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晴江他们上了火车，把那些毒蛇放在座位下面，可晴江很是担心，他真的很怕那些毒蛇什么时候跑了出来，如果是咬到其他人，那后果可真的是不敢想象，他一晚上都没睡安稳，一直在提心吊胆的想着那些毒蛇，他问了王辉二次，毒蛇会不会咬破口袋爬出来，他只是安慰他说：“不会的，你别这么害怕，我们不是用了三层麻蛇皮口袋装着的吗？我想它们是出不来的，你别瞎想。”在这时，晴江觉得只能听王晖的，听天由命，他真的希望他们的运气能好一点，不要出什么事，他是第一次做这种冒险的事，他的内心很乱，有很多的担心，又有许多的害怕。他本来觉得自己是个有胆识的人，可今晚他觉得自己，显得是那样的胆小。对晴江来说，他是一个做事比较谨慎的人，他没有过多的冒险意识，如果说做生意需要的是人的野性和狼性的话，那么他在这方面是有一定缺陷的，他的狼性不足，野性也不够。
还算是阿弥陀佛，真是谢天谢地！那些毒蛇没有跑出来，他们顺利的到达了元通市，他们到了后，把那些毒蛇用铁笼子放养在晴江的宿舍里，马上就去找各个酒店寻问卖价。他们知道，那些蛇是不能让它们待很长时间的，时间长了，他们就会因为气候太冷的原因而死去，这是让他们担心的。可他们去问了许多的酒店，都没有找到好价钱，到了第二天，毒蛇就死了好几条，他们只好忙着把它们出手，卖不了的，他们就找朋友来一切吃“龙凤席”，喝蛇胆酒。最后他们的生意虽然冒了很大的风险，可还是没有找到钱，不过他们亏损的也不是很多，毕竟朋友也吃了一些，只能算是基本持平。
在他们倒卖蛇的过程中，还出了一个让晴江感到意外的小插曲，有一天中午，在晴江上班的时候，李总突然来找晴江，并对他说：“小方，我刚才听有的老干部说，说你的窗户外，有两条蛇，好像是眼睛蛇，你到底在做些什么？那来的眼睛蛇？”晴江听们这样说，根本就来不及解释，马上到了他的窗户外，果然有一条眼睛蛇在烤太阳，这可把他吓坏了，他马上打电话给王晖，并对他说了毒蛇跑出来的事。
不久，王晖就来了，他带上棉线手套，就把蛇抓了回去，可当他要把蛇放回去的时候，蛇转回头在他的手腕上咬了一口，这可把晴江吓坏了，他要王晖去医院做治疗，可王辉却不愿意去，他只是对晴江说，不会有事，晴江一直很担心，他会出事，晴江还是要他去医院，他就是不去，他两的意见僵持不下，这让晴江很恼火，并对他发了很大的火，这是晴江第一次对王晖发这么大的火，他实在是担心他的生命安全。王晖见他发火，就笑着对他说：“你知道我是带着手套的，蛇的毒液是进不了我的手里的，你不要担心，不会有什么事。”“你倒是这样认为的，可我总是担心你会不会出什么事？真的。”在这方面王晖比他要胆大很多，晴江还是没能改变他的主意，最终王晖还是没去医院做治疗，这让晴江总是放心不下。还好真是像王晖所说的，他真没有出什么事。
为他们倒买毒蛇这件事，晴江可是被李总批评了好几次。不过，李总对晴江还是很宽容，只是让他以后别在这种危险的事了。他说：“小方，你不想想，你是卫生局的干部，如果是你的毒蛇咬到了人，带来的后果你想过没有？就那些老干部都不会饶过你。还好！这件事没有很多人知道，要是知道了，你可是要被处分的，我也对他们说，不是你买来的，是从其它地方爬来的。你可是胆子太大了，我倒是真佩服你。”晴江看他这样说，也知道自己真的错了，也没敢再多说什么，还向他做了保证，说以后不再做这种高风险的生意了，他才罢了休，这件事也就没有传开。后来有的人问晴江，晴江只好像李总说的一样，说是从其它地方爬来的，这事才算慢慢地平息了。
第四十四章 泰国随想（1）
却说晴江在公司做了一年多的生意，从李总那里也学到了不少的东西，看清了行政机关办公司的本质，就是像李总说的，要学会“坑、蒙、拐、骗”，也因此看清了王云文的本来面目，他们的朋友之情也随之慢慢地消失，他也从中感悟了许多人生存中的道理。但他的脾气还是依然没变，他不会为了他人的需要而随意改变自己，说简单点就是他不会随意迎合别人，这是他的本质，也是他最大的弱点。
他还是一个敌我意识很分明的人，他很少会原谅一个背叛自己的朋友，这是他做人的唯一原则，他不能因为任何原因而改变，这让弱点让他在以后的工作中，受到了很多的挫折，这些也许本来就是要出现的，他只有顺其自然，把自己清晰的自我放在人生的道路上，让他坎坷，让他接受苦难。他认为这些也是他人生的另一种财富，要不他就不会想写一本书，写他人生中所经历的苦与痛，因为没有经过原始积累和对生活没有感悟的人，他的作品即时写出来，也是缺乏力度的。任何一部伟大作品的成功，他都有作者的亲身经历的参与，有作者的真实感受。
晴江从很多的作品里了解到，有很多伟大的作品里的人物形象，他们还是生活中的原形，只是作者更恰当的把他们作了形象的描述，把他们的情感更细腻化了，也让他们的人性在作品里得到充分释放，让这些人物有了肉与灵，这就像一个雕塑家在塑造一部作品时，不但寄予他外表，还寄予他思想和情感。这让他想起了法国雕塑家罗丹的作品《思想者》，为什么要叫《思想者》呢？是寄予一种什么样的思想呢？一个裸露的男人，他要表达什么？他要说明什么？这也许只有作者本人最清楚。晴江认为凡是抽象的东西，就让那些从事艺术的人从不同的方面去理解，去想象，也就是让你想象它的美感，他本来就有的东西，可也是本来就没有的东西，是让你给想出来的，这也许就是艺术领域里抽象思维的魅力所在。
在这段日子里，晴江和冯高在李总的带领下，也逐渐学会了挥霍钱财，学会了钱给人带来的享受，他不喜欢沉溺于酒色。在以前他曾和你说过，他不是一个很喜欢钱的人，钱虽然能让人享受物质生活，但他不能给他带来深一层的精神需要。他们有时间的时候，就到冯高的风溪县去玩，这时的风溪县也慢慢地开始进行改革开放，那里也就有了很多歌舞厅，这些歌舞厅实际上是暗地里隐藏的妓院，当然也就有了很多的妓女，他们有时就在风溪县的歌舞厅和那些妓女唱歌，和他们在一起的还有县医院的院长和县卫生局的会计。
当唱得时间有点晚的时候，他们就去开房，把这些妓女带到房间去过性生活。这时的晴江感受到了自己的堕落，可他还是有对女人的需要，他觉得自己真像是一个性饥饿者，有对女人的强烈需要，每当他有这种机会的时候，他就有一种来自内心的强烈冲动，这种冲动毁掉了他的理智，他把每一个妓女当成了他发泄性欲的工具，他感受到了自己灵魂的孤独，欲望的难于压制。
有时，当他和那些女人和妓女过完性生活后，他又觉得自己得到了一种新的满足，可过后，他又开始后悔自己的行为，他总是在想自己的这些行为，是不是会对他将来选择爱人有影响，他总是会担心，会害怕，可他又不能控制自己不这样做，这让他充满了矛盾和痛苦，他就是生活在这样一种饱与饥的性欲里，当没有妓女的时候，他觉得需要和渴望。当有的时候，他就不会放过发泄的机会，这就是他那没有理性的生活。有过性欲的男人需要有固定的性伙伴，可晴江没有，他也就只能过这种饱与饥的性生活，这是一种肉体的折磨，也是一种精神的摧残，意志的削弱，他觉得自己需要一种稳定，一个固定的性伴侣，他渴望自己能有一个家，一个让他得到安息的地方。
不过，妓女也有好的，晴江曾记得有一次他曾遇到过一个妓女，她因为和男朋友吵架后刚分手，就从家里跑出来，晴江先是感受到了她的风骚，他们在一起唱了很长时间的歌，后来他们就开了房间，两个人就住在了一起。这�