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大肚子说：“先生只管操作，钱不是问题！”
七坝头说：“这不是钱不钱的事，我师父要做法事的，这会消耗他很多元气，说白了，就是折寿。”
大肚子说：“还请师父慈悲为怀，在不伤害您身体的前提下，尽量给老爷子挑个好地儿，也让我们哥儿四个有官有禄。”
我说：“风水是个长久之事，不一定非应验在你们哥儿四个身上，也可能是你们的儿子或者孙子将来大富大贵。您这般心切，老朽不敢操作了！”
大肚子说：“先生息怒。我们哥儿四个不是那个意思，只要后世有出息，能富贵，就好了。不在乎这一代两代的。”
其实这就是风水术的诡秘之处，一说就是三代，等他儿子孙子长大时，几十年甚至上百年过去了，去哪找这个风水先生评理啊！
于是顺水推舟，便在那个山坡上弄了个很大的道场，为他们划了埋葬范围，没出几日，李秃子就死了，下葬那天来了好多人，一群阿宝穿着道士服，围着坟坑转来转去，最后隆重地将李秃子下葬了。周围的人都说：“真是大户人家啊！这得花多少钱啊！”
祖爷给所有风水局的口谕是：“别选在河床上。”意思就是说无论你怎么选，坟地绝对不能选在山间的河床上，因为这是过水的地方，一下雨会形成河流，如果选在这上面，那么坟地很容易被泡了，到时候吃不了兜着走！
我牢记这条口谕，所以给李秃子选了一个稍微凸起的地方，并告诉那四个儿子，说：“这叫龙腾虎跃之势，后世必出大官！”那四个小子笑得合不拢嘴。那一刻，我感觉他们爹的死，给他们带来的不是悲痛，而是快乐。
这个世上，有一句话，叫：“人算不如天算。”我算尽天机，没想到老天却跟我过不去，这大概也预示着我们那个堂口命运的终结。
李秃子下葬没两周，开始入夏，奇怪的是，那年的雨水特别勤，一连半个月，淅淅沥沥，有时大，有时小，结果最后出现山体滑坡，那个埋李秃子的高岗也被雨水冲得露出棺材盖，后来泥石流卷来，将墓碑和棺材冲出老远，大石块撞在棺材上，棺材被撞得四分五裂，等那四个小子上山查看时，棺材板东一块，西一块，十几米外，才找到李秃子的尸体，深深陷在泥石流里，只有一只烂手擎在外面，似乎在说：“这个坟地的风水好像不太好！”
很快线人就把这消息传给祖爷，还说对方要抬着尸体来闹事。我和七坝头一听就吓傻了。忙给祖爷跪下：“祖爷，救我！”
没想到祖爷会异常平静，说：“起来，还没到那个地步。”
线人说那哥儿四个跟国民党杀手有来往，这次恐怕必须交出一个阿宝抵命，否则过不去这个坎了。
我说：“祖爷，如果要交出一个，那就我吧，这件事我是主导，七坝头只是随从，是我选的地方不对……”
七坝头说：“不！祖爷，五哥没有错，人算不如天算，咱这个地方百年来从没有下过这么大的雨，这不能怪五哥，祖爷，明察啊！”
祖爷没说话，他说：“你们先回去吃饭吧，这两天别四处走动，其他的不要管了。”
我们一愣，想再说些什么，祖爷一挥手，“回去吧。”
夜里，我和七坝头沽了两大壶酒，买了五斤烧肉，心想，先吃饱了，喝足了，就是死也不能做饿死鬼。
以前也出现过这样的大事，为了保全堂口的整体利益，基本是要砍掉一只脚，或者几只脚，因为大家还要生存。
我们不知道祖爷会如何取舍，那一刻，感觉我们的命就抓在祖爷的手里。
一连三天，我们都活得战战兢兢，后来祖爷传话要我们参加堂会。七坝头换上他最喜爱的长衫，将头发润湿向后抿着，我也刮了胡子，出门前向着家乡的方向给死去的老娘磕了几个头，心想：这辈子没能给您尽孝，［·］下辈子再孝敬您吧。
堂会上，祖爷说：“这次漏局，责任不在五坝头和七坝头，这是天意。”祖爷说话时，脸上没有一丝表情。
后来二坝头告诉我们，祖爷为了救我们，伤筋动骨了，花了大价钱，买通了几个胡子，还打点了几个特务身份的人，赔了人家好多钱。
听了这些事，我和七坝头都哭了，七坝头说：“下次就是冒死也要做个大局，好好报答祖爷！”
我说：“命是祖爷捡回来的，一辈子都报答不完。”
七坝头提到的“下次”，却再也没有实现。
祖爷不为人知的妻儿
1952年，新一轮打击“会道门”的运动在全国轰轰烈烈地展开。
祖爷似乎早已预感到了什么，有一天开完堂会，他把我单独留下。他背着手，走来走去，好像想说什么，好几次都欲言又止。
跟随祖爷这么长时间来，头一次看到他这个状态。良久，他对我说：“大头，如果有机会，可以洗手干点别的。”
我当时吓得赶紧跪下了，“祖爷，我从没有过二心啊！我这辈子都不会背叛你！祖爷！”那段时间风声紧，我以为祖爷认为我要退场呢。
祖爷凄凉地说：“我是说真的，你入行晚，手上没人命，进去后，还可以出来，别再行骗了，好好过日子！过正常人的日子！”
我怯怯地说：“祖爷，风声紧，就跳场呗，风声过后重新再来。”
祖爷摇摇头，“你不懂，你不懂。”
沉默良久，祖爷说：“大头，有件事情……”说到这，祖爷停顿了，声音有些颤抖。
我静静地听着，听得心惊肉跳。
1945年抗战结束时，祖爷去了趟山东，本是为古董而去，祖爷喜欢收藏，有消息说那边有个乾隆时期的雕龙玉璧要出手。那年雨水大，祖爷有严重的风湿，到山东第二天腿就疼得抬不起来。后来经当地古董商介绍，请来一个女大夫为他针灸，那女的是祖传的医术，其父亲在1940年因拒绝给伪军的一个头头看病，而被活活打死。
祖爷说：“有些郎中给你扎针，恨不得扒光衣服还找不准穴位，而那姑娘，我当时穿着汗衫，她让我侧躺在炕上，每一针都扎准了！”
祖爷说他动了情，种了种子，后来孩子出生后，那女子一个人带孩子留在山东。祖爷在山东是以古董商的身份出现的，当地的古董商也拿他当圈里的掌眼人，所以祖爷告诉那女的，他就是个地地道道的古董商。从那开始，祖爷每隔半年都去趟山东，并一直苦苦地隐瞒着自己的身份。
我这才明白过来，为什么祖爷有时出远门不带脚，也没人知道他去哪儿。该我们知道的，祖爷会告诉我们，不该知道的，谁也不敢问。
做阿宝的是不允许随便结婚的，如果要结，那么那个女的也必须发展为阿宝。否则，太危险。因为人心是最难控制的，如果自己的老婆知道自己在行骗，谁也不能保证她做出什么事来。
所以，堂口里若有结婚的，都是祖爷亲批，那些女的成为阿宝后，一般都扮演“扎飞”的角色，比如灵媒，巫婆，道姑等等。而祖爷，在大家眼里，不曾有过女人。
这个消息真是晴天霹雳，如果坝头们知道祖爷还留这么一手，那么肯定全反了，此时如果有人提议切了祖爷，我想没人会反对。
祖爷说：“不是我对不起兄弟们，我只是想给家门留个种儿。民国六年，我的家人全死了，这些年，打打杀杀，我也想过平平安安的生活，已经没机会了，你们有，你们要好好把握今后的日子。”
祖爷对我说，他死后，如果我还活着，风声不紧的时候，就让我有机会去看看她娘儿俩。说到这，祖爷笑了，“是个男孩，香火可以续下去了。”
祖爷还告诉了我一个秘密：他在城外岳家岭山口两棵大槐中间埋了一个箱子，里面全是真货。祖爷说该吐的他会吐出来，但他必须留些钱给他们娘儿俩。后来，祖爷被抄家时，虽然抄走很多东西，但没人知道还有一箱财宝。祖爷永远留有后手。
这就体现祖爷的经济头脑了。国民党执政这些年，货币制度一片混乱，从“袁大头”到“孙小头”，从法币到“金圆券”，再加上民间私下流通的各种铜钱、铸币、购物券，各种货币不下十几种，但祖爷只藏“硬货币”，他从不相信那白纸一样的纸币，即便是法币刚刚发行、购买力比较高时，他都紧紧握着真金白银。他宁可每隔一段时间，就去兑换一些法币，也不会抛空。后来通货膨胀后，证明祖爷的决策太英明了！否则，现在留给家人的就是一箱废纸。
多年来，祖爷囤积了不少金条、银元、银锭，还有给大户看风水时人家送的玉璧、怀表之类的古董。祖爷让我有机会时把那箱子东西陆续