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芳烈。书中关于女子之论亦多，故胡适以为“是一部讨论妇女问题的小说，他对于
这个问题的答案，是男女应该受平等的待遇，平等的教育，平等的选举制度”（详
见本书《引论》四）。其于社会制度，亦有不平，每设事端，以寓理想；惜为时势
所限，仍多迂拘，例如君子国民情，甚受作者叹羡，然因让而争，矫伪已甚，生息
此土，则亦劳矣，不如作诙谐观，反有启颜之效也。
……说话间，来到闹市，只见一隶卒在那里买物，手中拿着货物道，“老兄如
此高货，却讨恁般贱价，教小弟买去，如何能安？务求将价加增，方好遵教。若再
过谦，那是有意不肯赏光交易了。”……只听卖货人答道，“既承照顾，敢不仰体。
但适才妄讨大价，已觉厚颜；不意老兄反说货高价贱，岂不更教小弟惭愧？况敝货
并非‘言无二价’，其中颇有虚头。俗云‘漫天要价，就地还钱’。今老兄不但不
减，反要加增，如此克己，只好请到别家交易，小弟实难遵命。”唐敖道，“‘漫
天要价，就地还钱’，原是买物之人向来俗谈；至‘并非言无二价，其中颇有虚头’，
亦是买者之话。不意今皆出于卖者之口，倒也有趣。”只听隶卒又说道，“老兄以
高货讨贱价，反说小弟‘克己’，岂不失了忠恕之道？凡事总要彼此无欺，方为公
允。试问‘那个腹中无算盘’，小弟又安能受人之愚哩？”谈之许久，卖货人执意
不增。隶卒赌气，照数付价，拿了一半货物，刚要举步。卖货人那里肯依，只说
“价多货少”，拦住不放。路旁走过两个老翁，作好作歹，从公评定，令隶卒照价
拿了八折货物，这才交易而去。
……唐敖道，“如此看来，这几个交易光景，岂非‘好让不争’的一幅行乐图
么？我们还打听甚么？且到前面再去畅游。如此美地，领略领略风景，广广见识，
也是好的。”……（第十一回《观雅化闲游君子邦》）
又其罗列古典才艺，亦殊繁多，所叙唐氏父女之游行，才女百人之聚宴，几占
全书什七，无不广据旧文（略见钱静方《小说丛考》上）〔15〕，历陈众艺，一时
之事，或亘数回。而作者则甚自喜，假林之洋之打诨，自论其书云，“这部‘少子’，
乃圣朝太平之世出的；是俺天朝读书人做的。这人就是老子的后裔。老子做的是
《道德经》，讲的都是元虚奥妙。他这‘少子’虽以游戏为事，却暗寓劝善之意，
不外风人之旨。上面载着诸子百家，人物花鸟，书画琴棋，医卜星相，音韵算法，
无一不备。还有各样灯谜，诸般酒令，以及双陆马吊，射鹄蹴毬，斗草投壶，各种
百戏之类。件件都可解得睡魔，也可令人喷饭。”（二十三回）盖以为学术之汇流，
文艺之列肆，然亦与《万宝全书》〔16〕为邻比矣。惟经作者匠心，剪裁运用，故
亦颇有虽为古典所拘，而尚能绰约有风致者，略引如下：
……多九公道，“林兄如饿，恰好此地有个充饥之物。”随向碧草丛中摘了几
枝青草。……林之洋接过，只见这草宛如韭菜，内有嫩茎，开着几朵青花，即放入
口内，不觉点头道，“这草一股清香，倒也好吃。请问九公，他叫甚么名号？……”
唐敖道，“小弟闻得海外鹊山有青草，花如韭，名‘祝余’，可以疗饥。大约就是
此物了。”
多九公连连点头。于是又朝前走。……只见唐敖忽然路旁折了一枝青草，其叶
如松，青翠异常，叶上生着一子，大如芥子，把子取下，手执青草道，“舅兄才吃
祝余，小弟只好以此奉陪了。”说罢，吃入腹内。又把那个芥子放在掌中，吹气一
口，登时从那子中生出一枝青草来，也如松叶，约长一尺，再吹一口，又长一尺，
一连吹气三口，共有三尺之长，放在口边，随又吃了。林之洋笑道，“妹夫要这样
很嚼，只怕这里青草都被你吃尽哩。这芥子忽变青草，这是甚故？”多九公道，
“此是‘蹑空草’，又名‘掌中芥’。取子放在掌中，一吹长一尺，再吹又长一尺，
至三尺止。人若吃了，能立空中，所以叫作蹑空草。”
林之洋道，“有这好处，俺也吃他几枝，久后回家，傥房上有贼，俺蹑空追他，
岂不省事。”于是各处寻了多时，并无踪影。多九公道，“林兄不必找了。此草不
吹不生。
这空山中有谁吹气栽他？刚才唐兄吃的，大约此子因鸟雀啄食，受了呼吸之气，
因此落地而生，并非常见之物，你却从何寻找？老夫在海外多年，今日也是初次才
见。若非唐兄吹他，老夫还不知就是蹑空草哩。”……（第九回）
※ ※ ※
〔1〕《野叟曝言》 清夏敬渠（1705—1787）撰。此书有清光绪七年（1881）
毗陵汇珍楼活字本，二十册，一五二回，其中缺一三二回至一三五回，第一三六回
仅存末页。又有光绪八年（1882）申报馆排印本，二十卷，一五四回，增多两回，
原本缺失者皆已补全；卷首有光绪壬午年（1882）西岷山樵序。夏敬渠除《野叟曝
言》外，尚撰有《浣玉轩集》等。
〔2〕赵曦明（1704—1787） 字敬夫，号瞰江山人，清江阴（今属江苏）人，
撰有《桑梓见闻录》、《颜氏家训注》等。
〔3〕杨名时（1661—1757） 字宾实，号凝斋，清江阴（今属江苏）人，官至
礼部尚书兼国子监祭酒。撰有《易义随记》、《诗义记讲》等。
〔4〕夏宗澜 字起八，清江阴人。由拔贡生荐授国子监助教。撰有《易卦剳记》
等。
〔5〕李光地（1642—1718） 字晋卿，号榕村，清安溪（今属福建）人，官至
文渊阁大学士。主编《性理精义》、《朱子大全》等书，另撰有《榕村全集》等。
〔6〕夏祖熊 字梦占，清江阴人。撰有《易学大成》等。
〔7〕程朱 指北宋程颢、程颐和南宋朱熹。程颢（1032—1085），字伯淳，人
称明道先生，洛阳（今属河南）人。程颐（1033—1107），字正叔，人称伊川先生，
程颢之弟。二人著作经朱熹编为《二程全书》。朱熹，参看本卷第88页注〔15〕。
陆王，指南宋陆九渊和明王守仁。
陆九渊（1139—1193），字子静，号存斋，南宋金溪（今属江西）人。
有《象山先生全集》。王守仁（1472—1528），字伯安，号阳明，明余姚（今
属浙江）人。有《王文成公全书》。程朱学说偏于客观唯心主义，陆王学说偏于主
观唯心主义。
〔8〕关于《蟫史》撰者，据《粟香随笔》卷二云：“屠笏岩刺史，名绅，又号
贤书。……所著有《六合内外琐言》二十卷，署黍余裔孙编。《蟫史》二十卷，署
磊场饺俗晟虾Ｒ匝蟀嫠⒂。鞔墓恪！�
〔9〕傅鼐（1758—1811） 字重庵，清山阴（今浙江绍兴）人，历任宁洱知县、
凤凰厅同知、湖南按察使。乾隆末至嘉庆中，曾于湘黔一带镇压苗民起义。
〔10〕洪亮吉（1746—1809） 字稚存，号北江，清阳湖（今江苏常州）人，
曾由编修出督贵州学政。撰有《洪北江全集》等。
〔11〕汪瑔（1828—1891） 字芙生，号谷庵，清山阴（今浙江绍兴）人。有
《随山馆集》等。
〔12〕冯梦桢（1548—1605） 字开之，明秀水（今浙江嘉兴）人，官至南京
国子监祭酒。撰有《历代贡举志》、《快雪堂集》等。所撰《窦生传》，叙窦绳祖
与李爱姑悲欢离合的故事。此传亦载小说《燕山外史》卷首。
〔13〕凌廷堪（1755—1809） 字次仲，清歙县（今属安徽）人，曾任宁国府
学教授。撰有《燕乐考原》、《校礼堂文集》等。
〔14〕《音鉴》 李汝珍撰，六卷，系研究南北方音的音韵学著作。
〔15〕据钱静方《小说丛考·镜花缘考》载，该书所叙“君子国见张华《博物
志》”，“大人国见《山海经》”，“毗骞国见《南史》”等。
〔16〕《万宝全书》 旧题明陈继儒纂辑，清毛焕文增补。正编二十卷，续编
六卷。内容多载日用生活知识，兼杂酒令、灯谜、博戏、卜筮等。
第二十六篇 清之狭邪小说
唐人登科之后，多作冶游，习俗相沿，以为佳话，故伎家故事，文人间亦著之
篇章，今尚存者有崔令钦《教坊记》及孙棨《北里志》〔1〕。自明及清，作者尤夥，
明梅鼎