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须菩提．发阿耨多罗三藐三菩提心者．
yｕ yī qiē fǎ．yīng rｕ shｉ zhī．rｕ shｉ jiａn．rｕ shｉ xｉn xiｅ
．bｕ shēng fǎ xiāng．
於一切法．应如是知．如是见．如是信解．不生法相．
xū pｕ tｉ．suǒ yａn fǎ xiāng zhě．rｕ lａi shuō jｉ fēi fǎ
xiāng．shｉ mｉng fǎ xiāng．
须菩提．所言法相者．如来说即非法相．是名法相．
yｉng huａ fēi zhēn fēn dｉ sān shｉ ｅr
应化非真分第三十二
xū pｕ tｉ．ruｏ yǒu rｅn yǐ mǎn wｕ liａng ā sēng qｉ shｉ jiｅ
qī bǎo．
须菩提．若有人以满无量阿僧只世界七宝．
chｉ yｏng bｕ shī．ruｏ yǒu shａn nａn zǐ shａn nǚ rｅn．fā pｕ tｉ
xīn zhě．
持用布施．若有善男子善女人．发菩提心者．
chｉ yｕ cǐ jīng．nǎi zhｉ sｉ jｕ jｉ děng．shｏu chｉ dｕ sｏng．
持於此经．乃至四句偈等．受持读诵．
wｅi rｅn yǎn shuō．qｉ fｕ shｅng bǐ．yｕn hｅ wｅi rｅn yǎn shuō．
为人演说．其福胜彼．云何为人演说．
bｕ qǔ yｕ xiāng．rｕ rｕ bｕ dｏng．hｅ yǐ gｕ．
不取於相．如如不动．何以故．
yī qiē yǒu wｅi fǎ rｕ mｅng huａn pａo yǐng
一切有为法 如梦幻泡影
rｕ lｕ yｉ rｕ diａn yīng zuｏ rｕ shｉ guān
如露亦如电 应作如是观
fｏ shuō shｉ jīng yǐ．chａng lǎo xū pｕ tｉ．jｉ zhū bǐ qiū．bǐ
qiū nｉ．
佛说是经已．长老须菩提．及诸比丘．比丘尼．
yōu pｏ sē．yōu pｏ yｉ．yī qiē shｉ jiān tiān rｅn ā xiū luｏ．
优婆塞．优婆夷．一切世间天人阿修罗．
wｅn fｏ suǒ shuō．jiē dａ huān xǐ．xｉn shｏu fｅng xｉng．
闻佛所说．皆大欢喜．信受奉行
jīn gāng bō rě bō luｏ mｉ jīng
金刚般若波罗蜜经
拔一切业障根本得生净土陀罗尼
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆悉耽婆毗 阿弥利哆 毗迦兰帝 阿弥利哆 毗迦兰多
伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 娑婆诃
拔bａ 一yī 切qiē 业yｅ 障zhａng 根gēn 本běn 得dｅ 生shēng 净jｉng 土tǔ
陀tuｏ 罗luｏ 尼nｉ
南nａ 无mo 阿e 弥mｉ 多duō 婆pｏ 夜yｅ 哆duō 他tā 伽gā 多duō 夜yｅ 哆duō
地dｉ 夜yｅ 他tā 阿ā 弥mｉ 利lｉ 都dōu 婆pｏ 毗pｉ 阿ā 弥mｉ 利lｉ 哆duō 悉xī
耽dān 婆pｏ 毗pｉ 阿ā 弥mｉ 利lｉ 哆duō 毗pｉ 迦jiā 兰lａn 帝dｉ 阿ā 弥mｉ
利lｉ 哆duō 毗pｉ 迦jiā 兰lａn 多duō 伽gā 弥mｉ 腻nｉ 伽gā 伽gā 那nａ 枳zhǐ
多duō 迦jiā 利lｉ 娑suō 婆pｏ 诃hē
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
普愿见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 得生极乐国
说明：
（此《金刚经》读音，是末学师承口传，校对仓促，或有疏漏，祈见谅。前后真言咒语的发音，因显密略有出入，所以没有进行校对。合南！……尘露）
善现啓请分第二
汝今谛听．当为汝说．善男子．善女人．
——“为”，应读 wｅi （4声）
妙行无住分第四
若菩萨不住相布施．其福德不可思量．
东方虚空可思量不．
南西北方．四维上下虚空．可思量不．
—— 其中，“量”，均读 liａng （2声）
如理实见分第五
若见诸相非相．则见如来．
——“则见如来”的“见”，应读 xiａn （现）
正信稀有分第六
颇有众生．得闻如是言说章句．生实信不．
——“不”，应读 fǒu
何以故．是诸众生．若心取相．则为著我人众生寿者．
若取法相．即著我人众生寿者．
何以故．若取非法相．即著我人众生寿者．
——其中，“著”，均读 zhuｏ （2声）
依法出生分第八
是人所得福德．宁为多不．
——“不”，应读 fǒu
若复有人．於此经中．受持乃至四句偈等．为他人说．其福胜彼．
——“为”，应读“wｅi” （4声）
一相无相分第九
不入色声香味触法．
——“不”，应读 bｕ （2声）
斯陀含名一往来．而实无往来．是名斯陀含．
——“一”。应读 yｉ
须陀洹能作是念．我得须陀洹果不．须菩提言．不也．世尊．何以故．
斯陀含能作是念．我得斯陀含果不．须菩提言．不也．世尊．
阿那含能作是念．我得阿那含果不．须菩提言． 不也．世尊．
阿罗汉能作是念．我得阿罗汉道不．须菩提言不也．世尊．
——“不也．世尊”的“不”，均应读 fｕ （2声）
若阿罗汉作是念．我得阿罗汉道．即为著我人众生寿者．世尊．
——“著”，应读 zhuｏ （2声）
乐阿兰那行者
——“那”，应读 nuｏ （2声）；“行”，应读 hｅng
庄严净土分第十
不也．世尊．
——“不”，均应读 fｕ （2声）
如法受持分第十三
于意云何．如来有所说法不．
——“不”，应读 fǒu
若复有人．於此经中．乃至受持四句偈等．为他人说其福甚多．
——“为”，应读“wｅi” （4声）
离相寂灭分第十四
尔时须菩提．闻说是经．深解义趣．
——“解”，应读 xiｅ （4声）
则生实相．
——“则”，应读 zｅ
世尊．是实相者．即是非相．
——“即”，应读 jｉ
我今得闻如是经典．信解受持．不足为难．
若当来世．後五百岁．其有众生．得闻是经．信解受持．是人即为第一稀有．
——“解”，均应读 xiｅ （4声）
何以故．离一切诸相．即名诸佛．
——“即”，应读 jｉ
如人入暗．即无所见．
——“即”，应读 jｉ
能于此经受持读诵．即为如来以佛智慧．
——“即”，应读 jｉ
持经功德分第十五
初日分、中日分、後日分……
——“分”，均读 fｅn （4声）
皆得成就不可量．不可称．无有边．不可思议功德．
—— “量”，应读 liａng （2声）
如是人等．即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提．
——“担”，应读 dａn （4声）
若乐小法者．著我见．人见．众生见．寿者见．
——“著”，应读 zhuｏ （2声）
作礼围绕．
——“绕”，应读 rǎo （3声）
能净业障分第十六
得值八百四千万亿那由他诸佛．
——“那”，应读 nuｏ （2声）；“他”，应读 tuō （1声）；
百分不及一．千万亿分．乃至算数譬喻所不能及．
——“分”，均读 fｅn （4声）
一体同观分第十八
佛告须菩提．尔所国土中．所有众生．若干种心．
——“土”，应读 dｕ （4声）
离色离相分第二十
佛可以具足色身见不．
如来不应以具足色身见．
如来可以具足诸相见不．
如来不应以具足诸相见．
——“见”，均读 xiａn （现）
无法可得分第二十二
为无所得耶．
——“为”。应读 wｅi （4声）
福智无比分第二十四
受持读诵．为他人说．
——“为”。应读 wｅi （4声）
百分不及一．百千万亿分．乃至算数譬喻所不能及．
——“分”，均读 fｅn （4声）
不受不贪分第二十八
须菩提．菩萨所作福德．不应贪著．
——“著”，应读 zhuｏ （2声）
一合理相分第三十
但凡夫之人．贪著其事．
——“著”，应读 zhuｏ （2声）
知见不生分第三十一
於一切法．应如是知．如是见．如是信解．不生法相．
——“解”，应读 xiｅ （4声）
应化非真分第三十二
——“应”，应读 yｉng （4声）
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