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船家转身忙碌，万临山面江而坐，胡思乱想。
雷又招、雷绝招不是要找四川官府的不好之处吗，眼下这里便有，只可惜她们不在此处。
隔了一阵，万临山又想，既然有人评论株连制，就一定有人评论其它的律法。眼前这事，不仅不能说是四川官府的不好之处，似乎还有些可圈可点呢。
那么，株连制到底是好还是不好？万临山想了一阵，实在想不明白。更觉天地之宏大，自己之渺小。
巴州上岸，万临山买了一匹瘦马，改取陆路。
巴州方圆数百里，为平行岭谷地区。万临山自东而来，实际上在走出三峡大巴山，经过万县之后，便是这种地形。因万临山一直乘船，所以到此时才注意到这种地貌。
这一带，由十几条东北、西南走向的山脉组成了平行的山岭。著名的有明月山、铜锣山、华蓥山等等。这些山比起三峡大巴山来说，远要低得多。却因为谷地浅丘平缓，万临山远远望去，老早便见一道大山横亘天边，便如西夏的北山、龙首山一般。行至山脚。又见山势巍峨，万临山陡生怯意。鼓足勇气爬上去，却都不高，万临山心情又转为舒畅。
世上有些事情就像这里的山一样，看起来困难，真正去做，却很容易。但愿自己目前所处的困境也能如此。
翻过璧山，下了青木关之后，便到了川中方山丘陵地带。这里，平行山岭很远才能见到一道。处处岭缓谷宽，延绵起伏，林茂粮丰。
山南、剑南的冬水田里，什么都不种。西夏境内亦是如此。万临山从未听说过冬水田还能种什么东西，但此时一眼望去，处处水田都种有不知道叫什么名称的庄稼。农桑真是发达！
以往万临山所知道的好官，也不过是不畏强权，断案如神罢了。现在万临山已经知道，案子断得妙，亦说明罪犯的狡猾。案子断得多，也表示秩序的混乱。百姓真正需要的，是能为百姓谋幸福的，像张永这样的好官。
记得十六七岁的时候，有一次郑师叔讲述武林盟主之争。自己当时就觉得奇怪。这些人去争武林盟主干什么？武林盟主有钱吗，有权吗，有名吗？有，当然有，但都比不上皇帝。那么，为何不去争皇帝？
眼下这个张永，在四川施行新政的结果，万临山已经推测到，必然引发与周边国家的战火。另一方面，万临山也猜到，四川的新政与天朝整体不合。极有可能与朝庭发生摩擦。天朝皇帝即将入川，看来就是因为这个原因。
新政的施行，使四川具有了独立王国的态势，也使天下仁人志士纷纷投效。现在，张永完全可以自立王国，自己做皇帝，设法使普天之下都如四川这般富裕，但这张永却为何要隐居起来？
对面一辆马车驰来，万临山小心让过。再接前面思绪时，猛然一省，自己这是怎么了？眼看四川就要引兵犯境，怎么还在为四川着想？
成都，位于四川盆地西部，长江支流岷江、沱江的上游。成都生产的蜀锦、蜀锈、竹编、漆器等向为宫中贡品。整个城市的布局，乃效仿“井田制”格局，属于一座人为的城市。成都平原北面是龙门山；西面，则是邛崃山、大雪山等荒芜之地。
在沙鲁里山以西，喜马拉雅山和昆仑山之间，盘踞着吐蕃王国。在巴颜喀拉山、岷山、祁连山、阿尔金山、可可西里山所圈起来的昆仑山地区，还游移着吐谷浑王国。
吐蕃假使东进，翻过沙鲁里山便是大雪山。吐谷浑若要南下，越过岷山便到了龙门山。而大雪山、龙门山之后，则是一马平川的成都平原了。由此可见，成都易攻难守，战略位置非常不利。虽如此，历来四川仍以成都作为首府。
万临山在虎牙时，曾感叹虎牙城镇的规模。然而，虎牙与成都相比，就完全微不足道了。万临山心想，有道是大隐隐于市，也许我躲在成都同样能避开四川官府。但想是这么想，终究不敢相试。为避免遇上尊重、温玉华等人，万临山一望见成都的影子，便斜插北进，绕了过去。
雷又招曾道：自己若回西夏，可凭雷绝招的书信通过边关；若觅地隐居，则应取青城山。成都一过。青城山已经不远，自己应拿出最后的决定出来了。
在峡江船上，自己已初步决定隐居，但青城山静栖观则未想过。雷又招之所以指出青城山静栖观，想必是本着愈是危险的地方就愈是安全的想法。但为何不是成都？为何不是青城山的其它地方？若直接住进静栖观，是否要向无玫表明自己的真实身份？若是，又怎能肯定无玫不会对温玉华说？
雷又招、雷绝招二人既能准确地猜到自己准备逃逸的打算，很有可能也猜到了自己想隐居的想法。为何雷又招却又说出两种去向？是不是说师门恩重，自己应向师门报讯？
师门恩重，的确如此。无论掌门、师父、师叔还是同辈师兄弟，都与自己结下了深深的情谊。在西夏覆巢之下，冰原派岂有完卵？自己的确应该向师门报讯，让他们趋吉避凶才好。
祖国对自己是抽象的，冰原派对自己是具体的。但在自己的心中，两者都是一样。自己既然不能为国家赶回去，当然就不能为冰原派赶回去。
第二卷 第690章 不放行云
第690章 不放行云
但自己若真的不回去。对祖国而言，自己只是逃兵，还算不了什么；对冰原派而言，自己就成了见死不救，间接的凶手了。这可有些严重了。
唉。
为何不向雷又招、雷绝招二人讨教个两全齐美的办法？
万临山细细一想，若自己向雷又招讨教，雷又招多半不会说；即算是说，也相当隐讳，教人不容易明白。若自己向雷绝招讨教，她倒是一定会说，但自己又怎么放得下这个面子。
转念又一想，其实，面子又算什么东西？但现在追悔，已经莫及了。
当日傍晚，万临山便来到中兴村──离青城山最近的一个村庄。
村里没有客栈饭馆。万临山找了家民居，借住一宿。晚饭时，万临山问房东：“晚辈奉家母之命，欲往青城山静栖观烧香还愿，却不知如何走法。老人家是否知道？”
房东道：“山上这个观、那个庙的，太多了，记不过来了。客人只有到山上去打听了。”
万临山道：“观属道。庙属佛，怎么会在一块？”
房东道：“我也弄不清楚。想来，都是出家人嘛。”
少停，万临山道：“老人家可知这青城山上究竟有多少观庙？”
房东道：“我也不清楚，反正，两、三百座是打不住的。嗯，原先也没有几座，都是最近几年才盖起来的。”
在万临山想来，青城山静栖观乃武学圣地，等闲之人根本就不敢靠近的。雷又招指引自己投靠静栖观时，也说“无论四川官府、别的官府还是江湖草莽，任何人都不敢轻易前去打扰。”想不到幽幽青城，居然会是闹市。
入夜，万临山倒在床上，一时还未入睡。忽听远处房东与房东大娘争吵之声。房东有一句声音稍高：“……天马上就要亮了，还要尿床……”其后的听不大清楚。
是的，切莫事成千仞，功亏一篑。自己大老远的来了，别因为找不到静栖观而误了大事。如何找呢？有了。
照理说，像静栖观这样负有盛名之地，万临山是不敢夜访的。但几百座观庙，却可以夜访。如静栖观的人出来制止，岂不是正好找到了？
于是，万临山留下借宿银两，收拾了行装。弃了马，连夜赶往青城山。
深秋的第一夜，异样的沉静。一阵微风。送来秋虫呢喃的声音，万临山适意非常。他长吁了一口气。忽觉口中发甜，喉头有物上涌。吐之，余味转咸。万临山心中生疑，擦亮火摺一看，吐出的乃是瘀血。
自己的内功早具火候，寒暑不能侵，百病不会生。自巴东与众人分手之后，又照尊重、温玉华的指点，每日勤修本门内功，感觉更是一日千里，怎么还会吐血？
莫不是走火了？
修炼内功，须用心火炼丹。故印堂、膻中、气海诸穴，又称作上中下丹田。丹田，也就是炼丹的地方，就像烧菜做饭的炉灶。而炼丹之举，也正如烧菜做饭一般，有时须用武火，也就是大火；有时却应使文火，也就是小火。若用火的文武混淆，就称作走火。
炼丹修炼之士淡泊名利。行为举止超凡脱俗。常人不可理解之时，便骂其“走火入魔”，相