按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
＝驳脚萱け焕账鳎坏阋膊涣澈欤碛图哟椎匕炎约好杌娉闪艘桓鲋嵌分诖跬降挠⑿邸＝驳焦分Γ鼙淮蠹掖蚨希掖├系祝ＣＲ膊晦限胃辉诤酰⊥坊文悦枋雒恳桓鏊嘣斓南附冢旱么蠹仪把龊蠛稀４蠹液罄淳吞沃嫠贡啵共欢系鼗鹕辖接停锼黾右恍┲钊纭坝⑿劬让馈钡南附凇ＥＣＲ换峋筒恢雷约菏悄奈缓澜埽凵裰兴坪醪嘶镁酰⊥坊文缘爻两谧约何约罕嘣斓墓饣孕蜗罄锖透腥耸录Ｖ兄钡讲豢勺园巍�
第二天一问老乡，才知道这里没有学校，孩子们上学都要去墨脱方向，有个小学离这里有十几公里的路程。钱捐给当地儿童吧，大家一合计，不太合适。谁知道那些孩子的家长会不会把钱用在孩子的学习上？还是继续走吧，把钱交给那些条件简陋的学校最妥当。大家收拾好背包，胡乱吃了些东西，朝80K的方向出发。
走了一天，又回到了80K。远远地就听到了笑颜妖在车台里野狼似地呼叫：“弟兄们！你们回来了吗？我想死你们啦！快说话啊！”大家能够听到他的呼叫，但是手台发射距离近，笑颜妖无法听到大家的回话，只有每隔十几分钟对着电台嚎叫一阵，听着很是凄惨悲凉，让人浑身直起鸡皮疙瘩。
“快点回来啊！这里有花姑娘！花姑娘大大地！”笑颜妖在电台里自娱自乐，每过几分钟就变着腔调哼唧几句，电台里果然传来了一个清脆的女性的声音：“各位哥哥请注意！收到请回话！”
牛茫大喜，抓过手台撕破了喉咙尖叫：“妖哥！弟兄们早变成狼了！现在都快不知道什么是女人了！有好的给弟兄们留着！弟弟请你吃鲍鱼！”可惜喊破了喉咙，笑颜妖也不回答，自顾自地在电台里定时地和那个女生玩双簧。林行远把大家走了以后他和笑颜妖这几天的活动给大家交代了一番。两个人几乎把80K所有能吃的东西都吃了个遍，每天的任务就是：林行远睡觉，看武侠小说，笑颜妖到处瞎转悠，和每一个迎面过来的人打招呼，尤其是和美女套近乎。运气还真不错，第二天，就有一位来自深圳的单身女驴被他给挂上了。大家急问详情：“漂亮吗？”，林行远回答三个字：“很漂亮”；“怎么泡上的？”林行远三个字：“不知道。”众人甩手长叹，失望之极。二位女士撇嘴：“瞧你们那出息！跑到这荒山野岭来丢人来了！一帮色狼！”
问何不愿意了：“二位美眉，说这话我们可不同意！说我们是色狼，这一路我们也没对二位美女怎么着吧？我们有点想法还不成吗？”
宝盒笑道：“你们这是有原则，叫‘兔子不吃窝边草’！再说了，我和静吻一身正气，谅你们也没那个胆量！”
牛茫接话：“二位姐姐，我如果不把你们当成亲人，早下毒手了！有句话叫‘肥水不留外人田’，我到早看上两位美女了，谁让咱是一家人那？不敢那！”
一路望忽然兴奋地高声叫喊起来：“妖弟听到我的声音了！我们马上就要到了！大家加油啊！”
牛茫对着对讲机大呼：“妖哥，有美女，给弟弟留一位！弟弟我这一路好命苦啊！您可得好好地救救我啊！”
今夜鹰归何处
三十九
三十九
老浪胸前挂着晓玥，和小翻译一起搀扶着颤颤巍巍的老和尚一起来到冈仁波次神山脚下。冈仁波齐神山，属于冈底斯山脉的主峰，海拔高达6656米，其重要地位堪称是世界性的。印度许多先贤所做的创世史诗中，有许多章节均有对冈仁波齐圣山的描述。印度教和藏传佛教对于冈仁波齐圣山的崇拜可追溯到公元前1000年。冈仁波齐神山同时被藏传佛教、印度教、西藏原生宗教苯教以及许多宗教教派认定为世界的中心。“冈仁波齐”在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教的发源地就在这里。不知道从遥远的过去的哪一年开始的，来自印度、尼泊尔、不丹以及中国各个藏区的朝圣人们络绎不绝地来到这里朝拜，让这座圣山显得格外的神秘。而冈仁波齐圣山所处的冈底斯山脉，属于是地球上海拔最高的地区，恒河、印度河、布拉马普特拉河等都发源于此地。据苯教经卷描述：从冈仁波齐顺山而下的一条河，注入玛旁雍湖——藏语为“不可征服的湖泊”。四条大河由此发源，流向北、南、东、西四个方向。向北的森格藏布——狮泉河（下游即印度河），钻石矿藏丰富，饮此之水的人们勇似雄狮；流向南方的是马甲藏布——孔雀河（下游即恒河），银沙丰富，饮此河之水的人们如孔雀一般美丽可爱；流向东方的是当却藏布——马泉河（下游即布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此河之水的人们如良驹一般强壮；流向西方的是朗钦藏布——象泉河（下游即苏特累季河），金矿丰富，饮此河之水的人们壮如大象。
老浪还是十分疑惑，他甚至开始怀疑起自己的真实身份。这些天许许多多古怪的念头及幻象像风吹游云，在他脑海里来往如梭，甚至于在白天，他都无法让自己的精神集中起来几分钟的时间。脑子里的各种他无法认识和判别的图案、文字乱哄哄地出现。他定了定神，问老和尚：“老师傅，我有一事不明，既然您这么肯定，我就是您要等的那个人，那您为什么一直在这里等我这么多年？您又是谁那？”
老和尚声音低沉：“我本是卓真活佛的座前御师，负责活佛从小法书理度的习坐教益，活佛归真而去，你就是转世真身。按理，我应该继续辅你佛法教义，可是我年事已高，已力不从心！我派信众多在拉萨，你可去那里找寻他们。我再次等你，只是应莲花生大佛之命和我派信众之托，了你一劫。所有本门教义都在我的禅房内，三天以后，就可以全部交与你。#@％^&……”老和尚说罢，双手合十对着神山，转动经轮，念起经来。
好一阵子，老和尚重新开口说话：“明天，要沿着这条路转山，一圈以后，山的南坡有条通往树林的小路，到时候你跟着我走就行了。”
老浪疑问：“您要跟着我走吗？你老这年纪……”
老和尚回答：“我往前边走，不远的地方就是那个小路口。两天后我在路口等你。那条小路，出了树林，就没有路可走了。要想走到那个大石的地方，还要很多路要走，都在雪线以上，没有人迹啊。我的身体可以到那个地方，你知道，佛的力量是无穷的，到时候，我的身体里会有佛传给我的力量啊。”
老浪半信半疑地点头。他已经对任何可能发生的事情都不再怀疑，存在就是真理。
晚上，老和尚找来几个小喇嘛，帮助老浪好好地把转山所需要随身携带的所有的东西尤其是睡袋准备好，应老和尚的要求，就住在了寺内。在寺内吃过饭就回到了睡房，想早点休息。睡房很干净，除了一些桌椅经卷佛事用具，没有其他任何东西。一切安排妥当，老和尚告辞离去。老浪脑子里一片混乱，睡不着觉，干脆自言自语地和晓玥聊天，一直说到坚持不住，昏然入睡。
老浪起得很早，朝霞刚刚从云彩团里红起来，他已经肩背大包，胸前挎着晓玥，准备顺着逆时针方向跟着转山的信徒沿冈仁波齐圣山脚下开始转山。出发前老和尚前来送行，右手抚摸着晓玥，左手摇动转经轮，咿咿呀呀念了一段不知道是什么经，又左手抚摸老浪的头顶，同样来了一遍。老浪很配合地低下了头，他知道，老和尚肯定是祝他们一路平安。他双手合十对老和尚鞠躬，表示感谢。和诸多来自四面八方的长袍大褂的心中不一样的是，老浪手中没有任何器物，身上一身登山服，看起来更像个登山爱好者。山脚下已经被多少年来众多的信徒踩出一条黑黑的路来，沿途也多了很多商业气息：有专门卖祭祀器物的，有卖草席棉被的，有卖哈达的，有卖星幡的，有卖各种路上必需品的，五花八门。老浪买了一条丝质的洁白的哈达，给晓玥带上。
转山道的道路一共有两条可供选择：靠外边的一条线路是以冈底斯山为核心的大环线，靠里边的一条线路是以冈底斯山南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。外边的那条线路总长有57公里，有虔诚的信众磕长头则需15－20天才能走完。转山人一般都是在转足13圈外线之后再转内线。每逢藏历马年，转山的朝圣者最多，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。
从大金寺广场出发沿着一条窄窄的山路走了大约3公里，到了一个比较大的经幡广场�