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文章作者还分析到，对于中国的80后这一代人，在全世界历史上，从来也没有过如此庞大的独生子女队伍同时出现过，也因此，他们这种以“我”为尊，以“我”为最重要，以“我”为中心的倾向，就会自然而然地产生出来。
文章最后援引一位中国“80后”的话说，“与我们的父母们相比，我们更幸运些。他们不是为自己，而是只为我们活着。”“我们却更以自我为中心，我们是为我们自己而活，这样非常好。当然，我们还应该为我们国家的经济发展作出我们的贡献。”
《时代》周刊除了这一次集中关注中国80后之外，在2005年10月出版的《时代》周刊封面上，“超女”冠军李宇春就赫然出现在上面。而在更早的2004年2月，美国《时代》周刊亚洲版将一位酷酷的中国女孩，北京少女作家春树搬上封面，与中国80后作家韩寒等四个中途辍学、性格叛逆的年轻人，被并列认为是中国20世纪80年代以后的代表，并与美国20世纪60年代“垮掉的一代”及嬉皮文化相提并论。文章以“linglei”（另类）来称呼他们，认为他们是中国的新激进分子。
以身穿黑皮夹克、朋克元素十足的中国少女春树做封面，《时代》周刊很少为之，有人认为这已经成为中国社会的一种风向标了：立交桥、午夜飞行、放荡不羁、地下摇滚北京越来越像巴黎，茂密的水泥森林里，再奇异无比的人都能找到自己的同类。很多人担忧的不单是春树这个“北京娃娃”，而是涌流在都市各个角落的“北京娃娃”群落，他们已形成了自己的圈子。
第二部分 第89节：寻乐（15）
连鼎鼎大名的《时代》周刊都开始关注中国80后这一代人，这说明了美国人对中国很关注，对中国年青一代给予的某种特别关注。西方媒体关注中国80后的媒体价值取向同时也在提醒中国人应该更多关心和研究这一代人，而事实也确实这样，在中国，关注80后这个话题远比外国人早得多、热得多。
进入21世纪后，1980年代出生的人已经20岁出头，开始大规模地走出校园、步入社会。好像在一夜之间，这代人突然醒目得不得了：飞人刘翔、小巨人姚明、钢琴演奏家郎朗、音乐才子周杰伦、超女冠军李宇春、商界代表李想、茅侃侃、文坛代表韩寒、郭敬明在越来越多的领域里，80后这群人开始充当急先锋，自如地表达个性，划定属于自己的地盘，在中国乃至世界的舞台上显露锋芒。
在许多人看来，这些80后的时代精英和先锋们，他们叛逆但并不鄙视或远离现实的社会生活；他们口出狂言但更多时候会为自己的理想埋头苦干；他们退出既有的游戏规则但会亲自动手制定自己的规则；他们内心狂野、焦虑甚至迷惘，但一旦迷上某种事情，总会充满理想与激情；他们脸上的稚气与青春痘的痕迹尚未褪尽，就已经积极地谋求着个性表达：他们搞嘻哈音乐、跳街舞，穿街头服饰，玩极限运动
在互联网上，关于80后的讨论也非常热烈火爆，其中一个网络帖子这样概括出80后的十大特征：
1。成天泡在网上，又不知道做什么好；
2。浮躁，好预测未知，妄下定论；
3。瘦弱，不爱运动；
4。性格软弱，喜欢为自己的意志不坚定找理由；
5。消极，拒绝长大；
6。选择性自闭，对熟人唠叨不休，对陌生人一言不发；
7。习惯熬夜，25岁之前通宵次数明显较多；
8。毫无理由的高傲；
9。做事不按计划，讨厌按部就班，永远不知道钱花到哪里去了；
10。不问问题，过于依赖网络搜索引擎。
在传统的眼光里，80后是一些老师、家长眼里的问题孩子，总会引起上一代人的不解和不满。在外人看来，80后是前卫、独特、另类的一代人。
精英和先锋们毕竟都是少数，能成为众人和媒体关注的焦点也是微乎其微，与那些80后的时代精英、偶像和先锋们相比，绝大多数的80后却并不能做到那么优秀、个性或者另类，更多人的生活还是吃穿住行用、柴米油盐酱醋茶这些平常琐事。对于绝大多数80后而言，他们反而觉得自己是委屈、郁闷、痛苦、挣扎的一代：多数人都是过着“月月收入月月光”的生活，不得不做“月光公子”、“月光公主”；虽然有车有房却是“穷人”，生活丰富却囊中羞涩。“月光族”、“啃老族”、“租房族”、“御宅族”、“蚁族”、“房奴”、“卡奴”等新型名词成了80后的真实写照。
在互联网上，一篇《我们是怎样的一代人》的帖子颇受80后们欢迎，多数人觉得这篇帖子代表了他们的真实心声：
当我们读小学的时候，读大学不要钱；
当我们读大学的时候，读小学不要钱。
当我们还没能工作的时候，工作是分配的；
当我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死的工作。
当我们不能挣钱的时候，房子是分配的；
当我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了。
当我们没有进入股市的时候，傻瓜都在赚钱；
当我们兴冲冲地闯进去的时候，才发现自己成了傻瓜。
当我们没找对象的时候，姑娘们是讲心的；
当我们找对象的时候，姑娘们是讲金的。
当我们不到结婚的年龄的时候骑单车就能娶媳妇；
当我们到了结婚年龄的时候没有洋房汽车根本就找不到老婆
曾经，20世纪70年代出生的人被认为是“慷慨激昂，愤世嫉俗”的“愤青”，而80后们认为，他们已不再是愤青了，他们最关注自己的各种问题和切身利益：就业、工作、生活、爱情所以，不管外人怎么评说他们，80后们觉得自己是“闷青”一代，——他们使用频率最高的词是“郁闷”，“闷”成了他们的流行病。
第二部分 第90节：寻乐（16）
对于80后，他们究竟是像长辈们所说的是前卫、独特、另类的一代，还是外人评价的“自我、垮掉的一代”，抑或是80后们自己评说的“闷青”一代，最终似乎都很难形成一个统一的概括性结论。如果改用一句流行的话来说，他们应该是“快乐并痛着的一代”。
80后之所以“快乐并痛着”，这主要是因为其成长环境所然。任何一代人都有其自身的成长环境，他们的各种表现都与成长环境分不开，他们所做出的行为选择也都是环境的产物。
80后是中国改革开放后的第一代人，他们几乎与中国改革开放的历史同龄。从20世纪70年代末开始的改革开放使中国经济步入了“快车道”，老百姓的生活水平不断提高。80后出生并成长在物质生活比较富裕的时代，没有政治运动，没有经济上的大起大落。他们从出生的第一天起，就乘上了现代化的高速列车，开始享受现代物质文明的丰硕成果。因此，这一代人从小就不担心生活问题，他们也从不讳言对财富的向往。
除了成长于改革开放这个大的社会背景外，80后还都是成长于“独生子女”这个小的家庭背景中。20世纪70年代，中国实施的计划生育基本国策，使得大部分家庭都是独生子女家庭。80后这一代被父母、祖父母寄予了太多的厚望，从小就要“成龙成凤”，完成光宗耀祖的使命，因此，他们成为家庭的中心，备受关怀甚至溺爱，在“养尊处优”和“有求必应”的环境中长大成人。家长疼爱、生活富裕、环境优越，所以80后这一代人自然容易形成凡事以个人为中心的思想。正如《时代》周刊所说的，在全世界历史上，从来也没有过如此庞大的独生子女队伍，因此也就容易表现出以个性、自我为突出的形象特征。
80后成长的年代同时也是中国经济、社会发生重大转型、变迁的时代。在20世纪90年代末，中国住房、医疗、教育、就业等行业都在进行市场化改革，各种价值观在急剧变革。当80后长大成人后，要独立承担工作、生活的责任时，社会的剧变对年轻人的生存和发展造成了不小的冲击，当他们还没有明确自己的人生方向后，急剧的社会变化又进入了下一站。
80后一代成长于独生子女家庭的优越环境里，成长于中国经济发展最为迅猛的时期，成长于一个价值观念逐渐多元发展的时代。在家庭、社会、时代的特色背景下，他们的生存方式、行为举止以及发展轨迹也就形成了自�