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于是一大丛；又不够了，于是赤条条。这就是“裸体运动大写真”〔２〕，虽然是
正正堂堂的“人体美与健康美的表现”，然而又是“小童挡驾”的，他们不配看这
些“美”。
为什么呢？宣传上有这样的文字——“一个绝顶聪明的孩子说：她们怎不回过
身子儿来呢？”“一位十足严正的爸爸说：怪不得戏院对孩子们要挡驾了！”
这当然只是文学家虚拟的妙文，因为这影片是一开始就标榜着“小童挡驾”的，
他们无从看见。但假使真给他们去看了，他们就会这样的质问吗？我想，也许会的。
然而这质问的意思，恐怕和张生〔３〕唱的“咍，怎不回过脸儿来”完全两样，其
实倒在电影中人的态度的不自然，使他觉得奇怪。中国的儿童也许比较的早熟，也
许性感比较的敏，但总不至于比成年的他的“爸爸”，心地更不干净的。倘其如此，
二十年后的中国社会，那可真真可怕了。但事实上大概决不至于此，所以那答话还
不如改一下：“因为要使我过不了瘾，可恶极了！”
不过肯这样说的“爸爸”恐怕也未必有。他总要“以己之心，度人之心”〔４〕，
度了之后，便将这心硬塞在别人的腔子里，装作不是自己的，而说别人的心没有他
的干净。裸体女人的都“不回过身子儿来”，其实是专为对付这一类人物的。她们
难道是白痴，连“爸爸”的眼色，比他孩子的更不规矩都不知道吗？
但是，中国社会还是“爸爸”类的社会，所以做起戏来，是“妈妈”类献身，
“儿子”类受谤。即使到了紧要关头，也还是什么“木兰从军”，“汪踦卫国”，
〔５〕要推出“女子与小人”〔６〕去搪塞的。“吾国民其何以善其后欤？”
四月五日。
〔１〕本篇最初发表于一九三四年四月七日《申报·自由谈》。〔２〕“裸体
运动大写真”一九三四年三月，上海的上海大戏院放映一部德、法、美等国裸体运
动记录片《回到自然》。影院曾为此大肆宣传，此语及下面引文都是广告中的话。
〔３〕张生即张珙（君瑞），元代王实甫《西厢记》中的人物。这里引用的唱
词见第四本《草桥店梦莺莺》第一折：“咍，怎不肯回过脸儿来？”
〔４〕“以己之心，度人之心”语见《中庸》十三章朱熹注。〔５〕“木兰从
军”见南北朝时北朝叙事长诗《木兰诗》，诗中说木兰女扮男装，代父从军，出征
十二年，立功还乡。“汪踦卫国”，汪踦是春秋时鲁国的一个儿童，《礼记·檀弓》：
“（鲁与齐师）战于郎，公叔禺人……与其邻重（童）汪踦往，皆死焉。”〔６〕
“女子与小人”参看本卷第１４３页注〔４〕。
序言
文六十一篇，一九三六年六月由上海联华书局出版。
序言
我的常常写些短评，确是从投稿于《申报》的《自由谈》〔１〕上开头的；集
一九三三年之所作，就有了《伪自由书》和《准风月谈》两本。
后来编辑者黎烈文
先生真被挤轧得苦，到第二年，终于被挤出了，我本也可以就此搁笔，但为了赌气，
却还是改些作法，换些笔名，托人抄写了去投稿，新任者〔２〕不能细辨，依然常
常登了出来。
一面又扩大了范围，给《中华日报》的副刊《动向》〔３〕，小品文
半月刊《太白》〔４〕之类，也间或写几篇同样的文字。
聚起一九三四年所写的这
些东西来，就是这一本《花边文学》。
这一个名称，是和我在同一营垒里的青年战友〔５〕，换掉姓名挂在暗箭上射
给我的。
那立意非常巧妙：一，因为这类短评，在报上登出来的时候往往围绕一圈
花边以示重要，使我的战友看得头疼；二，因为“花边”〔６〕也是银元的别名，
以见我的这些文章是为了稿费，其实并无足取。
至于我们的意见不同之处，是我以
为我们无须希望外国人待我们比鸡鸭优，他却以为应该待我们比鸡鸭优，我在替西
洋人辩护，所以是“买办”。
那文章就附在《倒提》之下，这里不必多说。
此外，
倒也并无什么可记之事。
只为了一篇《玩笑只当它玩笑》，又曾引出过一封文公直
〔７〕先生的来信，笔伐的更严重了，说我是“汉奸”，现在和我的复信都附在本
文的下面。
其余的一些鬼鬼祟祟，躲躲闪闪的攻击，离上举的两位还差得很远，这
里都不转载了。
“花边文学”可也真不行。
一九三四年不同一九三五年，今年是为了《闲话皇
帝》事件〔８〕，官家的书报检查处〔９〕忽然不知所往，还革掉七位检查官，日
报上被删之处，也好像可以留着空白（术语谓之“开天窗”）了。
但那时可真厉害，
这么说不可以，那么说又不成功，而且删掉的地方，还不许留下空隙，要接起来，
使作者自己来负吞吞吐吐，不知所云的责任。
在这种明诛暗杀之下，能够苟延残喘，
和读者相见的，那么，非奴隶文章是什么呢？
我曾经和几个朋友闲谈。
一个朋友说：现在的文章，是不会有骨气的了，譬如
向一种日报上的副刊去投稿罢，副刊编辑先抽去几根骨头，总编辑又抽去几根骨头，
检查官又抽去几根骨头，剩下来还有什么呢？我说：我是自己先抽去了几根骨头的，
否则，连“剩下来”的也不剩。
所以，那时发表出来的文字，有被抽四次的可能，
——现在有些人不在拚命表彰文天祥方孝孺〔１０〕么，幸而他们是宋明人，如果
活在现在，他们的言行是谁也无从知道的。
因此除了官准的有骨气的文章之外，读者也只能看看没有骨气的文章。
我生于
清朝，原是奴隶出身，不同二十五岁以内的青年，一生下来就是中华民国的主子，
然而他们不经世故，偶尔“忘其所以”也就大碰其钉子。
我的投稿，目的是在发表
的，当然不给它见得有骨气，所以被“花边”所装饰者，大约也确比青年作家的作
品多，而且奇怪，被删掉的地方倒很少。
一年之中，只有三篇，现在补全，仍用黑
点为记。
我看《论秦理斋夫人事》的末尾，是申报馆的总编辑删的，别的两篇，却
是检查官删的：这里都显着他们不同的心思。
今年一年中，我所投稿的《自由谈》和《动向》，都停刊了；《太白》也不出
了。
我曾经想过：凡是我寄文稿的，只寄开初的一两期还不妨，假使接连不断，它
就总归活不久。
于是从今年起，我就不大做这样的短文，因为对于同人，是回避他
背后的闷棍，对于自己，是不愿做开路的呆子，对于刊物，是希望它尽可能的长生。
所以有人要我投稿，我特别敷延推宕，非“摆架子”也，是带些好意——然而有时
也是恶意——的“世故”：这是要请索稿者原谅的。
一直到了今年下半年，这才看见了新闻记者的“保护正当舆论”的请愿和智识
阶级的言论自由的要求〔１１〕。
要过年了，我不知道结果怎么样。
然而，即使从
此文章都成了民众的喉舌，那代价也可谓大极了：是北五省的自治〔１２〕。
这恰
如先前的不敢恳请“保护正当舆论”和要求言论自由的代价之大一样：是东三省的
沦亡。
不过这一次，换来的东西是光明的。
然而，倘使万一不幸，后来又复换回了
我做“花边文学”一样的时代，大家试来猜一猜那代价该是什么罢……一九三五年
十二月二十九之夜，鲁迅记。
〔１〕《申报》的《自由谈》参看本卷第５页注〔１〕。
一九三五年十月三十
一日后，《自由谈》一度停刊。
〔２〕新任者指继黎烈文后主编《申报·自由谈》的张梓生。
他是浙江绍兴人，
与鲁迅相识。
〔３〕《中华日报》国民党汪精卫改组派办的报纸，一九三二年四月十一日在
上海创刊。
《动向》，该报副刊之一，一九三四年四月十一日始办，聂绀弩主编，
常发表一些进步作家的作品，同年十二月十八日停刊。
〔４〕《太白》小品文半月刊，陈望道编辑，上海生活书店发行。
一九三四年
九月二十日创刊；一九三五年九月五日停刊。
〔５〕青年战友指廖沫沙，湖南长沙
人，左翼作家联盟成员。
曾以林默等笔名写文章。