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车刚停好，屋里就出来个四十多岁的汉子和我们打招呼，很热情的把我们迎进了屋里。
饭馆也不是很大，进门靠右手边有三间用木板简易分隔出来的包房，对着门的方向，则顺排一溜摆着三张餐桌，那汉子直接挑开一间包房上的门帘，把我们让了进去。
随便点了几道菜，喝了口茶水后，等着上菜的工夫就和那汉子攀谈，这才知道他就是这里的老板，而这间小店是他们夫妻俩开的，也没有什么服务员，他负责外面跑堂，他媳妇负责后厨上灶。
镇上平时很少来外地客，大多都是本地的人来吃饭，生意也不是很好，就是对付着。至于旅馆，常年也没有多少人来住，反正也是自己家的房子，屋子多也住不过来，就收拾出来两间，有住宿的就在这儿将就一宿，价格倒是很公道。
我递给老板一支烟，那老板推辞了一番后就顺手接了过来，先给我们点着火后，自己这才点上。
估计是他刚才出去时注意到了我们的车牌号，所以问我们大老远的咋从北京过来了。
我轻轻的吐了一口烟，告诉他说其实我们都是这里的人，十多岁后才搬走的。现在家里老人岁数都大了，有生之年也回不来了，人老了，就念旧，天天没事就念叨这里，这不，我们几个才特意回来看看，一是看看几家老亲戚，串串门子，再者寻思着，顺便拍点照片，回去也好给老人也念叨念叨，就当是回来旅游玩了。
那老板听我说完后，喷了一口烟，眯着眼睛说：“嗨，这破地方有啥玩应儿啊，旅啥游啊，都是大土坷垃，要不就是荒草甸子，还有前边那片野山，没啥看头。你们就是城里住惯了，看啥玩应儿都新鲜。”
正说着，门帘一掀就进来一位四十多岁的妇女，扎着围裙，把手上的菜放到桌子上后，瞅了瞅我们三个：“你们要是没来过，这里也有点能看的东西，不像他说的那样，不是还有个边壕和边门嘛，还有个大庙，瞅瞅也行。”看这情形，这女的就应该是老板娘了。
“边壕？边门？还有什么大庙？”我听后很感兴趣。
老板冲老板娘挥挥手，打发她接着炒菜去了，然后一边给我们拿着碗碟，一边说：“她说的是大沟村北面不远，听老人说那里是赫尔苏边门，有一条很长的‘边壕’，据说当时壕南面是汉人，壕北里就是满人，那壕可老长了，听说有几百里地长，和长城差不多，不过你们在北京，看过长城后再看这个就是个大土包子了。”
我一听觉得有点意思，这个什么边门还有边壕的也在大沟村附近，估计和我们要去的地方应该不太远，就有些好奇的问那老板：“这边门和边壕是啥年代的事啊？边门是干啥用的？”
那老板见我们对这个感兴趣，就拉了把椅子坐在不远，一边抽着烟一边说：“边门和边壕应该是清朝以前的事了吧，咱这疙瘩以前是满人的地界，边壕差不多也是个分界线吧，把汉人和满人分开，隔个五六十里地就有一座‘边门’，是放哨用的。东边头一道门就是咱这儿，叫‘赫尔苏门’，往西还有‘半拉山门’、‘棉花街门’、‘乌拉堡门’。”
说到这里，那老板往前探了探身子，很神秘的对我们说：“这边门听以前的老人说，那可是当时是‘过边’的通道，如果不在边门上过，而是冲过边壕，被抓住就是当场杀头，会丢命的。”
那老板一边招呼我们几个吃着东西，他一边说给我们听，倒也打听出了不少东西。
据说在这道赫尔苏边门的附近以前清朝时还盖过一座“九堂神尸庙”，庙里供奉的是关二爷。当时的大庙有前后大殿，钟、鼓二楼，里面的神像是用金子镀的，眼睛是用玛瑙镶嵌的。金光闪闪，栩栩如生，活灵活现。当年庙里的钟声能传出几十里，十分气派。
又过了几年，开始跑“毛子”，“老毛子”把庙给毁了，里面的东西都给抢跑了，就剩下个残垣断壁的旧址现在还能看到。而现在的庙是后来村里人集资修建的，位置也不是先前的地方了，里面的老道接连换了好几拨，据说是这庙一般的道行根本就镇不住。
“老毛子”源于中国人对洋人（欧罗巴种的）的贬称，据说是由于早先见到的外国人既野蛮又浑身长满了红毛，所以贬称为“老毛子”。在沙俄侵占东北后，大批俄国人来到东北定居，于是“老毛子”这个词逐渐变成专指俄国人的词。
不过听到“九堂神尸庙”这个名字，我们几个都感觉有些奇怪，不知道为什么会起个这么古怪的名字。
那老板也晃了晃脑袋，说是老人都这么说，谁也不知道为啥。
那老板看这屋里也没有别人，就把椅子又拉近了一些，压低声音说：“有些事说出来怕你们不信。你们不知道啊，那庙跟前不远处据说埋了一万多人，都是当年努尔哈赤打仗时杀的人，全给埋到这边壕里了，听说当时把边壕往下又挖了五六米深，挖了几里地长，才把杀死的人都埋下。”
“不过以后这块可就不太平了，一到晚上就能听到鬼哭狼嚎的声音，吓得根本就没有人在附近住了，都说是杀的人太多，冤魂索命啊！后来听说是努尔哈赤知道这事后，把他手下的一个大将给斩了，埋在了那里，说是收拾那些死鬼。后来又在上面修了这座庙，请了关二爷，这才镇住这里，不过你还别说，自打那以后还真就风平浪静了，真假咱就不知道了。”
听到这里，我们三个都隐约的嗅到了一丝气息，有努尔哈赤的地方，我们都不会轻易放过，而这九堂神尸庙，如果真像这老板说的这样，的确是有些诡异。
我赶忙让柳叶掏出地图，让这老板给指下大概的位置，那老板看了半天地图，才弄明白东南西北，估计也是以前很少看地图的缘故，大牙比比划划说了半天，那老板才搞明白地图上我们的位置，又自己鼓捣了半天，最后用手敲打着一个地方，很肯定的告诉我们，他说的边门和古庙的位置就在那里。
我们三个伸脖子看了看，倒抽一口冷气。
第二卷 叶赫诅咒 第七章 东方蜚蠊
那老板指的地方不是别处，正好在我们这次要去探查的范围之内，接近中心的位置。
凭着人骨地图上粗略的标注，我们把目标区域圈成方圆三里地的一个大圈，本来打算打好持久战，一点一点的排查，也正在犯愁不知如何下手呢，这老板说的故事却让我们有了目标，位置也在我们这次预期的范围之内，凭直觉，我们都觉得这个赫尔苏边门，还有那座九堂神尸庙大不简单。
尤其听到努尔哈赤在边壕上炮制的“万人坑”后，我心里隐隐抓住了一丝线索，因为这种“万人坑”在风水上的作用就是利用冲天的阴气、死气来克制蓬勃的生机之气，这种做法在秦汉年间一直是破坏大型山水灵气最常用的方法，只不过太过于残忍，有悖天道，所以在唐代以后就很少有风水师这么做了，而努尔哈赤在这里大肆屠杀后又集体埋葬，是偶然还是早有预谋呢？
吃饱了后，我们上了二楼，唯一的两间客房让我们给包了下来。屋里面没有什么配套设施，就连电视都只是个摆设，还是黑白的，这种电视估计连几十元都不值了，还没有一本A3纸大。每间屋子里放了四张床，两个小柜子，除此之外什么都没有，虽然很简陋，但是收拾的格外干净。
晚上临睡前我们三个一起聊到了半夜，话题自然都是围绕着边门、万人坑和那座九堂神尸庙。
当柳叶和大牙知道了“万人坑”的作用时，都是直吐舌头，估计根本没想到会有这么残忍的方法去镇风水龙脉。打开电脑找了半天，网上关于孟家岭镇的这座“九堂神尸庙”的网页只有三四篇，只是只言片语就一带而过了。
只记载着孟家岭镇大沟村的北侧，现有古庙和“边壕”的遗迹，据调查，这里就是赫尔苏边门，而古庙是清朝政府拨款建造的“九堂神尸庙”。
找了半天都是这段话，除此之外再也没有什么记录了，大牙把电脑的一合，伸了个懒腰：“这地方太偏僻，网上找不到什么有用的东西，只能靠咱们的聪明智慧了，兵来将挡，水来土掩，我看也商量不出个啥玩应儿了，抓紧睡觉吧，养足精神，明天去看看就一目了然了。”
也只能如此了，我们简单的洗漱之后，可能是一路奔波有些累了，不大一会就进入了梦乡。
一大早吃了点东西后，在镇子上又买了一些食品，塞在背包里。这才延着乡道往大沟村驶去，在这�