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方邃就那么站在潭边，双目光芒再涨，将精神力量与目芒相连，无限延伸开去，又一次探入潭中，去接触那水下之物。
不过多久，随着精神力量的蔓延，方邃逐渐看清了水下奇辉熠熠的物体真容。
那是一件金简玉制的板书，形制奇古，有尺许大小，其上以甲骨文书写着残缺不全的字迹与图纹。
居然是一部金简玉板形式的古籍。
方邃甚为惊异，让他感到意外的原因，是那金玉简书周边，还流转着一层冷冽的辉彩，期中竟似有隐隐的电弧盘绕闪烁，大显惊人之处，一见就知不是凡物。
而那玉板上的甲骨文字，更蕴含着一股雄浑威严的气息，让常人不敢直视。
方邃开始探看其上的内容。
随着时间流逝，他的双目越来越亮，全神皆被简书上的内容吸引。
许久，他才有些惋惜的叹了一口气，收回了探入水中的目光。
那金简玉板上的内容很珍贵，主要是在阐述一种古老传承的修行之术。
所述方法是在身体上祭刻力量图腾，其状千变万化，渺幻离奇，依靠图腾之力，可以收聚天地间一股密不可测的真机秘力，融入体内，渐而有成，便可在举手投足间，显出强大无匹的威能。
最让方邃吃惊的是，那金玉简上的内容中，还隐隐显示出了华夏传说中一段不为人知的秘辛，以及一样神物的线索。
那金玉简中的一段这样写道：“吾以玉简留言，记载下观看河图洛书两部天降仙典真迹后的体悟，以成图腾之术·······帝启著述！”
又有另一段文字写道：“父禹在身体上祭炼出一道天河图腾，威势无边，吞纳茫茫天地之水·······他走了······”
这段甲骨文的内容断断续续，并不连贯。
但方邃看后，心中却如翻生惊涛骇浪一般，先不说这玉简金书上，提到的华夏传说中，蕴含成仙得道之谜，似乎为一切天文术数，易理玄机源头的两部仙典——河图与洛书！
单是这简书上传承下来的图腾之法，已要算是惊天奇术，几乎不在方邃修行的亡灵死书之下。
最重要是那书写简书者留下的称号——帝启。
他可是大禹的儿子，夏朝的第二位帝王。
他在简书中所留的另一段文字，便提到了他父亲大禹，言其在身体上祭炼出一道天河图腾，可以吞纳天地之水，这是一种夸张式的赞誉，还是真实如此？
若然真是如此，那大禹的强大，恐怕已经达到超脱常人理解的层次。
而且在传说中，大禹不是死了吗？
怎么帝启的留言称他走了，这个‘走’的意思非常丰富，也包含死去的意思，但方邃却觉帝启的留言意犹未尽，并不像是大禹已经死去，更像是大禹离开远去的意思。
那么他去哪了········
非常可惜的是，潭中简书残损不全，其上甲骨文字大半缺失，最重要的图腾样式部分也是并不完整，根本无法参其修行。
不过方邃也不是毫无所得，他参看其上的内容后，闭目思索，感到其中的图腾残纹略有借鉴之处，对自己的修行并非全无助力。
方邃这边正思虑之际，陡然感到身后沙飞石走，强风呼啸。却是身后的凶物，已经不敌伏季和大商精锐的连击，皮毛脱落，满身是血，正在飞速逃窜，要躲回到那水潭之下。
其速度甚快，恰好经过站在潭边的方邃身畔，忽然目露凶光，张开血盆大口，往方邃咬来。
后方同时传来伏季的一声‘小心’以及那大商将领的呼喝，“速速阻拦那凶兽入水！”
就在凶兽咬来的一刻，方邃转身出脚，足端一道黑气似吞欲吐，神乎其技般幻化出一道冥地兵锤的虚影。
那凶兽纵然猛恶，但本就重伤之下，哪里躲得开方邃这看似随意，实则是他一身修为所聚，蕴含天地奥理，轨迹飘忽难防的一脚。
‘轰’的一声震响。
这小谷内如同山翻地覆般摇晃。那凶物被方邃这一脚踢中，任是皮糙肉厚，也是一声惨嘶，下颚位置顿时成片坍塌碎裂，巨大的身躯整个被踢的凌空而起，轰然翻到，重伤垂死，再无法靠自己的力量站起来。
方邃一脚之威，一至于斯，让周边观者无不大感意外，人人愕然结舌，尤以众多大商兵将为甚。
就在此时，方邃身畔黑气呼啸，亡灵木乃伊化为一道黑暗之风，刹那卷住那凶兽，将其拖入了冥域世界，进行吸收吞噬。
同一刻，方邃忽地腾身而起，展开矫健无比的身手，在山间绝壁上翻腾如飞，如履平地，转眼翻过山脊消失不见。
声音遥遥传了回来道：“伏兄，咱们后会有期，方某有急事待办，这就去了。”
伏季遥遥回应一声之际，方邃已经消失在远处一座山脊后，走的无影无迹。
方邃突然离开，却是陡然想明白一件事情。
就是那赫勒柔月的气息，在这苍茫华山之内时隐时现的移动，很有可能是其故意所为，目的是牵涉方邃的注意力，给那不知所踪的邪恶生物制造机会，让其前去其他所在另有图谋。
也就是说，那邪恶生物此刻绝不在华山境内。
方邃想通此点后，由此深入分析，首先是那邪恶生物虽然气息不显，隐匿无踪，但他定然也在陕西境内无疑，据此判断，他来到陕西的目的，最可能的当然是和几大远古奇谜之地有关。
这般一想，邪恶生物能去的所在，范围立时小了许多。
方邃脑内灵机忽动，第一个想到的，就是传说中葬有姬轩辕黄帝衣冠，及其随身印玺的黄帝古墓。
方邃呼啸而去，飞速出了华山，直奔轩辕帝陵所在地的桥山。
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第七十六章帝陵古碑、黄帝乘龙【求推荐】
古来素有桥山明月最空灵之说。
桥山因山形像桥，故以得名。山上古柏林立，长青不凋，参天遍野，山环水抱，景色宜人。
帝陵就在桥山之巅。
山顶还有一座巨石垒砌，其上祭刻着五色图纹的祭坛，名曰祭仙台，乃是历代王朝帝皇前来祭祀黄陵所用。
由祭仙台前行十数丈，即为黄帝陵。
陵前矗立着一座青铜古碑，每至夜月拂照时，碑上便会发出茫茫青光，似蕴无上异力，有一股震杀邪魅的神韵力量。
传说若有缘法之人来拜祭黄陵，那古碑上还曾显现过神秘字文，可惜其上古字无人能懂，不知所述具体为何，令人扼腕惋惜。
黄帝贵为华夏初祖，相传其战败九黎部落联盟之首的魔帝蚩尤，因而一统神州浩土，成为华夏历史上真正意义上的第一位大帝。
黄帝后来分定九州，拟震天下，最终就在桥山乘龙攀天而去。
百姓为祭奠其盖世功业，故以其衣冠建墓。据说黄帝升天以前，随身不离，祭炼天地九州，百山千河精气而成的一尊宝印，便葬于帝陵内。
轩辕帝即为天下第一位大帝，列代王朝都视其为祖，不论是谁统摄天下，也不敢冒大不韪，来触犯帝陵，反而代代皆派重兵把手，不准人随意接近。
大商朝廷也是如此，在桥山下驻扎了三百兵士，人人精健强壮，甲胄着身，兵不离手，分为三队，日夜值守。
这当然难不倒方邃，他在夜月拂照下，化身为一道无形的黑暗气息，有如幽灵般避过了驻守兵士，得以进入桥山。
山巅绿木葱茏，草繁木盛。
有一股玄黄之气，笼罩着整个桥山。
若有善于观气之人前来，便可看出那玄黄之气意韵威严，弥漫蒸腾，似可笼天，聚结于天空中，俨若一条大龙，护佑着桥山帝陵。
就在此般厚沉气息笼遮下，方邃悄然登临山巅。
关于帝陵内封存着九州宝印一说，方邃是不信的，若是陵内真有如此惊天异宝，也早就被人取走，但这里是黄帝的衣冠墓则确凿无疑。
方邃甫一登临山顶，就感到心头涌上一股浩然威压，气息中正堂皇，有若大日当空，令人接触之下心生敬畏。
这浩瀚力量正是黄帝陵前，那座巨大的青铜碑所发。
碑高六尺，厚沉如山，通体为青铜炼制，上刻奇纹，坐落于一座祭亭内。
此时上书‘帝’字甲骨文的铜碑上，正发出湛湛芒采，似在接引天外明月的辉芒，两者遥相呼应，情景夺人。
方邃转头往铜碑后看去，但见整个帝陵冲入眼帘，其阔达十一丈，高有九丈，蕴含十、九、一，三数，有着由一而生，以九为极，合而成十，无上圆满的古老寓意。
整个帝陵造型方正，隐存一股难言的逼人气势，坐压大地山川。
方邃来到陵墓旁，双目如同电芒扫射，仔细查看，却未