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住，朝那高空远处凝望。鄢崮村人一开始还好生奇怪，纷纷回头看他望 啥，结果才明了是人家季工作组讲话的习惯。不过，这习惯在鄢崮村时却没有过。讲呀讲， 讲了两个多钟点，终于讲完了。
前头讲话的那卖尻子的又上来了，讲了几句，人群便轰动起来。这时人们看见由西北角 走过一班手握钢枪的部队。接着是民兵押着十来号人过来，眼尖的人一眼便认出吕连长，下 来是大害等人。那大害被两个人架着，一个人压着头，不让他直起腰来，脖子里勒着一道喉 绳，害怕他胡喊叫。后面紧跟的是大义、歪鸡等一帮弟兄。村中亲人一看到这，忍不住呜呜 地哭成了一片。
这班人在戏台下头立好。该撤的人便撤下来。这时，大害虽有两个人押着，但他仍是倔 着要将头扬起来。结果他竟真的挣脱了几个军人的手，立直了起来。歪鸡那贼也是死犟，跟 着扬起头。
人群里头也是，叶支书几人单将那哑哑治不住。哑哑疯着抢着要出去。大害看见哑哑这 头，眼睛一发瞪圆，直朝这边使劲。戏台上很快就宣布完了。一班部队又围上去，将人押了 下去，惟独大害留了下来。押人的时候，只听见歪鸡想喊叫一句什么，被民兵们拥上止住， 没喊出来，押上走了。人群里头木老汉哭着说∶“这贼娃，啥时候了还硬得想咋！”
正说着，人群像水流直往上涌，此时谁也不晓得谁是谁了，自个儿把不住脚步，跟上向 东山根子底下挪动。那哑哑却不晓怎摆脱了约束，竟颠到人群的前头，将紧揪着她衫子的叶 支书曳上地跑。慌乱间，只见那班执刑人员将大害押到一面高崖底下，趁着人群还没跟上来 ，便崩地一声清脆的枪响，将事情了结了。却说那大害面朝着黄土老墚，面朝着生他养他的 鄢崮村的方向，款款地倒了下去。随其后，执刑的人扒上一旁的大汽车，撤走了。
哑哑在枪响的霎那间，透过烟尘，看见大害像被来自于冥空中的一只无形的手揪了一把 似地，向前一挣，紧接着沉沉地掉下来。此时，这憨狗活驴的死哑哑方才明白过来。在她的 脑海里首先回想到的，是被乡亲们描模画样地叙说过的千百次的杀人的例子。她惊恐，她愤 怒，她呼唤，不，她没有。她似乎忘了自己，也忘了别人。无意间，紧回头咬了叶支书一口 ，趁他松手，便张扬着双臂，飘一般地扑了过去。她身后的千人万人都还在这枪声的震撼里 没清醒过来。哑哑突然扑过去，看见她心心爱爱的大害哥睡在一片血污之中，脸也没了。背 后是人踩马踏咆哮着上来。她急忙间伏上去，用她年少的女儿躯体遮住大害的上部。她不愿 让人看见大害那血红糊拉碴的样子。在她心里，她的大害哥还活着。人群从她身上她两旁呼 叫着过去。她蒙住头，任啥不晓。她只觉她那好人、她那揪心系肺的大害哥还活着，活着！
《骚土》上卷尾声
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哑巴女聆听了人生大义
邓连山暂作结骚土一书
哑哑苏醒过来的时候天已黑了。不知是谁帮她将大害尸首装上车，用草帘蒙上。这时天 下起了小雨。哑哑没哭，拉上车，一个人沿着崎岖的山路，弓着腰埋着头，缓缓地往回走。
村中人好些天没见到哑哑。哑哑和大害在鄢崮村外的神仙洞里，过上了为人不晓的幸福 生活。这山洞已被世人遗忘多年，是哑哑在沟里打草时发现的。那次她失踪几日，便是躲在 了这里。
一天夜里，洞里出现奇迹。那墙壁上的影子又全都显现出来。一个胡须飘白的神人从上 头走了下来，与哑哑探究生命大义，演示生命本质。哑哑虽哑，心底里倒是通澈，对神人的 话不说句句彻悟，却也有十之七八晓得。随后，神人一挥长袖，竟也将大害召上走了。哑哑 虽有万般不愿，但也是无可奈何。不过，事已至此，倒也放心了。
哑哑是年十月发落，嫁到榆泉河，走时极是欢喜。出嫁之日，人见她穿红叠翠，又衬着 一张粉粉嫩嫩的脸儿，不觉惊异。这是谁？这是哑哑吗？不可能吧！至此，鄢崮村这些淫人 始发觉与他们朝夕相处的痴女哑哑，才是生身所见的天下第一的美娘娇娃。
哑哑上轿后，想起山洞里神人的话，竟也是不忍就此便离了鄢崮村，掀开轿帘子，拿水 汪汪的眼子，娇狠狠地望了望鄢崮众生，其大意甚为村中男女不解。想这人世的荒唐，真也 是知者无言，言者无知啊。
歪鸡被判五年。猴子被判三年。大义等人也都是一年。
告密的的确是邓连山。这事后来为人晓得。
邓连山做好人不成，于公元一千九百六十九年的冬天，在村东高崖的柿树上自缢身亡。 又有说法是被人暗算。谁氏不晓。首先看见的是东胡同早起上学的碎娃。红酡酡的太阳将他 悬挂的尸首和柿树都陪衬得十分美丽，像是一副精致的招贴画。
写到这里，夜深人静，情趣索然。且作一段了结，其后的事实，倒请诸位从著者以后的 书写中晓得了。时下，且得由老朽随手取出篮子里的一卷古书，先不咋倒要为自个儿吟一首 了——
青草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
1989。7。 ～1990。7 。于青海
下卷
《骚土》第四十一章（1）
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鄢崮叟月下开篇生新意
贺根斗梦里蹊跷遇故人
看这世事，量他岁数，一声长叹喟如山；面上苍凉道未，凭谁问，狗娘养的月亮。
王八堆里，俯就门下，且屈愤十二似江；不道村家无情，雨过也，披发踱走塔乡。
此诗与《骚土》开篇那个段子同是一个意思，说的是那特殊的年月，鄢崮村的一个特殊人物的别样的心绪。此人生得缵头低额，猴头獐脑。身量不属矮矬，却也是个地溜；骨相粗看不俗，细详竟也庸常；自道赢人的一对灼灼星眼平添几分贼气，喟叹风情的一撮山羊胡儿却出得数枝荒蛮；总之是处于猿人与今人的似与不似之间，没个顺眼的地方供人细看。心肠倒是不错，活得也算耿直，打骂谤说，敢作敢为。因此倒是不被常人低看。只是老无正性，通势没个做叔的样子，终日间提着棋兜游山逛海，排村子寻人下棋。碰着槐树下有拨琴弄弦的，凑合也能来两句。或竟是在照壁下撅着屁股，和那些吃屎的娃娃斗蛐蛐。人但言及不是，他咧嘴一笑，两眼眯缝一骨朵儿，全不往心里去，似乎生就便是个浪荡闲散的人物。农活也做，只是到了那不得已的时候，才往地头戳捣那一两下子，乔装摆势，给人取笑。自倒以为满脑的聪明本事，看着周围世事，常是愤愤不平，一张嘴便是喷粪撂土，让听话的人不受。及到老年，那方圆几十里的棋也都下了过来，没有对头奉陪；嗓子也见天的嘶哑，开口便失板滑辙，叫嚣不得。这没奈何，仗着落了个心境平和处世恬淡，一日间忽发奇想，乐呵呵地洗笔研墨，开始写那古体的诗文消愁解闷。不久竟集一册，取名《当醒不醒集》。他自知当不了如今那排排场场的作家，更不敢说是换金兑银，只图打发老汉这往后的日子。陌路的生人或上头的干部来村查看，每见老汉在村子里落拓不羁的样子，甚为古怪，都少不得问这老汉是谁。是谁？说出来一个闲人，鄢崮老叟是也。
闲话少说言归正传。却说那《骚土》半部残卷仓促出版之后，只一个〃骚〃字，便引来下少的猜疑。这一日不知何故，著者开笔竟写下了〃人〃二字。写罢之后，自己不觉一惊，思谋这方言土语，岂不又叫那贤雅人士看了见怪？如何是好？奈何〃〃的字意古已有之。《诗经·月出》一篇有云：
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人兮。舒忧受兮，劳心兮。
月出照兮，佼人兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
此诗看似难懂，其实一言蔽之，竟是月下思恋美人之意。古文里〃僚〃〃〃通用，指那些年轻美貌女子和风流倜傥的男人。他们那灵巧的风月儿、情色儿以及让人思念不够的模样儿。这字的意思如今已被多数人忘却，而在陕西关中一带才能找到它的证据。考证起来，陕西人说的〃货〃、〃 人〃便是从它来源。这话说来也没有别的意思，只是骚土地上众多的男女人，在一旁不断地撺掇，要著者将他们过去的故事敷�