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这件事，史称“党锢之祸”。
〔6〕曹操（155—220） 字孟德，沛国谯（今安徽亳县）人。
二十岁举孝廉，
汉献帝时官至丞相，封魏王。
曹丕篡汉后追尊为武帝。
他是政治家、军事家，又是
诗人。
他和其子曹丕、曹植，都喜欢延揽文士，奖励文学，为当时文坛的领袖人物。
后人把他的诗文编为《魏武帝集》。
〔7〕《三国志演义》 即长篇小说《三国演义》，元末明初罗贯中著。
书中将
曹操描写为“奸雄”。
〔8〕严可均（1762—1843） 字景文，号铁桥，浙江乌程（今吴兴）人。
清嘉
庆举人，曾任建德教谕。
他自嘉庆十三年（1808）起，开始搜集唐以前的文章，历
二十余年，成《全上古三代秦汉三国六朝文》，内收作者三千四百多人，分代编辑
为十五集，总计七四六卷。
稍后，他的同乡蒋壑为作编目一○三卷，并以为原书题
名不能概括全书，故将书名改为《全上古三代秦汉三国晋南北朝文》。
原书于光绪
二十年（1894）由黄冈王毓藻刊于广州。
〔9〕丁福保（1874—1952） 字仲祜，江苏无锡人。
清末肄业江阴南菁书院，
后习医，曾至日本考察医学，归国后在上海创办医学书局。
他所辑的《全汉三国晋
南北朝诗》，收作者七百余人，依时代分为十一集，总计五十四卷。
一九一六年上
海医学书局出版。
〔10〕刘师培（1884—1919） 一名光汉，字申叔，江苏仪征人。
清末曾参加同盟会的活动，常在《民报》发表鼓吹反清的文字；但后来为清朝
两江总督端方所收买，出卖革命党人。
入民国后，他又依附袁世凯，与杨度、孙毓
筠等人组织筹安会，竭力赞助袁世凯窃国称帝的阴谋。
他的著作很多，《中国中古
文学史》是他在民国初年任北京大学教授时所编的讲义，后收入《刘申叔遗书》中。
〔11〕《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏武故事》，曹操于汉献帝建
安十五年（210）下令“自明本志”，表白他自己并无篡汉的意思，内有“设使国家
无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”的话。
〔12〕《太平御览》卷四二五引谢承《后汉书》：“范丹姊病，往看之，姊设
食；丹以姊婿不德，出门留二百钱，姊使人追索还之，丹不得已受之。
闻里中刍藁
童仆更相怒曰：‘言汝清高，岂范史云辈而云不盗我菜乎？’丹闻之，曰：‘吾之
微志，乃在童竖之口，不可不勉。
’遂投钱去。
”按范丹（112—185），一作范冉，
字史云，后汉陈留外黄（今河南杞县东北）人。
〔13〕曹操曾于建安十五年（210）、二十二年（217）下求贤令，又于建安十
九年（214）令有司取士毋废“偏短”，每次都强调以才能为用人的标准。
《魏书·
武帝纪》载建安十五年令说：“今天下尚未定，此特求贤之急时也。
……若必廉士
而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗
嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
”又裴
注引王沈《魏书》所载二十二年令说：“今天下得无有至德之人，放在民间？及果
勇不顾，临敌力战，若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负汙辱之名，见笑之行，
或不仁不孝，而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。
”
〔14〕“郑康成行酒伏地气绝” 见《三国志·魏书·袁绍传》裴注引《英雄
记》载曹操《董卓歌》：“德行不亏缺，变故自难常。
郑康成行酒伏地气绝，郭景
图命尽于园桑。
”按郑康成（127—200），名玄，北海高密（今山东高密）人，东
汉经学家，其生存时代较曹操约早二十余年。
〔15〕曹操的遗令，散见于《三国志·魏书·武帝纪》及其他古书中，严可均
缀合为一篇，收入《全三国文》卷三，其中有这样的话：
“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。
……余香可分与诸夫人……诸
舍中（按指诸妾）无所为，可学作履组卖也。
吾历宫所得绶（印绶），皆著藏中，
吾余衣裘，可别为一藏，不能者兄弟可共分之。
”
〔16〕陆机（261—303） 字士衡，吴郡华亭（今上海松江）人，晋代诗人。
他评曹操的话，见萧统《文选》卷六十《吊魏武帝文》：
“彼裘绂于何有，贻尘谤于后王。
”唐代李善注：“言裘绂轻微何所有，而空
贻尘谤而及后王。
”
〔17〕曹丕（187—226） 字子桓，曹操的次子（按操长子名昂字子修，随操
征张绣阵亡，故一般都以曹丕为操的长子）。
建安二十五年（220）废汉献帝自立为
帝，即魏文帝。
他爱好文学，创作之外，兼擅批评，所著《典论》，《隋书·经籍
志》著录五卷，已佚，严可均《全三国文》内有辑佚一卷。
其中《论文》篇论各种
文体的特征说：
“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。
”又论文气说：“文以气为主，
气之清浊有体，不可力强而致。
”
〔18〕曹植（192—232） 字子建，曹操的第三子。
曾封东阿王，后封陈王，
死谥思，后世称陈思王。
他是建安时代重要诗人之一，流传下来的著作，以清代丁
晏所编的《曹集诠评》搜罗较为完备。
〔19〕曹叡（204—239） 字元仲，曹丕的儿子，即魏明帝。
〔20〕《文选》 南朝梁昭明太子箫统编选。
内选秦汉至齐梁间的诗文，共三
十卷，是我国最早的一部诗文总集。
唐代李善为之作注，分为六十卷。
曹丕《典论
·论文》，见该书第五十二卷。
〔21〕“为艺术而艺术” 十九世纪法国作家戈蒂叶（T．Gautier）提出的一
种资产阶级文艺观点（见小说《莫班小姐》序）。
它认为艺术可以超越一切功利而
存在，创作的目的就在于艺术作品的本身，与社会政治无关。
〔22〕文章事可以留名声于千载 曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，
不朽之盛事；年寿有时而尽，荣乐止乎其身：二者必至之常期，未若文章之无穷。
是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名
自传于后。
”
〔23〕文章小道 曹植《与杨德祖（修）书》：“辞赋小道，固未足以揄扬大
义，彰示来世也。
昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也；吾虽德薄，位为藩
侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功；岂徒以翰墨为勋绩，
辞赋为君子哉！”
〔24〕曹植早年以文才为曹操所爱，屡次想立他为太子；他也结纳杨修、丁仪、
丁廙等为羽翼，在曹操面前和曹丕争宠。
但他后来因为任性骄纵，失去了曹操的欢
心，终于未得嗣立。
到了曹丕即位以后，他常被猜忌，更觉雄才无所施展。
明帝时
又一再上表求“自试”，希望能够用他带兵去征吴伐蜀，建功立业，但他的要求也
未实现。
〔25〕“建安七子” 这个名称始于曹丕的《典论·论文》：“今之文人，鲁
国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南
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于千里，仰齐足而并驰。
”后人据此便称孔融等为“建安七子”。
按孔融（153—2
08），鲁国（今山东曲阜）人，汉献帝时为北海相，太中大夫。
陈琳（？—217），
广陵（今江苏江都）人，曾任司空（曹操）军谋祭酒。
王粲（177—217），山阳高
平（今山东邹县）人，曾任丞相（曹操）军谋祭酒、侍中。
徐干（171—217），北
海（今山东潍坊西南）人，曾任司空军谋祭酒、五官将（曹丕）文学。
阮瑀（？—
212），陈留尉氏（今河南尉氏）人，曾任司空军谋祭酒。
应瑒（？—217），汝南
（今河南汝南）人，曾任丞相掾属、五官将文学。
刘桢（？—217），东平（今山东
东平）人，曾任丞相掾属。
〔26〕曹丕在《典论·论文》中评论孔融的文章说：
“孔融体气高妙，有过人者。
然不能持论，理不胜词，以至乎杂以嘲戏；及其
所善，扬、班俦也。
”按“建安七子”中，陈琳等都是曹�