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疾奔，轻利倏忽，闻视不可久。禹授之童律，不能制；授之乌木由，不能制；授之
庚辰，能制。鸱脾桓胡木魅水灵山祆石怪奔号聚绕，以数千载，庚辰以战（一作戟）
逐去，颈锁大索，鼻穿金铃，徙淮阴之龟山之足下，俾淮水永安流注海也。庚辰之
后，皆图此形者，免淮涛风雨之难。”
宋朱熹（《楚辞辨证》中）尝斥僧伽降伏无支祁事为俚说〔15〕，罗泌（《路
史》）有《无支祁辩》〔16〕，元吴昌龄《西游记》杂剧〔17〕中有“无支祁是他
姊妹”语，明宋濂〔18〕亦隐括其事为文，知宋元以来，此说流传不绝，且广被民
间，致劳学者弹纠，而实则仅出于李公佐假设之作而已。惟后来渐误禹为僧伽或泗
洲大圣，明吴承恩演《西游记》，又移其神变奋迅之状于孙悟空，于是禹伏无支祁
故事遂以堙昧也。
传奇之文，此外尚夥，其较显著者，有陇西李朝威作《柳毅传》（见《广记》
四百十九），记毅以下第将归湘滨，道经泾阳，遇牧羊女子言是龙女，为舅姑及婿
所贬，托毅寄书于父洞庭君，洞庭君有弟钱塘君性刚暴，杀婿取女归，欲以配毅，
因毅严拒而止。后毅丧妻，徙家金陵，娶范阳卢氏，则龙女也，又徙南海，复归洞
庭，其表弟薛嘏尝遇之于湖中，得仙药五十丸，此后遂绝影响。金人已取其事为杂
剧（语见董解元《弦索西厢》中）〔19〕，元尚仲贤〔20〕则作《柳毅传书》，翻
案而为《张生煮海》〔21〕，清李渔又折衷之而成《蜃中楼》〔22〕。又有蒋防
〔23〕作《霍小玉传》（见《广记》四百八十七），言李益年二十擢进士第，入长
安，思得名妓，乃遇霍小玉，寓于其家，相从者二年，其后年，生授郑县主簿，则
坚约婚姻而别。
及生觐母，始知已订婚卢氏，母又素严，生不敢拒，遂与小玉绝。小玉久不得
生音问，竟卧病，踪迹招益，益亦不敢往。
一日益在崇敬寺，忽有黄衫豪士强邀之，至霍氏家，小玉力疾相见，数其负心，
长恸而卒。益为之缟素，旦夕哭泣甚哀，已而婚于卢氏，然为怨鬼所祟，竟以猜忌
出其妻，至于三娶，莫不如是。杜甫《少年行》有云，“黄衫年少宜来数，不见堂
前东逝波”，〔24〕谓此也。又有许尧佐〔25〕作《柳氏传》（见《广记》四百八
十五），记诗人韩翃得李生艳姬柳氏，会安禄山反，因寄柳于法灵寺而自为淄青节
度使书记，乱平复来，则柳已为蕃将沙叱利所取，淄青诸将中有侠士许虞侯者，劫
以还翃。
其事又见于孟棨《本事诗》〔26〕，盖亦实录矣。他如柳珵（《广记》二百七
十五《上清传》）薛调（又四百八十六《无双传》）
皇甫枚（又四百九十一《非烟传》）房千里（同上《杨娼传》）〔27〕等，亦
皆有造作。而杜光庭〔28〕之《虬髯客传》（见《广记》一百九十三）流传乃独广，
光庭为蜀道士，事王衍，多所著述，大抵诞谩，此传则记杨素妓人之执红拂者识李
靖于布衣时，相约遁去，道中又逢虬髯客，知其不凡，推资财，授兵法，令佐太宗
兴唐，而自率海贼入扶余国杀其主，自立为王云。后世乐此故事，至作画图，谓之
三侠；在曲则明凌初成有《虬髯翁》〔29〕，张凤翼张太和皆有《红拂记》〔30〕。
上来所举之外，尚有不知作者之《李卫公别传》〔31〕，《李林甫外传》〔32〕，
郭湜之《高力士外传》〔33〕，姚汝能之《安禄山事迹》〔34〕等，惟著述本意，
或在显扬幽隐，非为传奇，特以行文枝蔓，或拾事琐屑，故后人亦每以小说视之。
※ ※ ※
〔1〕“元和体” 《旧唐书·元稹传》：元稹“与太原白居易友善。工为诗，
善状咏风态物色，当时言诗者称元、白焉。自衣冠士子，至闾阎下俚，悉传讽之，
号为‘元和体’。”
〔2〕《莺莺传》 元稹《莺莺传》及下文所述李朝威《柳毅传》，李公佐《谢
小娥传》、《南柯太守传》、《庐江冯媪传》、《古岳渎经》，蒋防《霍小玉传》，
柳珵《上清传》，薛调《无双传》，皇甫枚《非烟传》，房千里《杨娼传》，杜光
庭《虬髯客传》，鲁迅《唐宋传奇集》均曾收入。
〔3〕杨巨源 字景山，唐蒲州（今山西永济）人，官至国子司业。
所撰《崔娘诗》，《全唐诗》卷三三三收入。
〔4〕《会真诗》三十韵 《全唐诗》卷七九○收入。
〔5〕李绅（772—846） 字公垂，唐无锡（今属江苏）人，官至守仆射、同平
章事。与元稹、白居易交往甚密，撰有《追昔游集》。所撰《莺莺歌》，一题《东
飞伯劳西飞燕歌为莺莺作》，见《全唐诗》卷四八三。其诗云：“伯劳飞迟燕飞疾，
垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺，金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿
素莲质。门掩重关萧寺中，芳草花时不曾出”。
〔6〕赵德麟（1051—1107） 名令畤，号聊复翁，宋哲宗时人。
所撰《侯鲭录》，八卷，内容多为琐闻杂事，也有关于文学的论述。卷五对元
稹《会真记》考辨颇详，并取其事作《商调蝶恋花词》十阕。序云：“今于暇日，
详观其文，略其烦亵，分之为十章。每章之下属之以词，或全摭其文，或止取其意，
又别为一曲，载之传前，先叙前篇之义，调曰《商调》，曲名《蝶恋花》。”词末
云“乐天曰：‘天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期’，岂独在彼者耶！”
〔7〕董解元 约金章宗时人。所撰《弦索西厢》，一名《西厢记诸宫调》。
〔8〕王实甫 元大都（今北京）人。所撰杂剧今知有十四种，现存三种，以
《西厢记》最著名。
〔9〕关汉卿 号已斋叟，约生于十三世纪前期，死于元灭南宋之后，元大都
（今北京）人。所撰杂剧今知有六十余种，存十八种。有人认为王实甫《西厢记》
只四本，第五本为关汉卿续作。此处之《续西厢记》即指《西厢记》第五本。
〔10〕李日华 明吴县（今属江苏）人。所撰《南西厢记》故事梗概与王实甫
《西厢记》大致相同。《西厢记》为杂剧，《南西厢记》为传奇。
〔11〕陆采（1497—1537） 原名灼，字子玄，号天池，明长洲（今江苏吴县）
人。撰有《南西厢记》等传奇五种。
〔12〕《竟》 即《竟西厢》，实名《锦西厢》，清周恒综撰。
《翻》，即《翻西厢》，清初研雪子撰。《后》，即《后西厢》，清石庞、薛
旦、汤世滢三人各有同名剧作。《续》，即《续西厢》，清查继佐撰。
〔13〕李复言 名谅，唐陇西（今甘肃东南）人，曾任彭城令、苏州刺史等。
所撰《续玄怪录》，又名《续幽怪录》，内容多为异闻轶事。
其中《妙寂尼》，记谢小娥事。
〔14〕关于明人则本之作平话，指明凌濛初所撰初刻《拍案惊奇》卷十九：
《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》。
〔15〕朱熹（1130—1200） 字元晦，号晦庵，南宋徽州婺源（今属江西）人，
曾任秘阁修撰等职。所撰《楚辞辨证》，二卷，内容系订正旧注之误。斥僧伽降伏
无支祁事为俚说，见该书卷下：“如今世俗僧伽降无支祁、许逊斩蛟蜃精之类，本
无稽据，而好事者遂假托撰造以实之。明理之士皆可以一笑而挥之，正不必深与辩
也。”
〔16〕罗泌 字长源，宋庐陵（今江西吉安）人。所撰《路史》，四十七卷，
内容主要论述我国传说时期史事。《无支祁辩》，见该书《余论》卷三。
〔17〕《西游记》杂剧 现存本题元吴昌龄撰，实为元末明初杨讷（字景贤）
所作。六本二十四折。第一折《收孙演咒》有云：“那胡孙气力与天齐，偷玉皇仙
酒，盗老子金丹，他去那魔君中占第一，他是骊山老母兄弟，无支祁是他姊妹。”
〔18〕宋濂（1310—1381） 字景濂，号潜溪，明浦江（今属浙江）人，官至
学士承旨知制诰。他关于无支祁的论述，见所撰《宋学士全集》卷二十八《删古岳
渎经》。
〔19〕据董解元《弦索西厢》卷一：“比前贤乐府不中听，在诸宫调里却着数。……
也不是离魂倩女，也不是谒浆崔护，也不是双渐豫章城，也不是柳毅传书。”
〔20〕尚仲贤 元真定（今�