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这付身材的确足以自傲，也让男人们口干舌燥。
她抬起腿，跪到了床尾的被面上，娇嗔轻语，“难道丁老板每回都喜欢女人主动？”遂一扑而来。
“你不冷？”
“我胸口还烫着呢，不信你伸手摸摸。”近在咫尺，谢杏芳吹着气呢喃，双手正要缠来，却被咱重重推开。
虽然咱不会功夫，但以往喝了蚁酒、吃了那么异果，一身力气总不小，坐起身来把这个表明诚意的女人用被子包起，然后扛到了屋外。
大门一关，这世界清净了。
谢杏芳捶打着门，大门外气急败坏地大声咒骂：“丁文你个王八蛋，你不是男人，你性无能，怪不得你不能让木兰怀孕，你连个禽兽都不如…”
谢杏芳骂得恶毒，特别提及蓝子，咱心中不由感伤。与蓝子之间，彼此远隔两个世界，即使见面了也不知该怎么办，蓝子已经不是原来的蓝子了，她变成十层楼高的女巨人。
谢杏芳很快地骂声变成哭声，因为屋外实在太冷了，但对付这种自以为是的女人，该多让她吃些苦头。
大门一股巨大的力量撞开，响起牙酸的碎裂声，一个红袍僧人踏入屋内。从他身后，谢杏芳象只中箭的兔子奔回自己屋里。
这个红袍僧人五十出头，有些干瘦，脸上凝固着万年冰川难以融化的冷峻。他不怕冷，红色僧袍露出两只岩石般的胳膊，自我介绍叫措巴达扬，是谢杏芳的上师。
“把琼琼交还我，浑天仪上的这块玉玦给你。”也许心里顾及着梁羽的话，咱不想藏地密宗各派系过多纠缠，索性开门见山。
“你错了，她已经自愿回归本师。”措巴达扬显得有恃无恐。
“嘟嘟、小狼，给我撕了他们。”既然不留转寰余地，不如嘟嘟和小狼灭了他们。小狼和嘟嘟应声扑向措巴达扬，措巴达扬身手不错，却低估了嘟嘟的速度和小狼的凶猛，一眨眼间血光暴现，脸庞留下深可见骨的伤口。
措巴达扬疾退门外，纵身上了彩钢瓦房顶，但他的速度与嘟嘟相比慢上一大截，小家伙早在屋顶上等他了；而小狼在屋前长吼。
“快住手！你们不想那上女孩活命？”
黑暗中有人喝乎，但嘟嘟只听咱的话，措巴达扬惨叫着屋顶摔落，恰好被一位老喇嘛双手接住，老喇嘛把措巴达扬顺手交给身后的其他僧人。
“琼琼一旦有三长两短，我就用所有与这事有关连的人命来填。”对于诱走琼琼的行径，咱早就憋了一肚子气，现在正主儿出头露面了，反正有求于己，岂能容他们的气焰继续嚣张？小狼颇懂人性，仍对着老喇嘛这群十余人作势欲扑，呲牙咧嘴吼着。
老喇嘛对小狼的凶恶没有理会，“哎”地一声叹：“措巴你们还是没把话说清楚，我们只是让女孩觉醒，其实我们是友非敌。”
“我不管你们如何妙口生花，我要见到琼琼，现在就要。”
“跟我来吧。”老喇嘛转身便走，手里摇着转轮步入黑暗中，一行僧众紧紧跟上。咱回屋背起背包，却见谢杏芳此刻仿佛又变了个人，手里也持一个转轮，神情庄严且肃穆，与刚才轻佻善妒的模样截然不同。
叮叮叮……
黑夜里除了脚步声外，还有这清脆的转轮声响。从刚才那个农场徒步行约两个小时，来到了一个小庙宇，借着一盏盏酥油灯的微弱灯光，可以看到这个庙的外墙多采用红砖砌成，庙内多以红色为主基调。
措巴达扬的脸部被老喇嘛用一种草药敷上，由僧众抬往其厢房。老喇嘛脸色疾苦地打量着谢杏芳说，你心内的魔障不根除何来明心见性，也回去修持吧。谢杏芳拜向老喇嘛，直说她的魔障在咱身上，若不除此人何来根除？
这女人用心倒险恶，当初白救了她。咱不愿听老喇嘛对徒子徒孙训导，直接问琼琼人在哪儿。谢杏芳突然尖声疯叫起，“你口口声声叫‘琼琼’，这些事本就她一手撩起的。我问你，我有什么地方比她差，相貌、身段、学识，而且我到现在还是处子之身。我恨、我恨，你为什么要从池塘里把我救上来？”
谢杏芳声泪俱下，却不能勾起咱的怜悯，一丝都不能，咱只能用冷冷看着她。
“顿挫，你好好睡上一觉吧。”老喇嘛的沙哑声音仿佛具有魔力一样，谢杏芳哭声渐消，情绪慢慢稳定下来，不到一刻钟居然真地伏地困着。
咱正觉惊讶失神时，从身后抱来柔软身躯，闻到这熟悉的体香，悬着的心终于安落。
第三零一章掘藏谜程
从老喇嘛和一行僧众穿着来看，他们属于古老的宁玛密宗。
这个传承古老的有着许多神秘传说，当然咱多是从影片上看来的，在实际生活中并无交集，可这次青省之行……
琼琼既已归来，咱也会遵守信义，毫不犹豫把那块巴掌大的玉玦递了过去。
老喇嘛不接。
这块玉玦惹来不少麻烦，咱真的不想再带在身上，正打算放在地面转身即走。
老喇嘛终于开口问知道伏藏吗？
密宗素来神秘，若非必要谁吃饱撑着了解这方面的东西，更何况有关这方面东西谁能真正知道内情？咱不想应答。
老喇嘛又说不知道没关系，现在可以了解一些。
从流传下来的资料显示，《不动使者陀罗尼秘密法一卷》中有一记载，凡伏藏者有天有神有人；人所埋藏者为人大伏藏，鬼神所守名曰神藏、亦名地藏，诸天守护者为天伏藏；伏藏做为宁玛密宗的特有传承方式，有着其他密宗支派不可具备的神秘传统，伏藏既有物藏又有识藏。宁玛宗历年发掘出物藏不少，典籍尤甚，伏藏中最大的发现是《宁提》四部，但伏藏神秘莫测，并非密徒们人人可以发现，因此需要掘藏师。
咱还是不解，但这又与咱有什么关系呢？
“夫君，我和谢杏芳都被大师认同为掘藏师。”琼琼这话一出，咱顿时头大，本意撇清关系，琼琼却攘事上身，去担负莫须有的责任。
“你…明天就送你回桑家坞。”
“我不走。即使你让我走，我还会再回来，因为这是我欠上师的。”不知老喇嘛给琼琼灌了什么迷魂汤，让琼琼变如此坚决。
老喇嘛见咱如此讳言忌语，无奈一声叹息后缓缓又说，掘藏师并非象外界传言的那么神秘，可比作外界的考古者，但掘藏师有我宗特殊传承，需要通晓有关我宗的渊博知识，当然我们讲求的是顿悟和机缘巧合，现在掘藏之门已经打开了。
即使老喇嘛很有耐心解释，也动摇不了咱离去的心。咱把玉玦搁在地面，扯住琼琼的手，不愿再听老喇嘛继续说下去。
老喇嘛并不出声阻拦，敞开着庙门任由咱二人出入。
凌晨的夜很黑、很冷。
有了小狼和嘟嘟带路，还不致于迷路，深一脚、浅一脚走得很慢。
一路上琼琼补完老喇嘛未说完的话。
阴阳浑天仪出土时候，天现异象，空中风云翻卷，聚出天眼景象，虽然只持续了十五秒左右，但足称天时异景。对于一般来说，这种异象不过茶余饭后的谈资；而对某些人来说，这是一种异兆。李淳风古来名声甚隆，且精于算术推断，此次阴阳浑天仪出土不知暗中触动多少人神经。
宁玛宗的老喇嘛认为，唐代礼佛，从唐墓中出土的浑天仪是个预兆，必定佛物有关，由于浑天仪出土后独缺天玉而被误认作阴阳浑天仪，其实真正应该称为三辰天时浑仪，据上师说三辰天时浑仪也称三色天时浑仪，有青、黄、红代表天地人三才。宁玛密宗讲究顿悟和天人合一，掘藏师需要凭直觉的指引找到伏藏，这块天玉从峡省能流转到了青省，预示着此地异藏的天时已出现。
琼琼越说越玄乎，这事透着古怪，都是嘟嘟好奇来着，结果惹得一身骚。现在那块什么天玉不天玉，烫手山竽已经扔给老喇嘛了，咱劝琼琼别管什么异藏，以后再不关咱们的事儿。
琼琼说怎么会不相关呢？接着把事情原原本本说出来。
谢杏芳由于疯癫，多方求治无法的情况下，被家人送到藏地来，恰巧被措巴达扬引入密宗。邱父在咱们启程的第二天被人绑架，显然是因为有人知道琼琼也随车队同行，借此来要胁咱。
桑家坞的牧草经冬不黄、百花在冬季里照样盛放，经过多方报道，已引起外界各方关注，这种奇象也引来藏地高原牧民们赞叹和期望。做为藏地密宗支派之一，自然渴望得到这种技术，一心想给密众带来福音。
但琼琼说，绑架她父亲的那些人跟密宗全无关系，他们是个叫“西北苍狼”的组织，这个组织胃口很大，妄想得到桑家坞的一切技术，以期待价而沽、主导藏地。带走琼琼的人就是这个组织的两个成员，