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“八嘎！”川岛鸣野陡然大惊，萧泽的绝招竟然和自己的绝招僵持住了，两者的战刀不断的互相劈砍，没有一面倒，而是僵持住了。虽然川岛鸣野的攻击距离更远，偶尔在交手之中也是会伤到对方，但也都被对方避过了要害，这种伤势川岛鸣野根本无法满足，因为这绝招消耗的力量太快了，施展禁术的时间也越来越短了，这么拼川岛鸣野根本无法一招取胜。
然而就在这时，萧泽陡然左手一挥！
手上没有任何兵器，也看起来力量并不强，这是什么意思？川岛鸣野不懂，但是丰富的战斗经验告诉自己，在这关键时刻，对手绝不会无缘无故做出这样的动作。
“蓬！”
川岛鸣野的左手立即迎上去，试图挡住萧泽的进攻。
“小子，以为这样我就杀不了你吗？”川岛鸣野嘴角忽然有了一丝冷笑，手中的日本刀更加疯狂起来。
萧泽右手持刀施展雨没漫天，左手虽然没有做什么，却是在起着保持平衡的作用。如今这左手一挥，稍微的影响了雨没漫天的施展。这个时候川岛鸣野抓住时机发动更疯狂的攻击，萧泽根本抵挡不住。
川岛鸣野不自禁兴奋了起来，他似乎看到萧泽当场被自己分尸的下场。
“死！”萧泽陡然怒吼一声，完全拼了！
“啊！”川岛鸣野一声惨叫。本来那试图挡住萧泽攻击的左手竟然被一个看不见的东西穿透了，更可怕的是，川岛鸣野感觉到那个东西正在急速的穿透自己的手臂，直指射向他的身体内脏！
如此近的距离，如此快的速度，避无可避！
“死！”川岛鸣野眼中闪过一道厉色。
川岛鸣野知道来不及躲闪，只能寄希望于这可怕的东西不会伤到他的致命位置，而同时川岛鸣野心中发狠，那日本刀愈加疯狂了起来，猛然化作道道刀影，想要劈了萧泽的脑袋，及其他身体数个位置。如此锋利的日本刀，萧泽的脑袋自然无法抵御。
生死关头，萧泽只来得及举刀抵挡那迎面而来的日本刀。
“噗！”鲜血喷飞！萧泽全身不知多少地方受到那日本刀的重创，尤其是头部，若不是有钻钢战刀挡住，恐怕后果不堪设想。
而川岛鸣野却不敢相信的看着自己的心脏之处，什么样的武器可以刺穿手臂，将整个手臂刺穿之后，斜着再刺出来，直指刺穿他的心脏？
不知道，但是眼前竟然有一件，他死都不敢相信。
“我就是萧泽，杀川岛信野的萧泽，你们川岛家族所有的天启者都要死！”萧泽冰冷的声音响起，根本不理会川岛鸣野震惊的眼神，萧泽用尽所有的力量，一拳砸进川岛鸣野心脏的伤口处，狂暴的力量从他体内四散开来。
“轰！”一声巨响，川岛鸣野整个人发出一道巨大的音爆，终于是彻底断气！
第四百一十一章 五行仙遁
第四百一十一章五行仙遁
而萧泽则是半跪在地上，深深的呼吸，将新鲜的空气吸入腹中，而后才长长呼了出来，周围的普通忍者、武士早就离开这里，天启者间的战斗，他们在这里只是送死。
这次受了重伤，但是萧泽却似毫不理会，稍作恢复，立刻便站了起来，因为苍龙送的那隐形飞刀，现在还能找到，一会飞到里面的混沌灵气消失干净，就是萧泽都感应不到那隐形飞刀的位置，想找就难了。
将隐形飞刀，以及自己击杀那几名日本天启者使用的所有飞刀都找到，萧泽并没有立刻离开，而是用川岛鸣野的写，写下了“杀手玛利亚”五个字。而后继续朝里面走。
因为萧泽看到了这个位置最显赫的建筑，也是川岛家族所有天启者最常聚集在一起的建筑，在那内层房间之上，写着“道法室”三个字。
所谓道法室，对日语中特殊用语有所了解的萧泽当然知道，那就是武道家族收藏家族各种武学的地方，基本上相当于华夏的秘籍室、藏经楼之类的地方。
虽然这川岛家族令萧泽极为反感，对华夏也犯下过滔天罪行，但即便是萧泽也不得不承认，川岛家族的潜隐之术，即便是华夏龙组也不如，这东西绝对值得一学的。
萧泽保命最大的倚仗就是混沌灵气，可以提前感应到对手的强弱，如果对手强，自己就逃，而且是专挑离他最远的路线逃跑，对手根本找不到自己。对手弱，那边直接出手击杀。可是万一真的有高手和自己碰面了，萧泽的速度以及保命的手段，都让自己很难摆脱太强的高手。因此这潜隐之术非常的重要。
川岛家族的道法室是用密码全金属门锁上的，类似于银行金库的那种高防护的金属门，混合金属，比一般的精钢要坚固的多。上面有着密码、密匙、指纹等所中验证有段。这些有的萧泽能从川岛鸣野身上得到，有的却不能。因此，萧泽直接用苍龙送的那隐形飞刀，努力的划开那密码锁。
这密码锁所使用的混合金属令其极难破坏，恐怕也就钻石的坚硬度超过了他。不过可惜，苍龙的隐形飞刀，划钻石都好像刀划开木头一样简单。更何况是划开这比钻石还差的合金金属。因此，萧泽直接破坏了那密码锁，锁坏了，门自然也就打开了。
步入道法室中，首先映入眼帘的便是那一排排的雕像，下面还有着不少文字介绍，都是川岛家族历代的家主以及有大贡献人的雕像，在每一个雕像的下面，都有一部川岛家族的各种忍术、刀法秘籍。这些雕像，萧泽特意的看了一下，其中不少在华夏明代，倭寇肆虐浙江、福建沿海的时候，这川岛家族就有至少三任家主参与过，乃至后来的甲午战争等等都有参与，这川岛家族完全将对华夏的入侵，当成了他们家族的无上荣耀。
“小日本，犯我华夏，今天我将你们老窝都给端了！”萧泽目光冰冷，毫不犹豫的，直接用钻钢战刀将那一个个雕像给劈了。
“嗯？”陡然，在其中最古老的一座雕像被毁掉之后，萧泽看到雕像里面居然藏着一本极为古朴的书和一把雪亮的日本刀。
这书是用羊皮制作的，保存的极为完好，完全让人看不出年来来。恐怕单单是羊皮卷本身，就是一件非常珍贵的古董了。而上面的字，居然是华夏古文。作为一个历史爱好者，好再萧泽对华夏古文、文言文都比较了解，能看出大概的意思来。
这羊皮卷记载的是一种修行者才有资格修炼的遁术。在羊皮卷之后，则是厚厚的日文相关介绍。
按照那介绍所说，早在一千二百多年前，日本武道之祖源义经就曾远渡大洋，拜入华夏蜀山仙境修行，也是日本历史上，唯一一个加入华夏宗门修行的人。之后这源义经回到日本，同时还带回来了两部蜀山仙境的功法副本，一部就是名为“五行仙遁”的遁术，另一部则是名为“明亮剑术”的剑术。而这就是日本真正武道的开始。之后日本的武道能朝忍者和武士两大方向发展，也源于这两部功法秘籍。
只不过“五行仙遁”和“明亮剑术”都是华夏修行者修炼的功法。普通人如果体内没有精气，根本无法完全学会。因此经历了千余年的发展，日本人在“五行仙遁”和“明亮剑术”的基础上，渐渐发展出了无数适合他们的忍术和剑道，尤其是剑道，及至后来日本人发现用刀威力更强，渐渐的便用刀取代了剑。但还是保留了对剑的称呼，因此虽然日本人都用刀，但说的都是剑道，比如那所谓的剑道馆，实际上修炼的就是日本刀法。
当然，作为日本剑道之祖，源义经在日本武者心中的地位是至高无上的，有人称他为剑圣，也有人称他为战神。而他从华夏带回来的两本功法副本，也是日本至高无上的武学圣经。这两部武学圣经的原本，就分别保存在如今日本的两大武道世家之中，“五行仙遁”在大阪川岛家族，“明亮剑术”在东京伊藤家族。
“这小日本倒是幸运啊。”即便是萧泽都不得不感叹那源义经的运气。即便是华夏人，想加入华夏神秘宗门，都难如登天，更何况是一个外国人了。可是那源义经居然能加入蜀山仙境。只可惜他的这群徒子徒孙，尽是一群欺师灭祖的畜牲。什么东西都跟华夏学，弱小的时候各种装孙子，显得友好无比。可是一旦感觉自己的力量稍微强大了一些，便立刻会像疯狗一样乱咬。
不再犹豫，萧泽直接将“五行仙遁”收入怀中，同时将日本不断修改研究的最新潜隐之术也一一收走。
反正自己必须要学一下潜隐之术，多拿点回去慢慢看。至于其他的所为�