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④ 《拉施特书》，第143 页。
⑤ 《元史》，前引，第24 页，中国对音，Daritai 为答力台。
⑥ 《秘史》，第183 节。但是《元史》，（前引，第23 页）说，秃忽（脱虎），是最幼的儿子，跟随着他的父亲。
① 《元史》作哈刺浑山，第23 页。
② 《拉施特书》，第142 页。
③ 《秘史》，第183 节。在《拉施特书》（t．233）作合里兀答儿，沼兀列亦惕部人。察兀儿罕，兀良哈赤惕黑部人。
④ 《秘史》，第183 节。《拉施特书》，第144 页。
⑤ 《拉施特书》，第144 页。
⑥ 《秘史》，第184 节。鲍乃迪，第97 页。
① 《拉施特书》，第145 页。
② 《秘史》，第184 节。
第二章 蒙古国家的形成
无论这一幕的经过是怎样，总之计策是成功了。合里兀答儿和察忽尔罕向成吉思汗报告了汪罕准确驻营地方，这个汪罕却毫不提防，还以为敌人在百里之外。成吉思汗率领全军疾驰，以主儿扯歹和阿儿孩为前锋。
人马昼夜兼行。向着折额儿温都儿山，从一处名叫折儿合不赤孩的隘口出去，直扑客列亦惕人营盘，完全出乎他们意料之外。③＇4＇但是客列亦惕人抵御得很顽强。连战三昼夜。到了第三天他们才战败投降，但汪罕和桑昆两人向西逃走了④。拉施特指出，这个怯懦无能的汪罕在途中自怨白艾，不该和成吉思汗断绝盟好，尤其是将误事的责任归咎于桑昆身上。⑤
第二十五节 成吉思汗兼并客列亦惕人的地方
对于人数众多的客列亦惕人，成吉思汗处理得很谨慎，他旨在解散他们的政治团结，使他们和蒙古民族混合在一起，而在执行的时候，似乎很讲人道。有一个客列亦惕人俘虏合答黑把阿秃儿，奇書网＇1＇被带到成吉思汗面前，他所说的话不愧军人本色，他说：“我的责任在于保护本主汪罕。所以力战三天， 让他有时间走远。现在你叫我死便死。但是你如果还叫我活着，我就对你尽忠效力。”
成吉思汗答道，一个战士有这样的行为便是一个好部下和勇士，立刻准许合答黑把阿秃儿加入他的部下。任命他做百夫长，听命于忽亦勒答儿的遗孀。①
客列亦惕人，有如上述，比较来说是受宽待的，这是说成吉思汗没有对他们进行报复，像对塔塔儿人和后来对乃蛮人那样。他只将他们分配给他的各将领。因此他给速勒都思部的塔孩把阿秃儿一百帐只儿斤人，只儿斤部是客列亦惕人的主要部队之一。②＇2＇汪罕之弟札合敢不有两女，亦巴合别乞和莎儿合黑塔泥＇3＇。成吉思汗自己纳了亦巴合别乞，而将莎儿合黑塔泥给与他的幼子拖雷为妻。③＇4＇《秘史》暗示我们，因为这个双重的戚谊，他宽恕了属于札合敢不的这一部分的客列亦惕人，没有加给他们以拆散家庭的严酷处分象对其余的客列亦惕人那样。最后，这位征服者没有忘记两个看马人巴歹和乞失里黑，他们使他能够避免客列亦惕人的突击，挽救了他的性命。他赏给他们汪罕的金帐，连同汪豁真人即附于这个金帐的侍役们，＇5＇以及帐内的金银器皿等物。巴歹和乞失里黑还有特权在宴会上带弓箭，“饮酒时又许他们喝盏”，④在围猎时候保留猎获物，在战争时候保留战利品等。⑤
③ 《萨囊彻辰书》（87）以为这次战事是发生在”斡难河出口处呼伦贝尔地方”。（这里所引见《蒙吉源流》第三卷。——译者）
④ 《秘史》，第185 节。《拉施特书》，第144—145 页。
⑤ 《拉施特书》，第145 页。
① 《秘史》，第185 节，鲍乃迪，第97 页。
② 《秘史》，第186 节，鲍乃迪，第98 页。
③ 《秘史》，第186 节。参阅《拉施特书》，加特麦尔译，前引，第85—91 页。
④ 这里格鲁塞原来作每人用大怀饮酒（“brocdeboisson”），和《秘史》原文在宴会上喝盏的意义不符，因为格鲁塞不明“喝盏”的意义。按金人旧礼，皇帝宴飨必奏乐，皇帝饮毕，众乐齐止，另奏他的以饮陪位之官，谓之喝盏。这是一种殊荣。所以这里照《秘史》原文，译为”饮酒时许他们喝盏。”——译者
第二章 蒙古国家的形成
把客列亦惕人分配给他的部下成为他们的隶属之后， 《元史》说，成吉思汗以围猎自娱干帖麦该川（即特默格川），①这之后，《秘史》说他往阿不只阿阔迭格儿地方度过1203 年的冬天。＇6＇在这个时候，客列亦惕汪罕和他的儿子桑昆，有如上述，是向西逃走。据《秘史》所说，汪罕单独行抵乃蛮人境界的涅坤河地方。②汪罕渴甚，想去涅坤河旁边饮水解渴。③有一个乃蛮将领，名叫豁里速别赤，＇7＇似乎是个把守边境的人，他将汪罕捉住了。
汪罕自言是什么人，但是豁里速别赤不认识他（而且不愿意相信他）就将他杀死了。拉施特则说杀汪罕的人，于豁里速别赤之外。
还有一个名叫德的克察勒的乃蛮将领，即《秘史》里面所说的的的克撒合勒。＇8＇
拉施特说，汪罕的头被送到乃蛮国王塔阳那里。塔阳责备豁里速别赤和其他杀汪罕的人说：“为何杀死这样伟大的王、这位老翁呢？应该把他活着带给我！”于是他命令用银子镶嵌汪罕的头，将它置在宝座上表示敬意④。据《秘史》所说（第189 节）这是塔阳的“母亲”古儿别速①命人取汪罕的头来， 对他表示最后的尊崇，她说：“我要看清楚是不是他。果真是他，就对他举行祭礼。”她认清了是客列亦惕国王的形貌，于是奉献牺牲，奏乐，对它致敬。正祭祀间，这个头笑了。塔阳看见头笑，以为不祥；便将它掷在地上， 用脚踏碎。塔阳的部将、勇敢的可克薛兀撒卜刺黑，在场看见这种亵渎行为， 感到恐怖他说：“你踏碎了这个死人的头！如今狗吠的声音不祥，是将败之兆呵！”②
至于客列亦惕汪罕的儿子，桑昆亦勒合或你勒哈，他并没有随同他的父亲到乃蛮人的边境，他更向南深入，根据《秘史》所述，直到“川勒”（tchol） 地方＇9＇，即在戈壁沙漠里面，《元史》在这里补充说，他从那里前往在甘肃的唐兀人国家或西夏的边境。③他恃劫掠为生，等到被西夏人所驱逐，并迫他逃走时候，他到了龟兹国，拉施特称为曲先——伯希和校正了两种对音—— 这就是库车王国。
① 这是指Temen…keger 地方的temege 河，根据《拉施特书》，别列津译，I，147 页和314。现今地图上与此相似的名称，只有两条Temir 河，是鄂尔浑河上游的西支流。
② 《秘史》第188 节说是的的克撒合勒的涅坤水。伯希和校正，《秘史》的“的的克撤合勒”就是《拉施特书》（别列津译，第145 页）所说的乃蛮将领”德的克察勒”（写错为Toung…chai）。参看伯希和的讨论，《亚洲学报》，1920 年，I，176—177。
③ 我们地图上没有Nekun 何，只有一条Nerun 河，它自北到南，在Touin 和Baidarik 之间。这条河约略是在从前客列亦惕和乃蛮的边界的南部。拉施特（别列津译，页145）也说汪罕被豁里速别赤所杀是在Nigun…ousoun。霍渥斯（J．R．A．S．1889，420）将这条河名写为Nirgun…ousoun，这就近似于现今的Nerun （=Ner'un）。相反地，艾伯将·赫尔曼在他的“中国地图”上面第49 页，将涅坤河和Narun 河等同起来， 这条河是和帖斯河下游乎行流入乌沙泊（东岸），或者，无宁说他将涅坤河和帖斯河等同。如果这样，这就是在客列亦惕和乃蛮边界的极北。
④ 《拉施特书》，第146 页。但是这位作者在它处说，塔阳后来请求与这个头说话，这个头吐了几下舌头， 被认为是不祥之兆。（“部落”，别列律译，第102 页）127
① 《秘史》，第189 节将古儿别速说成为塔阳的母亲。相反地，《拉施特书》以为古儿别速是塔阳的正妻（别列津译，Ⅱ，4）。或者，她是前一个乃蛮国王亦难赤必勒格的妾，而他的儿子塔阳，继承了她并将她升为“母后”。
② 这一段引语对照《秘史》，略改格鲁塞原文。——译者
③