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她犯难，当初和前夫处朋友，自己岁数小，情窦初开，不谙世事，听信他话剧表演似的花言巧语而误入歧途，这个前车之鉴，时刻警惕。破裂的婚姻留给她千疮百孔似的从精神到肉体的创伤。每每回想起前夫醉酒而归，在床上，在她侗体上耍酒疯，折磨她一边享受肉体的快感，一边饮用沾满毒酒的鞭苔。
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一段时间里，她成了地道的受虐狂。前夫他更加肆无忌惮地作贱她，寻求变态的快感。她被折腾出胃病。胃部肿、胀、疼，消化不良，排泄不畅，四肢乏力，身体消瘦。陷入恶性循环的她，屋漏又逢边阴雨，患上性冷淡，她厌恶sexaul。而他却担心满足不了她，摆出大老爷审堂的架势，吆五喝六。她作为会计例行公事似挨审的囚徒。每每遭受杠杠、叉叉，恶狠狠地批注。
遍体鳞伤的她，忍无可忍为了孩子提出分居。他恶语相加，斥责她是表子立牌坊，面对这个流氓，她只能选择离婚，他坚决不同意。老婆当原告起诉他离婚，多没面子。他扬言，若要坚持离，就把岳母公司伪造账册，偷、漏税违法犯罪移交到公安机关。她妥协，未敢再提。他变本加厉，不管有醉没醉，翻来覆去地审核。她像木头人，任其摆布；他也觉得似奸尸似地无趣；她感觉像吃一块让绿头苍蝇叮过的红烧肉，恶心呕吐，又吐不出来。
她认为这样的日子再也不能这样地过，必须走出去，寻求慰籍和寄托。在一个星夜里，遇见一位席地而座，披肩长发，弹吉它的大男孩。她被抒情、悠扬、缠绵、略带伤悲的歌曲吸引。痴痴地坐在河边长椅上，陷入美梦般遐思。
大男孩心有灵屡地爱上大姐姐的她。男孩说和她在一起特温馨、踏实，如同在母样的怀抱里。说姐姐能给他带来不尽的音乐源泉，她和大男孩在密密麻麻的星河里，驾驶爱的小扁舟遨游。
由于轰轰烈烈地爱情燃烧，她心情舒畅，面色红润，眼睛闪出阳光。前夫他以审计师的嗅觉，断定她在外有奸情，勒令她认罪悔改，她窃笑这也叫罪。她声泪俱下：“对不起你，我在外有小白脸，你休了我吧，我不配做你的妻子”。以退为进地瘫倒在地上，令他的审计大棒呼呼落空，万分窝火的他，嚷嚷你等着，我好好收拾你。自私自利的前夫，做梦想不通，我的女人会出轨翻车，她怎么能让我戴绿帽呢？一个顺服的女人，一个贤惠的妻子呀！他心受煎熬，这样的事情老天爷为何偏偏搁在我的头上。
痛定思痛、闭门思过后，他决意和她离婚，理由有一条，不能容忍和不洁净的女人同房。和伤风败俗的女人在一起会毁坏大好前程，他们座下来谈离婚、子女、财产、房屋等分割，抚养问题。谈判氛围一反常态地平静，为了能结束这段不幸的婚姻，她心平气和地接受他提出的不算太荷刻的条件。大男孩弟弟得知她快要离婚，心存恐惧。因他不想结婚，他怕转正，他认为姐弟恋有畸情嫌疑，他湿漉漉的羽翅，在她的呵护下温干后想飞。
转眼，一个月过去，放单的她，沿未找到一个可降落的着陆点。情感盘点后，意欲盘活大弟弟这笔情，又到了河边绿草地。重温过去她偷情时的愉悦，大弟弟尝试母爱般的新鲜刺激后，为她弹一首爱的罗曼斯，说，姐姐，我爱你，姐姐，我永远爱你。得到这句答复，一切已尘埃落定，她爱怜弟弟，不能强扭不能催熟，弟弟他应该健康、快乐地找寻他自己的幸福呀！
一切随缘，不可强求。晚上，回到临时居所，把孩子接回家，从容地做起母亲来。这个世界上最真实的，是自己的孩子，尤其对一位离异的单身母亲。前夫他似乎受到感染，一改往日的花天酒地夜生活，下班后，到家自己做饭，顺带给孩子做点，富裕点无意间留伤给前妻。尝着前夫做的饭菜，真是别有一番滋味在心头，出于礼节，她为他做了一次拿手的宫爆肉丁小炒，他吃着前妻做的可口小炒，犹如最后晚餐上的佳肴。
一早一晚，他俩默契地分工接送孩子，又几乎同时进进出出，不知情的领导，以为这对俩口子算上是对模范夫妻，他俩不约而同地思考为什么成不了举案齐眉，相敬若宾的夫妻？这个命题令他们一头雾水，一时理不清头绪。
就此，婚姻方面专家认为，夫妻双方应该理性婚姻，白头偕老，相濡以沫的夫妻注重的是情感交流。交流的方式多种多样，有些失败的婚姻，将Xing爱作为衡量夫妻恩爱的唯一筹吗，这是错误的，也是不道德的。此外，男权思想存在桎梏了夫妻平等、和谐的生活氛围。故此类婚姻悲剧属情理之中的事情。
Xing爱，是爱情美酒中的烈酒，它在夜色的酒桶里发酵膨胀，它似双刀剑，一头是肉与肉的博斗，一头是爱与欲的冲浪，它把人歪曲为兽，把兽倒影为人，色欲走火为魔了。
鉴于此，处在十字路口的男女，驻足稍歇，彼此陌生地过一段无性婚姻，这也许是一件极有效的钥匙。
候 补 缘 份
在我年纪轻轻时，有幸认识一位名牌大学的女高材生，她是学习哲学的，（按理说：追求者应是趋之若鹜可是据传望梅止渴巨多）她一副厚大的眼镜，挽着一个马尾辫，脸呈砚台形，上窄下宽。额头阴阳角高耸，里面充斥着哲理与智慧，算得上一个慧内秀藏的女孩。
我是慕名而去，仰慕她的才学。远远地观望，她之所以能称得上才女，除了有天才的资质与土壤，又有天才们难得的独处和寂寞。她是一本书，一本浅装老书，古人云：女子无才便是德，她在古代便是最缺德的了。独处时的她，常常以烟驱逐孤独。她抽烟时的神态活脱脱地像处于云雾潦浇中的苦行者，我对她涌起些许怜悯之情，她已到了谈婚论嫁的年龄，却门庭冷落，我慨叹这个重色重利社会，却又不识金香玉。这是人性悲哀。实乃是对男人的羞辱。当时，我想收藏这块璞玉般的女人，只是本人婚约在身不能一夫二娶。那时，我正在和一个日本女孩子鸿雁传书，私订终身。恕我虚伪，未能向她坦言。
我和她算得上是思想上的朋友。我们在一起的时光都是自由散散漫的，常耳恭听她高淡阔论言心明性点化人生。哲学上她算是我的老师，她能把柏拉图，亚里士多德，康德、黑格尔等哲学大家，点评得像是红颜知已，如此大材之人，无怪诗人曾云，自古大材难为用。旷世奇才的女子，奇货可居的女子，我试问她对孔子的食色性也怎么认为，她认食为物质，色为精神，食为第一性，色为第二性，人若只食饭囊，肉体和灵魂一起腐朽，人须在精神上脱俗，须受洗礼煎熬，像大豆磨成豆浆，灵魂净化圆满时，躯壳像豆腐渣一般。
我认为她剖析问题深入浅出，还爱用烟圈来总结，一圈一圈的烟雾在为她的妙论增添神秘光环。她直言不讳，她是个好色之徒。不好色的，一定不是一个善良之辈。美和善是孪生兄弟，善良的质地像水晶般晶莹剔透，美色像嗜血玫瑰，像带红的彩霞，美善这两件人性的瑰宝，要非常珍惜、呵护，故中国人大多都禁欲主义，把最好的东西用缠脚布缠起来，用红盖头盖起来。满口的仁义道德，她声称古代圣人贤哲，多数是伪君子。伪君子们在行君子的道呀！
她嘘起的烟雾似微风卷起雪地飞扬起的雪沫，凉意淡远。那一刻，我觉得君子兰一般韵而幽，妍而淡，我问她禁欲的国人为甚喜欢红色，认为红色是吉利喜庆，红色是血色，这和禁欲是否冲突。她扶扶眼镜，正视这个尖锐话题，正言道：“先民们狩猎为生，捕猎后用战利品血祭上苍，血红色象征着胜利与征服，还象征着洁净。病死的动物一般杀不出血，即使出血也是污黑的。”她趋势拨高一下话路，“食色性也的男人们无一不喜欢红色，女人们在初夜时流出殷红鲜血，他们心花怒放。”我被揭穿得体无完肤似的，脸露尴尬和害臊。她说：“羞涩是女人的天性，你偷窃女同胞的专利”。语完，嫣然一笑，接着给我一个台阶似的：“其实我也非常喜欢红色，将来有一天，我可能会禁不住红夹袄，红灯笼裤，红XX的诱惑，飞蛾扑蜡，可能去嫁人。”语气娇弱似流泪的红蜡，她转而镇静道：我这个人看透本质，却不愿离开形式美，我毕竟是女孩子哟！
她的语气希望我向她靠近一点，至少是心理上。可是我和她在一起时，大多时光里忘记她是个女孩子。�