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但天之道，不争而善胜，不言而善应，所谓天网恢恢，疏而不漏，太常婆婆妄杀无辜，自己翅颜正道。岂能袖手旁观？先师卢生在天书中开宗明义，第一要务就是扬善惩恶，经世度世，以无为入有为才能成道。“功成之后，广行善事，在市不失为士农工商，在朝不妨治国平天下∩家虽然逍遥，但以度世救人为旨，并不象现在的许多典籍描述的那样，只知遁迹山林、独善其身。
老蔺临死前叮嘱我见到太常婆婆后一定不要寻仇，我虽然答应，但心中的愤怒却更增一层。其实我在看见冥物店的死气之后，心中就隐约想见了事情的结局。我和老蔺在小饭铺被强行分开后，那瘦小所长莫名其妙地一口咬定我是凶手。博用锁魂符法封闭了我的离体元神。这样的事情本就不合常理，只可惜自己浑浑噩噩，竟没有猜到这瘦所长不过是一具被附体的愧儡。
锁魂符封闭泥丸宫只有一两斤小时辰的效力，但我身上的锁魂术却始终未解，元神几次涌出都被硬生生地压印回去，一个瘦小的派出所长怎会有这样的锁魂功？世间道术流派虽然众多，但单论镇魂锁魄的功，自当以茅山宗居首，但在茅山宗里，许多修道有成的道士也只能控制普通人的魂魄，要想封印其他修道士的元神却是极难”往往需要几个人协力才能对别人的元神施加影响。在这样僻静的一个小地方里，能以一己之力封印住我的离体元神，这等功修为，除了太常婆婆还能有谁？
不过我心中虽然恚怒，却已有自知之明，不再像以前那样的幼稚冲动∴少次诡诱莫测坎坷遭遇，早已把自己磨练得圆熟理智了好多。我的术法修为不足，体内真息又被阴气所占，个中隐情，只怕还须向太常婆婆请教才能弄得明白，自己已经受制于人，又何谈度世救人，扬善惩恶？
不过自己虽然力有未逮，世间终究还有其他的能人异士，太常婆婆多行不义，早晚自有人向她讨还公道吧。
这样想着，心里不觉又安慰了许多，趁着夜黑，我和文小姐离开了冥物店。离开之前，我把冥物店里的冥纸搬运出了好多，在冥物店的前面一把火烧光，这样做的目的。一是寄托我们对老蔺一家人的哀思〓来也是为了吸引外人的注意。天色网蒙蒙亮，瘦小所长就带着一群联防队员急急赶来了，我杂在围观的人群里冷眼察看，果然不出我的预料，那瘦所长和前些日子的形象已经大有不同，他虽然瘦小，却是精力充沛，在人群中不住地指手画脚，一扫我初见他时的萎靡模样。
文小姐撺掇着我和她同去北京。她说自己临来时已经和父母说过，去山西是看望一个朋友，不过她父母对她的话似信非信，定要让这个朋友和她一起回家看看。我本来也想到北京去，这么长时间未见到张铁嘴，心中实在想念的紧，便答应和她一起回去，同时我也想找个安全安静的地方继续修习《微讥罪》中的术法，《簸极罪》博大精深，再辅以天书秘术，相信自己不用多长的时间就能够冲破封印，在修力上更进一层。至于找寻太常婆婆和那件宝物的事情，倒不用急于一时了。反正自己的元神不能离体的话。在外面闯荡只能徒增风险。
玉石阴魂第四十九章遇合有数。。 这个小县城没有直达北京的客和文小姐只好到迪，当时的运城还没有戈市，交通也不算发达，但有一班可以直达北京的公共客运。我们两人赶到车站的时候，那辆客车已经开走了，因为只有一班，而且要等到第二天下午才能赶回，我和文小姐只好找了个旅店住下。
我到山西这么多天，一直在县城乡镇里打转，还没有到过比较大的城市，乍到达城，觉得很新奇，晚上吃过饭后便拉着文小姐到外面看夜景，文小姐兴致勃勃地陪着我在城里的街道上逛来逛去，手提袋里不久就被她装满了特产小吃。运城这个地方，我虽然不曾来过，但很早以前就听说过，因为吕祖的家乡就在这里，不过听说后来为了修建水库的缘故，吕祖的家乡已经被淹没在水底下⌒诱语说三千年历史看西安。五千年文明看运城，这里的民风的削良古朴，街道的两旁有很多古色古香的建筑，里面不时传来类似道家的渔鼓唱腔，颇有点古韵，我小的时候，最喜欢听一些游方艺人的说唱，这时在异乡听到，心里暖乎乎的。就提议过去看看演出，尖小姐瞪大眼睛说，“想不到你还有这样文雅高雅的爱好，真让人佩服呀，不过那些都是仿古的建筑，里面的才艺表演也是为了招徕游客，有什么稀奇？我做过导游，最清楚其中的条条道道了，说出来可别扫你的兴致
文小姐虽然不喜欢，但还是陪着我来到了路边的一处歌楼。山西的建筑多是砖石结构，这家歌楼却全用竹木，显得非常雅致。我们过去的时候，演出的二楼上已经坐满了人，里面摆放的长条木凳已经没有空位，我让一今年轻人让出点地方。他不肯，待看到是文小姐坐在旁边后。却又转怒为喜同意了。
我另找了最后面一处不太拥挤的地方，站着向里面望去，只见正前方的大木台上摆放着一张圆桌，桌子旁边坐着一个清瘦的琴师，另一边是一个圆脸少女？
琴师轻弹了几下过门。那少女开口唱道：
是何人在伴琴魂憔悴仍漆留
石板格上，听芦声颤抖
听得那琴声幽幽，知音何处有
怎消得空阶人影瘦
唯情最走了得，枉净了土惠山丘
看那月左秋风
好是水上桥头
莫说那芦花随烟去否？
歌声幽幽，如怨如慕。如泣如诉，我虽然听不出什么意境，但觉那少女的声音着实好听，比那些游方艺人的破锣嗓音强得多了，心旷神怡之下，不禁大声叫好，一斤，“好。字刚刚出口，我就惊觉不对，只见周围的听众都不满地向我这边看来。身旁的一个老者呵斥我说，“此曲正在悲凉之处，你如何叫出好字？莫非你不懂其中妙处？”我羞得面红耳赤，张口结舌说不上话，亏的琴声再起，那少女又唱道：
年华转眼如逝水，
岁月回眸似流云。
只见儿孙堂下坐，
双亲却是坟中人！
这次我听出了悲伤之意，没敢出声，耳中却听得有人喝了一声彩，“妙哉！”我一愣，看看周围的清客，这些人却好像没有听见，一斤，个全身贯注地听着少女唱下去的曲子。我心中疑惑，刚才莫非走出现了幻听？正在迟疑，那少女已唱到了现代的蒲州梆子流传于运城、临汾一带的蒲剧及戏曲：
清明复至中条山，
檀香几簇数里烟。
千古残碑思故旧，
百年朽木忆往年。
仙人有情能过海，
凡夫无志爱做官。
都道身后总寂寞，
却留因果后人参。
中条山是运城附近的一座山脉。是道家七十二福地之一，相传是道教神仙之一的张果老隐修的地方。这首诗大概是由这地方的一个文人所写，写尽了人生的悲凉无奈。但他不知道法通玄、修炼可致长生的道理，只拿一个神话传说中的八仙来教化众人，那能有什么作用？我踮起脚跟去看文小姐，只见她根本就没有听曲，正低着头和那今年轻人窃窃私语，我心中好笑，网要走过去，耳边忽然又听到一声“妙哉”。
这声音有点耳熟，好像就发自我的头上，我转身向上面看去，只见上方圆木房梁的礴角里，隐隐露出一只木匣的边角，因为和房梁的颜色相近，又处在避光个置，不仔细看根本看不出来。我愣了一下，桀然禅师！？他怎么会在这里？
圆脸少女唱完，退到后台去了。“砰。的一声响，从后台冒出一大股烟雾，几个浓妆艳抹的时髦女孩冲进烟雾里，蹦嚓嚓地开始跳舞，灯光骤暗，音响却惊天动地的响了起来，我最反感这些东西，连忙用双手捂住耳朵，身边的几斤，；办大为不满，破口喃喃地骂，我从悲情与氛里下转觑灵，一时还真适应不过来，正站着发呆〕上突然一痛，似乎被什么东西碰撞了一下，转身看去，只见一只樟木匣子刑过窗口，悠悠然向外面的黑暗处飞去？
我看了一眼文小姐，她对这些舞蹈似乎挺有兴趣，看得眉开眼笑，�