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织的俄国第一个马克思主义团体。在传播马克思主义方面，它曾作过很多工作，并
给民粹主义以沉重打击；但它也存在看对农民的革命性估计过低、对自由资产阶级
的作用估计过高等严重错误。
（22）罗若·卢森堡（RosaLuxembrug，1871～1919）通译罗莎·卢森堡，国际工
人运动的女活动家。生于波兰，一八九三年参加创立波兰社会民主党。一八九七年
后移居德国，是德国社会民主党和第二国际左派领袖之一。
（23）这里的引文现译为：“我觉得在这里应当附带向年轻的党员指出一点：不
研究——正是研究——普列汉诺夫所写的全部哲学著作，就不能成为一个觉悟的、
真正的共产主义者，因为这是整个国际马克思主义文献中的优秀著作。”（《列宁
选集》第四卷第四五三页，一九七二年十月人民出版社出版）
（24）托尔斯泰对于艺术的见解，普列汉诺夫文中所引的是这样一段话：“艺术
者，是人们之间交通的一个手段……。这交通，和凭言语的交通的特殊性，是在凭
言语，是人将自己的思想传给别人，而用艺术，则人们互相传递自己的感情。”
（25）St．Simon圣西门（1760～1825），法国空想社会主义者，（te，孔德
（1798～1857），法国唯心主义哲学家。Hegel，黑格尔（1770～1831），德国唯心
主义哲学家。
（26）Stael 斯达尔夫人，（1766—1817），法国女作家、文艺评家。Guizot，
基佐（1787～1874），法国历史学家、政治活动家。Taine，泰纳，参看本卷第85页
注④。
（27）薄墟曼（Bushman）通译布须曼，西南非洲的一种原始民族。韦陀（Vedda），
通译维达，斯里兰卡的一种原始民族。印地安（Indian），美洲的土著民族。
（28）毕海尔（K．Bücher，1847～1930）通译毕歇尔，德国经济学家。
（29）《未名丛刊》鲁迅编辑的专收翻译著作的丛书，原由北新书局出版，一九
二五年未名社成立后，改由该社出版。
（30）本丛书指《科学的艺术论丛书》，鲁迅、冯雪峰编辑，一九二九年六月开
始，分由水沫书店和光华书局出版。文中提到的《文艺批评论》和《蒲力汗诺夫论》
的中译本，曾列入该丛书计划，但后未出版。
（31）《春潮月刊》文艺刊物，夏康农、张友松编辑，上海春潮书店出版，一九
二八年十一月创刊，次年九月停刊，共出九期。
沉滓的泛起①
日本占据了东三省以后的在上海一带的表示，报章上叫作“国难声中”。在这
“国难声中”，恰如用棍子搅了一下停滞多年的池塘，各种古的沉滓，新的沉滓，
就都翻着筋斗漂上来，在水面上转一个身，来趁势显示自己的存在了。
自信现在可以说能打仗的，是要操练久不想起的洋枪了，但也有现在也不想说
去打仗的，那就照欧洲大战时候的德意志帝国的例，来“头脑动员”，以尽“国民
一份子”的义务。有的去查《唐书》，说日本古名“倭奴”；②有的去翻字典，说
倭是矮小之意；有的记得了文天祥，岳飞，林则徐，③——但自然，更积极的是新
的文艺界。
先说一点另外的事罢，这叫作“和平声中”。在这样的声中，是“胡展堂先生”
到了上海，据说还告诫青年，教他们要养“力”勿使“气”。④灵药就有了。第二
天在报上便见广告道：“胡汉民先生说，对日外交，应确定一坚强之原则，并劝勉
青年须养力，毋泄气，养力就是强身，泄气就是悲观，要强身、袪悲观，须先心花
怒放，大笑一次。”但这样的宝贝是什么呢？是美国的一张旧影片，将探险滑稽化
以博小市民一笑的《两亲家游非洲》。
至于真的“国难声中的兴奋剂”呢，那是“爱国歌舞表演”⑤，自己说，“是
民族性的活跃，是歌舞界的精髓，促进同胞的努力，达到最后的胜利”的。倘有知
道这立奏奇功的大明星是谁么？曰：王人美，薛玲仙，黎莉莉。
然而终于“上海文艺界大团结”了。《草野》⑥（六卷七号）上记着盛况道：
“上海文艺界同人，平时很少联络，在严重时期，除各个参加其他团体的工作外，
复由谢六逸⑦，朱应鹏，徐蔚南三人发起，……集会讨论。在十月六日下午三点钟，
已陆续到了东亚食堂，……略进茶点，即开始讨论，颇多发挥，……最后定名为上
海文艺界救国会⑧”云。
“发挥”我们还无从知道，仅据眼前的方法看起来，是先看《两亲家游非洲》
以养力，又看“爱国的歌舞表演”以兴奋，更看《日本小品文选》⑨和《艺术三家
言》⑩并且略进茶点而发挥。那么，中国就得救了。
不成。这恐怕不必文学青年，就是文学小囡囡，也未必会相信。没有法子，只
得再加上两个另外的好消息，就是目前的爱国文艺家所主宰的《申报》所发表出来
的——十月五日的《自由谈》里叶华女士云：“无办法之国民，如何有有办法之政
府。国联绝望矣。……际兹一发千钧，全国国民宜各立所志，各尽所能，各抒所见，
余也不才，谨以战犬问题商诸国人。……各犬中，要以德国警犬最称职，余极主张
吾国可选择是犬作战……”
同月二十五日也是《自由谈》里“苏民自汉口寄”云：“日者寓书沪友王子仲
良，间及余之病状，而以不能投身义勇军为憾。王子……竟以灵药一裹见寄，云为
培生制药公司所出益金草，功能治肺痨咳血，可一试之。……余立行试服，则咳果
止，兼旬而后，体气渐复，因念……一旦国家有事，吾必身列戎行，一展平生之壮
志，灭此朝食，行有日矣。……”
那是连病夫也立刻可以当兵，警犬也将帮同爱国，在爱国文艺家的指导之下，
真是大可乐观，要“灭此朝食”⑾了。只可惜不必是文学青年，就是文学小囡囡，
也会觉得逐段看去，即使不称为“广告”的，也都不过是出卖旧货的新广告，要趁
“国难声中”或“和平声中”将利益更多的榨到自己的手里的。
因为要这样，所以都得在这个时候，趁势在表面来泛一下，明星也有，文艺家
也有，警犬也有，药也有……也因为趁势，泛起来就格外省力。但因为泛起来的是
沉滓，沉滓又究竟不过是沉滓，所以因此一泛，他们的本相倒越加分明，而最后的
运命，也还是仍旧沉下去。
十月二十九日。
※ ※ ※
①本篇最初发表于一九三一年十二月十一日上海《十字街头》第一期，署名它
音。
②《唐书》包括《旧唐书》、《新唐书》，分别为后晋刘癲等和宋代欧阳修等
撰。两书的《东夷传》中都有关于“倭奴”的记载。
③文天祥（1236～1283）吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋大臣，在南方坚持
抗元斗争，兵败被俘，坚贞不屈，后被杀。岳飞（1103～1142），相州汤阴（今属
河南）人，南宋名将，因坚持抗击金兵而被投降派宋高宗、秦桧杀害。林则徐（17
85～1850），福建闽侯（今属福州）人，清朝大臣，鸦片战争中，积极抵抗英帝国
主义的侵略，后被清政府流放新疆。
④胡展堂（1879～1936）名汉民，广东番禺人，国民党右派政客。他是四一二
反革命政变的同谋者，后来同广东军阀结成粤派势力，与蒋介石的南京中央政府相
对峙。一九三一年十月，双方打着“共赴国难”的旗号，在上海举行谈判。胡汉民
于十四日曾发表对时局的意见说：“学生固宜秉为民前锋之精神努力，惟宜多注意
力的准备，毋专为气的发泄。”
⑤“爱国歌舞表演”以及下文的引语，见一九三一年十月《申报·本埠增刊》
连续登载的黄金大戏院的广告。
⑥《草野》原为半月刊，后改为周刊，王铁华、汤增敭编辑，自称是“文学青
年的刊物”。一九二九年九月在上海创刊，一九三○年起鼓吹“民族主义文学”。
作者在下文提到的“文学青年”、“文学小囡囡”都是对他们的讽刺。
⑦谢六逸（1896～1945）贵州贵阳人，文学研究会成员，当时是复旦大学教授。
下文的徐蔚南，江苏吴县人，当时是世界书局的编辑。
⑧上海文艺界救国会民族主义文学派打着“抗日”、“救国”旗号组织的文�