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这当轩辕老怪席卷神州，威挟蜀山时候，智通师叔金身罗汉法元也想勾结群魔，朋比为奸，图报当年祖师败亡之仇。应邀而来中有佼佼者如：华山烈火祖师的得意门人秦朗；西藏毒龙尊者弟子粉面佛俞德；庐山神魔洞白骨神君教下，武
彝山飞雷洞七手夜叉龙飞。一众在许飞娘掩护下，待机而动。
阴魔从周轻云及张瑶青的叙述中，得知张亮顶了罪名，一心安乐。自认血影神光初成後，能液化肉身，如同透明，正好找本派世仇的艳姬采撷。兼且晋身了玄门正宗，处身上流社会，有着卓着的声誉，虽然干的仍是奸淫的勾当，但也只是内里偷偷摸摸，外表上却冠冕堂皇，所以很怕旧日丑闻，公诸世上，对慈云群姬生出灭口之心，便偷到那成都城外慈云禅寺去。
这日慈云寺内群邪正在商议如何浑水摸鱼时，忽听四壁吱吱鬼声，众人毛发皆竖，一阵阴风过处，烛焰摇摇变成绿色，霎时间地下陷了一个深坑。鬼声息处，烛焰依旧光明，由坑内先现出一个拷佬大的人头，头发胡须好似乱草窝一般，绞做一团，藏入碧绿一双眼光，四面乱闪，身体却又矮又瘦，长不满三尺，穿了一件绿袍，丑怪异常，声音又是微细，如同婴儿一般。不是法元、俞德预先使眼色止住，众人见了这般怪状，几乎笑出声来。这便是无耻贱妇，媚奉畜牲，生产出的杂种後代，百蛮山阴风洞绿袍老祖，乃是魔教中南派开山祖师。
此等畜牲出来的後裔，有着一个特徵，就是善长聚敛，修成内丹，可供奉那些当时得令的仙邪魔佛，互相勾结，不劳而获。因为仙邪魔佛都需要以济世为标榜，但从艰苦修为所得，实在不敷挥霍。正派用的是神雷，即一雷天下响，有讲，无人讲，虽是雷声大，雨声小，讲就天下无敌，下巴轻轻，但也消耗不少资源；邪派用的是阴雷，即大声夹恶，更要资源积聚成弹，才能大派用场，但也用多，消耗多；魔教用的是元神，赤裸裸表现内心的野蛮，也须资源饲养小鬼；佛门用的是光，即得个睇字，消耗最小，也须善信奉献。所以无论谁个仙魔得道，都少不了这些畜妖的席位。
绿袍老祖的斗大头颅内藏有与生俱来的玄牝珠，为万妙仙姑的理想恩物，千方百计才为搬弄毒龙尊者，托求得绿袍老祖秘密到慈云寺来。这绿袍老祖刚好修练了一桩法宝，名叫百毒金蚕蛊，专吃人的脑子。放将出去，即遮天盖地，无论何等剑仙，被咬上一口，必定毒发攻心，狂奔远跑而死。此来慈云寺，名为建设「太平门」对抗轩辕老怪，实则意图残杀蜀山群仙。
龙飞性情暴躁，本要约同绿袍老祖、俞德，即往碧筠庵杀一个头阵。这龙飞与智通原是师兄弟，自从五台派教祖太乙混元祖师死後，便归入庐山神魔洞白骨神君教下，炼就二十四口九子母阴魂剑，非常厉害。但金身罗汉法元则劝大家等待晓月禅师到後，再作通计划。
那晓月禅师也是峨眉派剑仙鼻祖长眉真人的徒弟，在道教中原名灭尘子，生来气量偏狭。因对师弟妙一真人齐漱溟末学新进，反倒後来居上，有些不服，因此被长眉真人渐渐对他疏淡，晓月已含恨在心。长眉真人临去时，更把道统传与玄真子与齐漱溟，差点没把晓月肚皮气炸。长眉真人也对暗作警告的，对众弟子道：“此番承继道统，原看那人的根行厚薄、不以功夫深浅为标准，不以入门先後论次序。不过人心难测，难免功深者日後为非作歹，遗羞门户。我走後，倘有不守清规者，我自有制裁之法。”
说罢，取出一个石匣，再说道：“这石匣内，有我炼魔时用的飞剑，交与齐漱溟掌管。无论门下何人，只要犯了清规，便由玄真子与齐漱溟调查确实，只须朝石匣跪倒默祝，这匣中之剑，便会凌空而起，去取那人的首级。如果他二人所闻非实，或颠倒是非，就是怎样默祝，这石匣也不会开，甚或反害了自己。大家须要紧记。”
长眉真人此举，也是不得已。功夫更深，又谁能深得过灵峤宫。一般弟子只学识呼叫口号，成就有限，将来也不过尔尔，只能依附灵峤宫。唯有展望一二个根行深厚的弟子，默默修成，才能挑担大梁，等待三英二云出世，就是不能给晓月禅师压死了下去。所以明处借东海苦行头陀支撑，暗里向灵峤宫借来玉匣仙剑镇压，待妙一夫人和餐霞大师长成。
晓月满心不快，又奈何他们不得。强打笑颜，敷衍了一阵，便假说下山行道，跑到庐山隐居，所谓眼不见心不烦。不想游经天台雁荡，在插虹涧遇见追云叟。
因论道统问题，追云叟恼羞成怒，先动起手来，也竟然落败。事被众同门知道，都派晓月不对，晓月才一怒投到贵州野人山，去削发归佛，拜了长狄洞的哈哈老祖为师，炼了许多异派的法术。到底他根基还厚，除记恨齐漱溟外，并未为非作歹。许飞娘知他含恨甚深，常思压下妙一真人，显示长眉真人无识人之能，一吐心中郁气，便飞书挑拨，请求晓月下山主持比剑，由法元亲身三顾紫金泷，受了不少委屈，才求得首肯。
当日俞德在周轻云的鸳鸯脚下诈伤诱敌，法元也离了慈云寺，去约请三山五岳的剑侠能手助拳，在九华前山锁云洞前受灵云姊弟嘲笑谩骂，巧遇许飞娘这密谍赶到，明为解围，暗中点醒，便借着台阶就下，往金顶走去。金顶乃九华最高处，山势雄峻，为全山风景最佳之地，上有地藏菩萨肉身塔、归元寺。可是紫面伽蓝雷音所住的归元寺，只留下一摊血迹冻成血冰，两截禅杖断在地上。法元知雷音自身难保，便急忙离开。想起许飞娘忍辱负重，隐居黄山五云步，别存深意，以黄山近在咫尺，法元便驾起剑光飞去。
这五云步原是山中最高寒处，而又最为神秘的所在。法元只知由前山文笔峰抄小径过去。但从文笔峰处只看到层翠叠峦，岗岭起伏，空山寂寂，除古木寒鸦，山谷松涛之外，偌大一个黄山，正不知从何处去寻那五云步。正在进退为难之际，忽听远远送来一阵细微的破空声音，离法元不远，从空中落下一个东西。忽地又现出一道白影，细细一看，原来是一个穿白年幼女子，比箭还快，业已将落物拾在手中。跟着峰脚下又转出一个穿蓝衣的女子，喊着适才那个女子道：“师妹抢到手啦吗？是个什麽东西？”
穿白的幼女孩就是餐霞大师的弟子朱文，好似并未看见法元在旁一样，旁若无人的答道：“是一信封，我们进去看吧。”
那蓝衣的女子乃是餐霞大师的大弟子吴文琪，入门在周轻云之先，因她飞行绝迹，捷若雷电，人称女空空。文笔峰乃是大师赐她练剑之所。吴文琪把信接过，看了一眼即微微一阵冷笑，向法元说道：“大和尚法号怎麽称呼呢？”
法元到底在五台派中是有名人物，在女孩面前不便说谎，日後去落一个话柄，还说因为怕餐霞大师，连真姓名都不敢说。便答道：“贫僧名唤法元。”
吴文琪即哈哈大笑道：“你原来就是金身罗汉法元哪，不必找五云步了，这正是许飞娘给你的信，等我姊妹二人看完之後，再还与你吧。”
说罢，便把手中信一扬。法元看得真切，果然信上面写有“法元禅师亲拆”
等字。因听说是看完之後才给他，便着急道：“这是贫僧的私信，外人如何看得？”
吴文琪闻言，笑道：“有道是‘捡的当买的，三百年取不去的。＇此信乃是我们拾来的，又不是在你庙中去偷。修道人正大光明，你是一个和尚，她是一个道姑，难道还有什麽私弊，怕人看吗？既经过我们的山地，我们检查定了。如有不好的事，你还走不了呢。”
法元见吴文琪似有意似无意，连讥讽带侮辱，满心大怒。知道许飞娘叫人送信，连送信人都不肯与他见面，其中必有很大的关系。情知飞娘与峨眉派表面上假意拉拢，如果信上有机密的事，岂不误却大事？又不知餐霞大师在家否，不敢造次。只得强忍心头火，打算来一个冷不防，抢了就走。
那吴文琪也是非常伶俐，不等法元近前，便将信递与朱文手中。法元再也不能忍受，正待放剑动手时，忽然峰後飞也似地跑过一个十六七岁的男孩，喊道：“两位姊姊休要动手，看在可怜的兄弟份上吧。这封信是我送的，要是出了差错，我得挨五百牛筋鞭，叫我怎麽受哇？”
朱文道：“师姐，你看他怪可怜的，把这封信给回他吧。”
这就是马屎凭官势。法元不敢招惹餐霞大师