按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蟮溃骸奥呈煞窀宜狄凰的闼煜さ南蛴晏铮褂校忝橇礁鼋酉吕从惺裁创蛩悖俊�
后半句自然是对双龙说的。
寇仲挠头道：“听说梁都那一带很乱，我们两个想再与大师学习一段时日后过去瞧瞧。”
徐子陵没好气道：“过去浑水摸鱼才是真。”
寇仲干笑一声，还未来得及再开口，就听鲁妙子皱眉道：“我与雨田认识了快六十年，回想起来，他从没提到过半点和大明尊教或大明圣尊有关的事。”
徐子陵终于忍不住好奇地插嘴道：“向雨田到底是什么人物？我们怎么从未听过？这‘邪帝’的称号真够威风的。”
鲁妙子笑道：“这些都是魔门的秘密，春秋战国时期，诸子百家各门各派的学说，宗教争鸣，各有各的道理与法统，孰高孰低，莫衷一是。及至汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒学和佛，道两教，受排挤的宗派渐走偏锋，行事诡秘激烈，慢慢形成魔门，魔门以‘四大奇书’之一的十卷《天魔策》为最高秘典，魔门中人自诩推祟真情真性，鄙视满口仁义道德，侈言孔孟佛道的伪君子。由于各自为政，加上受到统治者的打压，所以魔门很快转为衰落，继而分裂成两派六道，分别是：阴癸派，花间派，邪极道，补天道，灭情道，天莲道，魔相道，真传道，其中真传道又一分为二：道祖真传与老君观。邪极道的宗主便是以‘邪帝’为名，传至第十三代，也就是最后一代‘邪帝’便是向雨田，除魔门中人外，知道雨田的人少之又少，当今世上曾亲眼见过他的人，恐怕也就只有我了。三十多年前他便退隐潜修魔门最秘不可测，无人敢练的功法《道心种魔大法》其后走火入魔而死。”
双龙在一旁听得津津有味。
（）
寇仲突然问道：“这个什么‘邪帝’与‘阴后’比起来，哪个更强一些？”
元越泽知他定想起了前段日子元越泽与祝玉妍作的那场戏，便笑道：“向雨田肯定要比阴后厉害不止一筹。”
寇仲作了个夸张的表情，正要再开口时，却见元越泽皱起眉头，沉声道：“向雨田不是依靠汲取‘邪帝舍利’中的元精去修炼《道心种魔大法》的吗？我一直忘记询问为何舍利会落在鲁师手上？鲁师又是如何确定他的死讯的？”
寇仲插口道：“‘邪帝舍利’又是什么东西？”
元越泽被他连续打岔给逗乐了，却依旧耐心解释道：“‘邪帝舍利’原本是第一代邪帝谢泊，为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。此墓位于古齐国境内，墓室宏大壮丽，陪葬品极其奢华，只是生葬的骏马竟达百匹之众，可知墓｜穴的主人生前纵非王侯将相，权势地位亦非常之高。
谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统时代，致愤世嫉俗，行为怪异，本身却非什么十恶不赦的邪人，独寄情医道，希望能通过医术，破解魔门最神秘经典《道心种魔大法》之谜。
‘邪帝舍利’被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经谢泊长期试验，得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这发现实是非同小可。在魔门中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。
较高明是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道。但元精却是玄之又玄的另一回事。
道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元精，元气，元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。自此晶球被命名为‘圣帝舍利’。
这带来魔门两派六道中邪极道最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。
不过历代‘邪帝’，只要非是横死者，临终前均依遗训把元精注进舍利内，这亦成为邪极道历代宗主所选择的辞世方式。
因为种种变化，研究如何提取舍利元精成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。直至向雨田出，以天纵之才，修炼《道心种魔大法》忽然悟出提取舍利元精的‘练精化气大法’，谢泊的梦想才得以实现。”
鲁妙子伸手打断他道：“我并不知晓雨田到底以什么方法去修炼《道心种魔大法》的，但他只闭关两年，便因修炼《道心种魔大法》出岔子，又见四徒中没有一个是成材的，临终前，他找到我，把舍利交于我，又告知我提取其中元精的‘练精化气大法’，嘱托我寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔门数百年来四分五裂，内斗不休之局。随后他说要死在齐云观下的伏魔洞内，其后便离开了。而我看魔门暂时无人有资格承受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库之内。再后来，我便将‘练精化气大法’与‘邪帝舍利’的下落都告知给你了。”
徐子陵好奇道：“他生前就为自己选好了死后的安息之所？”
鲁妙子答道：“所有的宗教，不论古今中外，或正或邪，皆有洞天福地的观念，亦即是所信奉的神或魔灵气汇聚之处。伏魔洞正是魔门的洞天福地之一。五十年前，雨田根据魔门典籍记载，经千辛万苦才找到一座赤岩奇山，辗转摸索，终于在地下发现了伏魔洞的所在，后来，他请我对伏魔洞的天然迷宫进行扩建加工，以防止门人内乱或外敌入侵。伏魔洞最终也成了他的坐化墓冢。”
元越泽又问道：“那就是说鲁师并没有亲眼见到向雨田断气？”
鲁妙子莫名其妙地点了点头。
元越泽反复以手指关节敲打太阳｜穴，闭目狠狠地靠在座椅上。
对于这个时空的其他人来说，向雨田之死并没有什么值得怀疑的地方，因为本身他就过于神秘。但对于元越泽来说，向雨田之死实在是疑点重重，若将这个时空中的说法与《边荒传说》中的说法总结起来，元越泽便有了一些明悟：向雨田骗过了包括一生挚友鲁妙子在内的所有人，他其实还没死，只是很早就参透了生死，随时可破空而去。
（）好看的txt电子书
但这个说法目前也只能是猜测，最好的办法还是亲自去探查一番。
将自己的想法说给鲁妙子后，并不了解《边荒传说》的鲁妙子当下大惊，忙将齐云观的位置及伏魔洞内所有机关秘道都详细说给元越泽听。
元越泽不想过多耽搁时间，最后与几女商量后，只带不依不饶地独孤凤上路。宋玉华则留下来，一边与商秀珣共同照看商青雅，一边给洛阳送信，等候沈落雁派人来接她们与小鹤儿二女到洛阳居住。
双龙则是要继续留在鲁妙子身边学习一小段日子，只是简单与元越泽告别，并约定日后到洛阳作客。
自觉亏欠了独孤凤的元越泽本想带她一同施展轻功，怎奈独孤凤又没炼化过身体，气息的浑厚与绵长无论如何也无法与元越泽相比，元越泽干脆抱起她，一路沿着长江向东飞奔。
途上不时遇上了荒废的村落，满目疮痍，瞧得元越泽黯然神伤，按照鲁妙子所提示的最近路线，穿过荒僻无人的山野，翻山越岭，在他脚下，穷山绝谷如履平地般方便。
际此夏末秋初时节，长江流域依旧是处处鲜花�