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放毒气，让广东傀儡政府觉得自己连继续卖国的路都被封死了。现在的广东政府上层的心里写照用一句歌词可以概括：“没妈的孩子像根草。”
过去习惯于依靠外国保持对中国其他地区无法依靠外国产生的优越感，现在由于没有价值被原来的主子抛弃后，感到彷徨。终于响起将自己原来的血脉记了起来，但是以前嫌弃老家破烂，跑到别人家当狗，现在被别人扔掉了，看到老家被原来的那些穷亲戚建设漂亮了，想重新以人的身份甚至不想甩掉以前在穷亲戚面前的骄傲，想重新带着高人一等的思想回来。天下哪有那么容易的时，五星盟不是傻子。原时空的4v也知道自己无法**（**就是死，没人想死）。所以不停的说两岸两岸，一边一国，其实那帮岛民还是打着2300万人和十几亿人平等的姿态这种不切实际的幻想来和大陆打交道来做最后的融合。
对待这种逃离建设，最后出来占餐桌位置的小部分人，程攀不屑一顾，以五星盟现在的身家，有能力夺回中华文明的公有财产——领土，而且打下来的代价还承受，着起没必要请回来一批貌似高贵冷艳其实无比自卑好吃懒做的逆子。
广东傀儡政府这几个月莫名的开始提中国文化的传承性，现在旭日舰队如芒在背，只有几个沿海城市总人口不过1000万的傀儡政府还没有胆量公开和五星盟联系。如果直接公开反抗，程攀倒是还敬佩他们的勇气，不会坐视不管，而现在这种以这种所谓文人斯文含蓄的方式来暗示只会让程攀感到鄙视。
一时间广东报纸上诸多著名“文化家”，从民国新文化运动开始就赫赫有名文人开始在报纸上发表文化的重要性，同时标榜广东政府自由风气对文化孕养的好处，同时批评五星盟治下人文精神的缺失。同时隐晦的表示广东可以补全五星盟中国文化界的缺失。这些文人表面上清高其实暗地里夸自己多重要，仿佛没了他们中国就不是中国了，中国就失去自己的内涵。
同时借着五星盟为了吸收东南沿海移民制定的移民开放政策，这帮“大师”决心北上布道。程攀最近一边在挑选这个时空该要带走的设备，一边关注着东北最后的战斗准备。在这个位面种田近十年委实枯燥无味的多。当民政部门将这些大师大肆宣传要北方布道的行为告知程攀时，程攀原本无聊的心开始活泛起来。
原本南方农村移民进入五星盟要统一安排，分发衣物，学习的学习，识字的识字。但是这帮大师前来肯定不会服从这些安排，按照规章制度应该将这些大师直接赶走。即使他们将不公平对待在几个大城市一说，五星盟也无所谓。处于可能造成的影响民政部门还是汇报了一下。
程攀看到这些消息带着坏笑的语气说道：“黑夜就是这样，红警还出现了这样的人，我不想踩人，但是这帮渣文人就是要把脸伸过来打。调剂我枯燥的工作情绪吗。”
在高魔位面人能直接操控能量单个的人能接着积累能量的方式来追逐宇宙中的未知，在这种逐道的过程中，所谓的心魔考验着逐道者，这些心魔就是修炼者心中的对财富异性权势向往的杂念。
而在低魔位面中能单个人没有能力探索未知，只有众多人组成文明才能探索天地星空。在组成文明的众人探索一切未知和大道的过程中，某些人为了寻求其他刺激，宣扬一些不利于文明向前的思想，宗教就是最明显的例子，人类组成文明就是探索真理不停的问十万个为什么，而宗教却让人敬畏，臣服与未知。这些就是文明的心魔。
程攀吩咐到：“给我直播，让大家看看这帮人到底能说出什么东西。”于是几名大师在有意的安排下开始了一场所谓的文化讲坛，一名胡子雪白身着传统长衫颇有几番卫道士风范的林大师登台后器宇轩昂的指点江山，首先炮轰的是五星盟的教育制度，“纵观内地教育，一片数理化，学生们只知道死记硬背公式，纵然造成了科技发达，但是思想上是空虚的，没有人文开放自由的精神。敢问五星盟教育以来诞生了几个思想大家，而广东依然保留了百家齐放的各种思想碰撞的精彩场面，如果内地继续这样下去以后中华的文化将无人来传承了。”这位林大师负手而立。
这时候程攀的全系印象投放至台面上，在演讲开始之前，全息影像的搭设就告知了有五星盟的官员将有所提问。但是没有想到是程攀直接出现。看到程攀出现后，没给这位大师反应时间直接说道：“你的看法，我无法赞同。”原本程攀出现还有所暗喜认为可以得到五星盟高层重视的林大师脸色一僵。
程攀没有说话直接播放了一个视频。视频非常简单，是西方人介绍人类从原始状态发展历史的。视频的画面从化石灰烬和出土工具和壁画来全方位的介绍。到了最后一个白人探险家来到原始森林对着镜头说道：“在今天南美丛林中依然有原始人保留着上万年前的生活方式，我们可以探寻他们的生活方式了解原始人的生活方式。”镜头从从南美原始人的捕猎方式，来推演古人类的捕猎。野人的长矛，去火技能，各种食物头上的羽毛装饰，打击的石器都生动的拍摄了出来。末了白人探险家离开了这片丛林来了一句：“真是群快乐自由的人。”可是在之前拍摄野人的饮食时他多次表示：“可惜这样的美味我受不了。”
视频放完之后，程攀说道：“脸上的油彩，头上装饰的羽毛，用石器简易雕刻的木头，这些都是这个原始部落的文化”但是他们的文化，你们可愿意接受。林大师冷冷道：“这是两码事，他们都是不开化的野人。中国的思想文化博大精深”程攀说道：“是的他们都是不开化的野人，但是这些野人的生活方式，都是人类从最初丛林走出来后经历过一步步发展的。如果我们中国原地踏步，当几百年后地球其他文明迈入太空，在他们眼中我们满脸油彩背后插着各种旗子的京剧等文化和视频中原始人满脸油彩满头羽毛的文化有什么区别，终究不过是人类发展历史上残留的化石罢了。”
这位大师说道：“我不是贬低科技，而是希望你们兴办学校让文化传承下去，不要以现在功利的学习理科为主流。”程攀说道：“文化丢不了，该是我们的还是我们的，敢问你们这些国学大师，有几人会敲打古编钟，难道中国文化的礼乐就消失了吗，，我们有书籍记录古编钟的规格和演奏方式。待到中华文明强盛无比的时候，自然会后后人拾捡这门文化，文化这东西没有一个强大的文明来守护来强调，光靠你们空喊有什么作用，西方现在已经将世界史描绘成欧洲诸国发展的历史，至于东方纵然秦汉和罗马一样繁荣，大唐是世界头号强国，那有什么用？我们无法继续续写人类文明向更高文明发展的方式。那么我们的文化我们的文明只是人类发展史上开出的一朵灿烂的分支，分支就算再灿烂，对人类发展史也是可有可无，只有主干才是最重要的。世界上一切大河都最先标识主干道，支流永远低主河流一等。我爱中国文化，所有我学数理化，现在只有将中国文明向前更高层次文明推进，我们的文化才不会落入这种下场”说完程攀指着视频上西方人对着南美原始人头戴羽毛脸涂油彩，弟弟上套着树皮的画面品头论足的景象，
程攀的话言简意赅，所有观看这场大师布道大会的民众异常警醒，现在是什么时候，五星盟使用工业化发动战争逐步统一的时候，而此时世界上还没有那么平静，世界几大强权还在你死我活为了在地球上确定谁是人类文明未来发展方向而战斗着。这时候谈文化，文明都处于危机阶段，文化有何用。现在整个国家不全力拼过去千百年后，京剧戏曲所谓的文化将是何种下场。
这位大师脸色难看的说道：“即使你这么说，你的政策对文化的伤害，以后会有人来骂你的。”程攀淡淡的说道：“未来肯定会有人来骂我，因为是我把中国文明引向工业化发展的炼狱之中，一百年后会有人骂我两百年后也会有人诅咒我，可是几千年后一旦文明在工业化炼狱中完成涅槃，当中国文明发展到极高的层次，人们回顾文明发展历史，我做的是对还是错自当会有人理智的品说我在文明近乎消亡的时刻做的到底对不对”。，
第二百九十七章 东北战争
程攀的投影讲话，彻底统一了五星盟治下中国人的思想，吹响了为文明而战�