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初的那句话：加入我们徐梧中医界！”姚慎似乎还没从月前的刺激中恢复过来，说话简短而有力。“只要你们加入了，这只有我们科主任级别才能掌握的秘密就会在你面前揭开面纱。”
姚慎的话音一落，门外便进来几个面带微笑的漂亮秘书，莲步轻摇的将活同送到那些未曾签约者手中，并服务周到的递上水笔。
这一个月来，那患者所服用的药物中除了一张处方列有药物外，其他的全是方子的代码，让人无从琢磨。而仅有的那张处方上所开的药物只有三味，分别是：熟附子10克 干姜10克 甘草6克——这分明是兴阳助火的四逆汤！这未免与大家想象中的汤药相去太远了吧。不过，越是如此就越激起众人的好奇心。古语有云：“朝闻道，夕可死矣”，何况只是签下一纸活同？如是，众人或是犹豫的或是极干脆潇洒的落上了自己的大名。钱华澜与木莘骏面上略有几分尴尬，虽是年已老迈，但落笔的速度丝毫不亚于在座的年轻人，等有人拿眼去看时，只见到两位秘书小姐的袅袅背影。
姚慎面带满意的笑容，道：“这不是表示你们签下了不平等的卖身契约，而是签下了你们事业的一个崭新的开始，我想，在你们了解了‘联方’之秘后一定会有这一感叹的。那么，接下来我们就进入今天会议的主题——治疗那位乙肝患者的方药分别是乌梅丸、小青龙汤、葛根汤、麻黄附子细辛汤，然后是大家都知道的四逆汤，最后是平补气血的八君子汤收功。”
姚慎最后这一句话大出众人意料之外，台下一片嗡嗡的议论声，即便以木莘骏的心境阅历也不免动容，更别说性子急噪的钱华澜了。由于有上次小年会的经验，对于姚慎所说的其中几个方子卢定安倒是有所猜测，但没想到姚慎竟然真的就敢用了上来。当时便抬起头来看罗本逊，见他也是眼露震骇之色，显是没料到姚慎竟然如此胆大。
姚慎对于眼前的情形看来已是见惯，只是笃定的喝了口茶，耐心的等众人讨论出个结果来。钱华澜却没那份闲情，眼见姚慎不及不忙的模样，终于忍不住了道：“姚老板你也该说说用这几个方子的原因了吧，我们可都是签了和约的，看你卖关子的模样，莫非还有什么条件不成？首先声明，不要随便忽悠我们。”
众人对这位率直的老人都存了几分感激之心，虽知姚慎最终会全盘托出，但能早知道一刻也是好的。卢定安也存了这般心思，两眼直直的望着姚慎，好似姚慎的面上忽然生出朵花来一般。
“古人说得好：‘知标本者万举万当，不知标本者是妄行’。”姚慎应声说道：“用这几个方子的理由简单点说就是，患者已经服用了三年的不‘万举万当’的药物，我现在反其道而行，病人的情况便如希望一样的好转了。”
台下一片哗然，显是对姚慎的解说极度不满。
姚慎悠然道：“往复杂点说的话就不是一句话能说清楚了，我先试试看能不能说得条理清楚点。”
姚慎这套方子来源于心一和尚风水局的启示，既然钱华澜摆明了要姚慎不能“忽悠”，那自然得拿出医学典籍中多见常见的经典名句方有说服力。姚慎虽然一直在思索于联方的真义，但却从来没有做过类似的系统的表述，当下便有如此一说。众人不明缘由，只道此乃姚慎一贯说话的风格，也便不疑有他。
涧下水 城墙土 白蜡金 杨柳木 第一百零六章
姚字作女旁，其性偏于阴柔，而慎字作竖心旁，心者火也阳也，这一阴一阳却正好达到水火既济之效；而偏旁字意解则作女心，是告诫需得时时记取妇人之柔肠；如把姓名连起来则谐音‘药神’。。。。。。。
《笑熬糨糊。鬼眼王道传说》
广义肝病的病机目前多以肝气、肝风、肝火立论，强调外感六淫、内伤情志及痰饮瘀血等因素，其治疗原则有镇肝、潜肝、舒肝、敛肝、柔肝、清肝、泻肝等法，以及结合五行学说的培土泻木法、滋水涵木法等。
就慢性肝炎一病来说，目前的理论与临床多以火以湿立论，中医病名为“肝著”，其意便为热湿胶着吧。所以其用药便多寒凉，或有所发挥者，又多杂以潜肝、舒肝、敛肝、柔肝、清肝、泻肝等法，但不效者多；也有治从六经，法以仲景，然其选方仅限于少阳阳明二经，也是捷效者鲜有。
姚慎从当前治疗肝病所常见的治疗原则说起，慢慢的整理着头绪。
在其他的脏腑的证型中我们可以常见的“阴虚”、“阳虚”等证，到了肝脏却只剩下火，或是虚火或是实火。看了那么多肝病的治疗原则，我们很容易发现，在这中间竟然没有“补肝”这一原则。不过对于这点我们却不会惊讶，因为很多书都告诉我们，“肝为刚脏，体阴而用阳”，在治疗上只宜镇宜清宜泻宜舒，肝是不需要补的。那么肝脏究竟要不要补？
近代名医张锡纯在论及黄芪的药性时有这么以句话：“凡遇肝气不能条达，用一切补肝之药皆不效，重用黄芪为主，而少佐以理气之品，服之复杯即见效验，彼谓肝无补法者，原非见道之言也。”张前辈的意思是肝还是有补法的，当肝脏不能条达时用一用黄芪就会有效果。对于这段话，恐怕大家也不会感到奇怪，医圣张仲景在很久很久之前就说了句：“见肝之病，当先实脾”，张锡纯虽然在黄芪的运用上有独到发挥，但其原理也不出医圣所说的原则。说到这里我就想问一句：如果原理真是这样，既然肝病的病理药理已经如此清楚了，那为什么在乙肝的治疗上效果就这么差？如果不是这样，那其中究竟有什么深刻的内涵呢？
卢定安近来也看了不少相关书籍，姚慎所说也不尽属实，其实在某些名家的用药中也不乏温补的方子，不过那多在肝病后期出现明显的脾肾阳虚症状之后，究其实质便与姚慎所说并无二致了。听到姚慎说到“肝无补法”，忽然便想起日前看的一本《王旭高治肝卅法浅析》中提到“如肝有寒，呕酸上气，宜温肝，用肉桂、蜀椒、吴萸等药”，因为书中并无机理分析，卢定安只将其作为药物应证加减之法，并未深思，如今看来，倒是错过了一个提升医理的机缘了。
只听姚慎说道：“大家肯定会想到张前辈的这段话的意思应该是：并不是肝无补法，只要顺了肝的条达之性，那么所用的治法治则便是补法了。这句话很正确，用在其他的脏腑中也一样适用，不过你是否想过：肝脏的本性是什么？是升发条达。那么用上一大堆的寒凉药是否顺从了肝脏升发条达的本性呢？”
“或许有人会说，张前辈也说过‘有故无殒，是无殒也’，既然肝脏有邪，服用寒凉祛邪的方药自然没有错。”说到这里，姚慎把手向背后的大背投一指，昶宇会意的将机器打开，于是大屏幕上出现一位坐在病房的男子，这男子看来四十出头模样，穿着白色病服，神色有些萎靡，却正是木莘骏所选的那例乙肝病友。姚慎点着屏幕上那男子的脸，说道：“那么我就要问了：病人在服用你的寒凉方药后体质越来越差，甚至面色都变黑了，你还坚持要继续寒凉吗？”
病历里记载那病人的年龄是三十出头，而这男子却一副四十虽的模样，面颊上的肉松弛，在两腮及两眼部位有着淡淡的黑晕，在左下颌部位还长了个疖子，屏幕上能清晰的看见疖子上的痂皮。卢定安的笔记中就录有这么一条：肝炎痤疮，多属湿热毒邪；治疗需以清热解毒为主，佐以燥湿参以凉血散瘀，方宜五味消毒饮合平胃散加减。而无巧不巧的，这好象就是木莘骏的经验心得。卢定安往木老那里看了看，木莘骏面色如常，不明喜怒。
“说到这里就会产生一个疑问：这个病人明明具备了湿热具备了阴虚的症状，但为什么把清热化湿滋阴的方子用上去却没有效果呢？其实不独乙肝，在临床上我们还遇上过一些类似的病人，明明证舌脉齐聚，为什么依法辩证施治后却疗效罔然，这中间倒底有什么东西是我们没有弄明白的呢？”
“《内经。至真要大论篇》中将常见的十九条病机与五脏有机的联系在一起，比如‘诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾’等等，既然我们遵从脏腑遵从五行已经把病辩清楚了，那为什么开出的方子却使不上力气呢？有弄不清楚的问题，我们就问一问典籍，看看病机十九条的‘大要’：‘谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平，此之谓也。’，于是就弄清楚了在‘求之’之前要‘必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平�