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所以，赵喜提了洞子，那就表示他现在非常的不爽，想找其他人的晦气，想往洞子里关上个人。
这个时候，大家都老实了。赵喜很满意的看了看下面的村民的表现，感觉到自己这个村长的面子上很是光彩。我在这个赵家洼的一亩三分地上，还是有一句算一句的，我赵喜的小叔，那自然更是有一句算一句。
北京大学，那可是天子门生啊，让天子门生看看货，那一准的错不了，乔迁要是知道他们只认北京大学的印章，那还不给气晕过去啊。
可以说，北大物理系的研究生，拉出来，在古董的鉴定方面，也不会比潘家园一个练了四年地摊的人高明，不为别的，隔行如隔山而已。
不多久，有人搬来了桌子和椅子，对待乔迁非常的恭敬，客气的请乔迁坐下，然后有一个扎着麻花辩的小姑娘，端来了一碗红糖水。
那姑娘看了乔迁一眼，似乎是有什么话要讲，但是红了红脸，终于没有讲出来，飞快的逃跑了。
村长的小叔，少年大学生，那就是神童，文曲星下凡啊。
在农民看来，上了大学，那就是文曲星下凡，这样的人，那就怠慢不得了。
所以，还有几个村里的长者陪着乔迁坐在『主席』台上，很隆重，不过乔迁那个别扭啊，就别说了，他和这些旧社会出生的人，根本就没有共同语言。
村民们将自己家藏的十分严实的宝贝一一拿了出来，他们一个个都是小心翼翼的拿在手里，生怕一个不小心，失手摔在地上了。
不过乔迁只是站在『主席』台上大约看了一眼，就知道为什么文物贩子给村民的价钱是那么的低了，根本没有什么好的货『色』，那么价格自然就高不上去了。
他们的瓷器，大部分都是明清时期民窑的产品，做工不但粗糙，而且上釉不均匀，这都是重要问题。
要大眼一看，光泽度都不够，那么，文物贩子就很难给你高的价格了。
但是，人家高高兴兴的来了，也不能太打击人家的积极『性』不是，怎么说还是古董类的东西，还是能卖几个钱的。所以，乔迁揣摩了文物贩子的心理，想着自己是古董贩子，最多能给多少钱，然后尽量合理的范围里，给个高价。
这个合理的范围，那是指，文物贩子用这样的价格卖回去，虽然不会赔钱，但是亦赚不了多少，不过其中的利润，刚刚好让文物贩子不能舍弃。这样的价格，就是合理的价格，或者是叫内部价，意思是古董界的内行定的价格。
通常，这样的价格，是很少能改动的。但是，制定内部价格，那是要有很专业的眼光，非常了解国内的行情才行。
好在在潘家园市场，天南地北来的客商不少，乔迁对各地古董的行情好是比较熟悉的。所以，他制定的价格，再往上涨的几率已经非常小了。
不是吧，乔迁看了几件古董以后，非常吃惊的发现，一个村民带来了一个很奇特的东西，至少乔迁是在潘家园没有见过的。
第一卷 第二十一章 你大爷的
咦，奇怪了，乔迁看了看桌子上放的物件，这个是一个叫赵馒头的村民拿过来的古董。
赵馒头之所以有这样一个古怪的名字，那是因为他老子怕他挨饿，所以就给他取了个赵馒头这个别致的名字。实际上，赵馒头生在红旗下，长在新中国，虽然没有象他的名字一样天天吃馒头，但是靠山县一来不用交公粮，二来国家有救济，所以，赵馒头也没有挨过饿。
就是整日的吃粗粮，啃窝头，赵馒头还是长的很富态，脸型活象一个馒头一般。只是，这个馒头上有五官而已。用赵喜的话讲，赵馒头是那种没心没肺的一类人，心宽体自然就胖，就是喝凉水，赵馒头依然是会长膘的。
不过，正是因为没心没肺，所以小伙现在二十三了，还没有结婚呢。在城市二十三没有结婚的多的是，但是乔迁是知道的，在农村，要是一个男的，在二十三还没有结婚，过了二十四，那就不好找老婆了，要是找不到老婆，那简直就是大逆不道，是很不孝的表现。因为，在农村不孝有三，无后为大，你不结婚，那就不会有后，没有后，那自然就是大不孝了。
哎，封建思想害人不浅啊。
但是，在回去的时候，乔父告诉乔迁，在农村，因为种地要劳力，在一个家庭，一个男人的儿子多了，就表示家庭的劳力就多，这个家庭在村子里的地位就会高，而男人以后养老送终就有了依靠，这个，和城市的具体情况不一样。城里人有退休金，有单位报销医疗费，但是在农村，一个人年纪大了，那就全指望儿子了，所以，农村的人生孩子多，而且一定要有男娃，并不是一定要和国家的计划生育对着干，情况不同而已。
说起来，赵家洼的人大约都是从楼兰迁移过来的人，大多数都是赵姓一族。不过根据老人们讲述，在解放前，赵家不少人去了陕西和山西一带，所以讲话就有那里的口音了。乔迁这才知道为什么村子里的不少人讲话都有陕西口音，他还以为楼兰人就是讲陕西话呢。
而这个赵馒头就是赵喜的一个本家堂兄弟。他今天拿来的是一个生了锈的长长的铜家伙，头部有个尖尖的突起，看样子像是商朝时代晚期出现过的一种祭祀用的器具。这样的玩意，乔迁感觉洛阳博物馆好象有一件类似的古董，要真是这样的话，那就不是用钱能衡量的了。
绝对大熊猫级别的国宝啊，只是不过生锈生的太厉害了，乔迁也很难看门道来，要是能除去上面的铜锈，那就好说了，当然要是真的去了铜锈的话那就不值钱了。
眼下看不出来是什么物件，不过按照乔迁的推断，不是商朝的，就是周朝的，总之很值钱就是了。这样的古董，还是值得乔迁用一下他的专业来仔细看一看究竟的。不像先前那几个都是明清时期民间的陶瓷那么粗糙，乔迁连仔细看都不用看就知道大概的价格。
赵喜见乔迁看了半天还没有讲话，同刚才看一眼就知道是什么货的情况很不一样。于是就在一旁问：“小叔，你看这个是不是一个宝贝。”
乔迁在鉴定前几个的时候，报了价钱，可比县里的文物贩子给的多。有两个人不相信，乔迁当场就从口袋里拿了一摞钱，将两个人的一个玉佩、一个铜壶给买了下来。
在京城临行的时候，乔迁在银行取了八千多块钱，倒不是要去赵家洼显摆，而是怕万一自己遇到什么古董。靠山县是盗墓大县，那在北京都是赫赫有名的，乔迁来靠山县那是不可能空手来，空手回去的。一个合格的商人，要时刻的想着把握商机，这是王老爷子的话，乔迁一直是引为经典的。
那厚厚的一摞钱，全是崭新的百元大钞。当场就把所有的村民给震撼了，许多人一辈子都没有一次见过那么多钱。
在一旁的赵喜叼在嘴里的一个用旧报纸报卷成的烟卷，当他看到乔迁那么多钱，眼一直，吧嗒卷烟掉在地上，正好落在自己的脚面，烫得他大喊大叫。
这个时候，看前面的人都卖了钱。赵馒头也表示，想把自己的古董买给乔迁，并在一旁讲解着古董的来历，这个家传的古董，据说是赵馒头的爷爷，也就是赵喜的爷爷的兄弟赵秆子，在无意间得到的。
这个赵秆子，据说年轻出去了，他在陕山西闯『荡』的时候，是太行山上的猎户，听说还和日本干过仗的，在山西也算是一个传奇人物了。赵秆子得到这个宝贝后，就洗手不干，回到老家，然后就和赵家洼的二百多户人一起过起了田园生活，正好算是避战火了，算是幸运的很的人。
而这个宝贝，就被赵秆子当做传家宝，一直传到了赵馒头这里了。这个东西，有很多文物贩子看过，但是，都看不明白这是什么古董，于是也就没有人敢收了，当然传家宝嘛，赵馒头也没有打算卖。商贩们的疑虑就越发让赵馒头感到自己的传家宝是个真正的宝贝了，所以后他干脆就藏起来不让外人看。
今天，赵馒头是看乔迁是堂哥带来的客人，又拿出来要让乔迁给鉴定一下，自己的传家宝到底是什么东西，到底能卖个什么价钱，自己还是要娶个婆娘的，卖了传家宝，那就有钱娶婆娘了。
以前，赵馒头是�