这里,目的就是为了我华夏民族的腾飞。这是我赋予你们这份工作的意义,而不是让你们只为了那还算不错的薪水和福利来工作。

    记住,你们在这里开展的每一项研究,整理的每一项科技,都直接关系到我华夏民族的壮大。只有我们的民族强大起来,才能保证别人永远不能吞噬我们,只有我们去吞噬别人!

    你们,将成为我华夏民族更加强大的领路人和开拓者!

    只有你们能够充分解这一点,你们才对得起你们的这份工作。也只有这样,你们才有资格成为这个科技院的研究者。

    谢信说完,下面已经陷入了一片沉寂。

    说真的,其实谁也没有把这份工作,直接上升到民族的强盛这点上面去。他们只知道自己要来这里搞研究,甚至有不少人还不知道,什么叫做研究。

    民族什么的,他以前从来没有重视。对于很多人而言,民族这个概念第一次从谢信的口中得知。

    但这不重要,重要的是谢信的一番话,让他们明白了,自己为什么而工作。也算是明白了,这个研究直接关系着民族的兴盛强大。

    不知不觉,他们的肩膀上仿佛多了一副很沉重的担子,压得他们有点透不过气来。然而不知道为什么,他们并没有因为这样而害怕或者退却。

    因为就算是再傻的人都知道,这项工作意味着什么!

    眼看大家的情绪已经被调动了,谢信这才进入了正题:

    看来大家已经知道了这份工作的重要性,那么我接下来,就和大家谈谈,什么是‘华夏科技体系’好了。

    这个比较笼统,所以我就单独拿医学来举例,让你们明白我们为什么要构建华夏科技体系!

    简单来说,比如在遥远的西边,可以理解为比大秦帝国还要远的地方。在他们那里,也有一种专门的医学,这种医学的
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