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这一片巨大的裸露岩层统一均为灰白色，在远距离看的确很难看出其中的凹凸面，看上去显得平坦了。
这么说来这片百米范围内的凹陷之地就是陨石碎片撞击的位置，难怪岩层上部并没有凹陷的地方，这也就好解释了。
大家抓紧时间往谷底赶，中午前应该可以渡过江去。不知道对岸是何情况，只是抬眼望去，亦是高山耸立，层层叠叠，草木森森，看不到地表的情形，只能走一步算一步了。
现在野田未跟随前来，他说前面还有他三个同事遇难，我不知道能不能找得到，不过我想我们应该接近了目标。
花了一个多时辰，总算到了澜沧江江畔，脚下数丈就是澜沧江奔流，想要渡江过去，还得另找水流稍缓地段。
我担心的不是如何过江，让我着急的是如何判断我们已经到了目标位置。这一地段地狱辽阔，仅凭野田的三言两语如何能判断得准确。实在不行，我得运用《盗鬼经卷》半里一算。
尚子看出我的心思，走到我身旁说道：“默默，过江就差不多到位置上了。不过你别担心，爷爷在没出现精神失常时和我讲述了很多关于他行进的路线，说不定我也能帮上点忙，也就不用让你费那么多精神了。依我推算，应该要过江十二三公里才会到达目的地的，听我爷爷说，那里有很多溶洞，很明显的卡斯特地形！”
听尚子这么一说，我总算找到点信心，既然是卡斯特地形，那就好说了，地脉学对江河百川的透气通水也有些研究，谈不上精通，但也能找到点子上，最多多花费点时间而已。
我们顺着澜沧江沿岸往北走了两三公里，才找到江面稍微平缓的地方，过江就在此地了，得作简单的木筏漂流斜靠到对岸去。
这一地段，江边沿岸长了些树木，制作一个简单的木筏也没用去多少时间。
大家合力将木筏推入江中，一一跳了上去，顺流往下斜漂。江流激流涌动，我们半蹲在木筏上，没到江心位置，身上已经全被打湿。
众人合力拨动简易的船桨，木筏顺着流水慢慢斜冲到对岸。此时身在木筏之上，激流飞奔，颠簸异常，而我们就随着时高时低的波浪起伏摇晃着身子。偶尔迎面一阵激流扑袭，也让我们咽下满嘴的江水。
此时看看尚子干脆坐在木筏上东倒西歪，根本就稳不住身子了。我们三人也只能借着空隙赶紧拨动船桨，然后稳住身子，可别掉到木筏外落入江中。
总算有惊无险，木筏承载着我们靠了岸，大家赶紧爬上沿岸的斜坡，站在高处眺望着滚滚江水奔腾
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第八十七章 偷天行脉
我们花了四个多小时的时间终于爬到了澜沧江西侧的山顶，瞭望整片山脉河谷，心中说不出的激动，此地险峻令人生畏。
澜沧江在横断山脉间穿流，波浪奔腾，胜似那壮阔天河。山脉像是被江水分割，形成了两岸高山对峙的壮丽景色。江水两岸崖深坡陡，一眼望去，犹如一个蜿蜒缭绕在山脉中的巨龙，气势磅礴。
我们在澜沧江西岸观景痴醉，心中此时似乎触及到了最平静的境地，甚至觉得生死都那么的渺茫。站在如此壮阔的群山巨谷之间，心中除了感概别无其他辞藻可以诠释此时的心情，述之无辞。
“默默，我们终于到澜沧江畔！”建国看着北方澜沧江源头方向平静地说了一句。葫芦却问道：“默默，我们要怎么走，可别错过了地方！”
回答葫芦这个问题，我也无从下手，如果我手上有那本已经被我爷爷焚烧的《汇合百川卷》想必很容易就找到点子上，还好我这残卷《盗鬼经卷》多少也涉及一部分关于山川河流的气脉成形和地脉诡术之学，我暂且试用一番，看看能找到几处卡斯特和熔岩地形地貌。
我们现在面朝北，左侧是怒江，右侧是澜沧江，分水岭就是怒山，也是我们站立的位置。怒山往北到迪庆，在西藏和云南的交界处就是神秘的梅里雪山。
照此路径直取北方，首先就会遇到碧罗雪山，紧接着就是太子十三峰，最后进入梅里雪山腹地。我们此时往北眺望也仅能见到云遮雾绕的一点锥形状梅里雪山余影。
尚子看我看了半天的地形，终于开口问道：“默默，现在怎么走？”
我蹲下身子，在地下，以小比例把澜沧江沿岸草草绘制了粗略的地形图。
我说道：“往西直线距离八十九公里是怒江，澜沧江就在右侧脚下，我们就在怒山的东面边界。你们看，如果按照天地百川割山遗脉所成的气象来看，沿着澜沧江江岸往北就呈现了‘御龙掠绝顶，封天寿万岭’的地脉形象学。”
葫芦不明白我说什么，急得说道：“默默，你就别给我们上课了，这鬼东西就你能学得会，我们几个没那本事，只要你确认了方向，带头赶路就行！”
建国研究了半天也不得要领，急忙问道：“默默，你说的‘御龙’是指澜沧江，‘绝定’就是北面绝岭无路的梅里雪山？”
我点头说道：“就是这个意思，在南派薨宇地官的地脉形象学中就称这样的地脉为‘佛尊擒龙’！”
尚子指着我在地上的画出的简略地图对照眼前目之所及的山川说道：“你看，我们面前还有七十三条高低不一的山脉，呈现七十二条看不到的低谷地段，这能测算出地貌吗？”
我说道：“我已经算出来了，我们此处往北直到碧罗雪山，澜沧江左岸有卡斯特地貌九处，右岸有十三处。”
葫芦张着嘴巴往茫茫群山中一望燥话道：“默默，你是说我们要去翻二十二处地方，这他娘的要找到猴年马月？”
我说再多他们也不明白，还是我带路往前走吧。我站起身子说道：“走吧，我知道在什么地方了！”
建国站在我身旁拍拍我的肩膀半信半疑地说道：“默默，在这么大的地域空间，你若能找到点子上，你可就成神了，没见过你这么这么呵呵！”建国找不到词语表达了。
我笑了笑说道：“牧严才是神！”说着迈出了步子。葫芦、建国和尚子紧随而来。
记得之前在土屋中我运用过“偷天行脉”香阵，能不能挡住鬼神这我无从分辨，不过现在用来测算地形还是有用的。我边走边观察地形，于心中细细琢磨一番。
此时日过中天，应该是下午时间，我抬头望望西斜的太阳，联系到了此处山脉。
按照“分光携阳”布置的光带测算：分光，群山挡住阳光透析，就有了阴暗的背面，对照山脉的高低，以目之所及最高的山脉测算，逐一算出“携阳”和“执暗”的比例，就知道太阳的偏移度。
时辰有十二，对应了十二个光带，再对应具体的时间就能准确知道山川，时间，行脉三者的关系，再以透气法则知道谷地的地形地貌。
在南派薨宇地官的综述中，“分光携阳”和“偷天行脉”基本把所需的地形范围作了原始的测量。现在就要用到透气法则了，当然这和气象学有些相似。
山川河流纵横，所呈现的地貌和气象是不同的，以最简单的道理解释，风过高岗，必定有阻，知道了风向就能知道山的两面哪面迎风，哪面避风；遇河就能推测出水汽的含量；不同的地方空气中的水分是不一样。沙漠、江河湖海、山地、卡斯特、雅丹、林山、雪地等等地段范围空气中的水分含量不一，以此推测出可能存在的生态环境和原始地貌。
知道了这些再通过透气法则，辨别山体的植被覆盖基本就可以确定在一片地域范围内可能出现的各个地貌。
最后还要考量最神秘的“偷天行脉”法则：光移一时辰，暗影偏一隅”此处要按逆时针方向测算，毕竟《盗鬼经卷》出自盗墓高人牧严之手，墓建造动工称呼为“顺”，按照条件逐一铸造，而盗墓则以相反的方向破坏，因此就称为“逆”，每盗一墓就“逆天”一次，所以追逐“分光携阳”，看太阳的动向还得逆时针方向考量。
不管时间如何推算，也不管以哪条光带作为起始点，根据时辰都能顺利推测出“携阳”和“执暗”的位置，也就是说无论在何时测算，结果都保证一样。
这些道理理解起来晦涩难懂，当中气象学，百川布置，江河纵横都要考虑其中，我也仅仅理解了其中的一点道理，并不能准确测算出具体的地理坐标，只能大致判断出方位走向�