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通过一些较深的线条看个大概。上面所绘的，似乎是一副祭祀的场景，里面的人，肩头还扛着什么东西。初时我没看明白那些东西是什么，最后才明白过来，他们抗的是干尸。
文敏面露惊讶之色，皱眉思索片刻，道“之前在那青铜鼎上，提起过一句，天眼一直是用人祭，我还以为充其量不过几个人，没想到居然……”她后面的话虽然没有说，但神情很明显带着震惊。
哈日查盖道“那棺材里装的尸体，看样子就是祭祀用的干尸，不过祭祀用的尸体，用那种棺材来装，似乎有些大材小用了。我觉得那些干尸被捆得过于严实，倒像是防止尸变。”
这个古城，利用天眼，在战乱中弄出了01那么个东西，事后请神容易送神难，又只得用天眼将01给镇压住，并且对天眼进行祭祀。这看上去像是没有什么问题，但我总觉得自己似乎忽略了什么。
很快我想了起来，被我们忽略的是那些人茧。
这里的棺木虽然多，但根据祭祀的规模来看，这些干尸显然只是一部分，那么，更多的尸体去哪儿了？那些人茧会不会就是曾经被祭祀的尸体？他们本是被用来祭祀天眼的，但最后，似乎反而被01给同化了。
这儿但此刻，天眼已经拿到手，当务之急是离开这个鬼地方，至于吞蚕古城之前究竟发生了什么，也与我没什么关系了。想到此处，我将石门推开，率先踏入了门内。
几乎就在我们踏入石门的一瞬间，原本黑暗的环境，猛然亮了起来，如同瞬间开了一盏大功率的灯一样。
这突如其来的光线并不刺眼，反而十分柔和，众人吃了一惊，立刻往四下里查看。这一看，顿时就觉得心头怦怦直跳。只见在我们头顶，是一个巨大的人造星空，星辰以夜明珠点缀，我们一进来，手电筒的光通过夜明珠互相传递，千百明珠同时发光，这才形成了此刻柔和的光芒。
这会儿众人一抬头，便如同星空坠了下来，实在让人震撼。
其实我不是第一次看见这样的景象，国人讲究天人合一，宇宙星空，不管是对今人还是古人，都有着无限的吸引力和神秘感。《庄子·杂篇》记载庄子将死时，弟子欲厚葬之。庄子曰“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为陪葬。吾葬具岂不邪？何以加此！”由此可见，古人对于天地苍穹的推崇。
而史书中也记载过多例在墓室里以明珠造天文的例子，其中以始皇最为著名、
我没想到，在古蜀国的残城里，竟然也能看到如此景象，足见其国力强大。
此刻明珠辉映，如星辰坠落，周边的四壁处，却矗立着一道道石板，依次排列组合，如同硕大的石制屏风，细细一看，每一块石板，皆刻有文字以及图案。
我知道，古蜀国是没有文字，目前考古出土的，大部分是一些符号，称之为‘古蜀符号’，当然，也有人认为，这其实是一种与甲骨文同时期的，独属于古蜀国的象形文字，至今为止，也未曾被破译。
而现在，这些石板上，则布满了这样的古蜀象形文字，如果被相关的考古学家发现，绝对会引起轰动。这些没人能懂的文字，静静的刻在石板上，文敏神色很黯淡，轻声道“如果她能看见这些，肯定会很高兴。”我知道，她嘴里的那个‘她’，是指已经死去的刘队。
除了明珠、石板之外，在我们正前方，还有一个圆形的，如同石磨一样的东西。
那东西极为古怪，我细细一数，却是分为八层，每层之间，皆有二十厘米左右的空隙，而且每个圆形的石板上，赫然分布着许多象形文字，有些则是图画，极为诡异。整体给人的感觉，就像一串糖葫芦。
除此之外，在我们右手边则是一扇大开的石门，石门的门口处，赫然还有一把探铲。
文敏立刻道“我记得，确实曾经弄开过一扇石门，但门后的情景和现在不一样，看来，当时我是来过这个地方的，只是入梦了。”
我道；“这石门后面是什么？”
文敏面露喜色，道“是我们来时的路，看来这一次走对了。”
正当我们二人商议间，我却发现，懒货竟然在极其认真的观看那些石板。我心中一动，心说这人莫非能看懂这些文字？好奇之下，我和文敏走到了懒货身边询问。
懒货眯着眼，摇头，道“我看不懂这些字，但这些图可以看。”石板整体长约两米，上半截是象形文字，下半截只是刻出来的图，线条比较简单，但很清晰。
他这么一说，我和文敏便也仔细去看石板上的图案。
第一块石板刻的是日月。
第二块石板是水纹。
第三块刻的是一个大肚子的人，手里拿着草在吃东西，而且，那人的肚子，还是透明的。看到这里，我和文敏都明白过来，这第三幅，应该记载的是神农尝百草的故事。
前方的日月，或许是寓意天地初开，水纹大概讲的是天柱崩塌，洪水泛滥，沧海桑田的变故。
难道，这些石板，其实是古蜀国人所记载的历史？
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第四十六章 预言
看到这神农尝白草的石板后，我们都被勾起了强烈的兴趣，忍不住开始继续往下看。第四块画的是两人对战，一人长的一个头，三张脸，八只手，每只手都拿着武器，这形象，和神话传说中蚩尤的形象很接近，应该就是蚩尤。
在这两人中间，还隔着一辆石车，车上有个小人儿，手指前方。这第四块，应该是记载着皇帝制造出指南车和蚩尤大战的典故。再往下看，多是些神话人物，渐渐的，便步入夏商周时期，有夏桀与妹喜，有周幽王烽火戏诸侯，又有武王伐纣，再又焚书坑儒等等记录，这些都是比较重要而又耳熟能详的历史，我有些纳闷，记载这样的东西，又什么意义？
再此过程中，还有几块石板是我们所看不明白的，但大致能推断出，应该是古蜀国的发展历史，我将这些内容，根据自己所知道的古蜀国历史对照起来，到也能解释的通。
其上有蚕丛及鱼凫，开国迁氏族的记载，又有迁都的艰辛，期间还记录着战国七雄之乱，直至战国后期，秦灭蜀，按理说，古蜀国的历史就此便结束了，那么这些石板所记载的历史，也应当至此而终，而事实上，我们这时，才看了三分之一的石板。
蜀国都已经灭亡了，那么剩下的三分之二的石板，又记载着什么？
这石板上的历史，一直记录到了古蜀国灭亡，这就有些奇怪了，一个已经灭亡的国家，又是如何修建这座吞蚕古城的？文敏皱眉道“这时间不对，有驳论。她之前告诉我，吞蚕古城是古蜀国最西部的城池，古蜀国如果灭亡，这座城池也肯定被占领或者空置，既然如此，这些石板就不该出现。”
我点了点头，心说，如果石板上记载的历史，是发展到古蜀国中期，就没什么问题，但它却一直记录到了古蜀国灭亡。难道说，秦灭蜀以后，吞蚕古城的人幸存了下来？
所谓灭，便是寸草不留，如果古蜀国真的还剩下吞蚕一座城池，那也不能说是被灭了。
这究竟是怎么回事？
或许，剩下的石板可以解答这个问题。带着疑惑，我们三人继续往下看，然而，越往下看，我们就越是震惊，当看到三分之二处时，我们三人几乎没有勇气再往下看了。
这石板上的文字，我们虽然看不到，但上面的图案，却都是非常有代表性的，其中还有一块石板上刻着的是一个身着龙袍的女人，而且那女人穿着的服饰，带有典型的唐朝时期的风格。几乎所有人都猜到了这个女人的身份千古女帝，武则天。
紧接着这石板之后，又有黄桥兵变、金兵南下、到后期，则有一个拿着破碗的丑陋乞丐，手里挥舞着一把大刀，这不显然在寓指乞丐皇帝朱元璋吗？
看到后面，已经出现了满清的景象，最为显著的是，上面的人剃了头，留了辫子，再至后期，辫子没有了，变成了短发，最后一块石板上，刻着一个非常简陋的……飞机。
没错，即便这东西的线条简单无比。但我们还是能看出，这是个飞机的造型。
剩下的还有六七块石板左右，但我们没有勇气再看下去了。
文敏的呼吸声十分粗重，片刻后，她道“我们肯定还在梦里，不然怎么会看到这些东西？”一座已经空了两千年的古城里，出现了朱元璋�