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扫扫扫……
他叫商那和修，乃七破窟的守门儿郎之一，年方十八，貌美如花……空中衣袂飘飘声入耳，抬头，少年大叫：“扶游窟主早！”
空中未有任何声响，然而，须臾之间，远去的身影出现在商那和修面前。
通常，商那和修问早，只会手握竹扫，默默对着空气说一声：“某某窟主早。”但他今天特别大声，一旦他大声，就表示他有小消息散布给其他窟主。所以，远去的女子调头回来。
“何事？”
“夜多窟主昨夜抱了一名女子上山。”
“很好。”女子点头微笑，衣袂迎风再起，下山去。
第三章 越溪虞美人（2）
扫了十级台阶，身后树摇影动。不必回头，他张口就是：“化地窟主早！”
“早！”本是远远传来的一声应答，眨眼间，商那和修身后却立了一人。
早知晓似的，商那和修头也不回，直道：“夜多窟主昨夜抱了一名女子上山。”
“谢谢。”言毕，人无影踪。
又过了片刻，青阶上方传来足音许许。
“须弥窟主早！”
“早，商那和修！”迎着山风徐徐步下青石阶之人，赤足芒鞋，衣裙艳丽，梅花点额，动摇多姿。
“夜多窟主昨夜抱了一名女子上山。”
“哦——”赤足停在青石阶上。沉思片刻，掩唇一哂，芒鞋重新下阶，看似慢，实是快，片刻已转入林中，不见踪影。
扫……扫扫……
鸟语花香，貌美如花的碧衫少年继续他的清晨必修课。
翌夜——
幽幽睁眼，入眸的，是云白的纱帐。
“长孙姑娘醒了，饿吧？也该饿了，姑娘睡了一天一夜呢。来来，先梳洗梳洗，再让奴家带你去用晚膳。”
淡雅芬芳扑面袭来，耳边响起的声音酥媚入骨。揉揉眼，茫然的神志仍在梦的边沿徘徊。屈腿，将额角轻轻枕上膝头，感受到衾被的细滑，静坐片刻，长孙淹清醒少许，转看侧坐床边的丽人：杏红罗裙，从下往上看，是渐变的色泽，裙底色深，及腰淡去八分，到肩头时，已是素白。
“你……”
“奴家叫阿闪。”酥音再起，丽人殷勤地拉近两人的距离，挪近，“窟里都唤奴家阿闪，夜多窟主平日里也唤奴家阿闪。虽说奴家较长孙姑娘略长数岁，若长孙姑娘不见外，还是唤奴家阿闪吧。”
她“闪啊闪”了半天，长孙淹只听得两眼闪啊闪。她记得自己被闵友意塞进一辆马车，然后颠啊颠啊，真是在赶路呢。寂灭子送过两次饭食，她被马车颠得难受，实在没食欲，后来，大概被颠得习惯了，抱着被衾迷迷糊糊睡过去……
半晌，她歪头，探问道：“阿闪姑娘……”
“呵呵……”阿闪掩嘴，发出夸张得足以吓走林间夜莺的笑声，“奴家真高兴听长孙姑娘唤奴家阿闪姑娘，呵呵……奴家嫁人这么些年，长孙姑娘是第一个唤奴家阿闪姑娘的人呵……”
她“长孙姑娘”、“阿闪姑娘”饶舌了半天，长孙淹这才注意她是妇人打扮。有错便改，长孙淹立即纠正称呼，继续探问：“阿闪，这里是……”
“夜多窟啊。”
“那……”她张张嘴，再问，“夜多窟在……”
“熊耳山呀！”
“熊耳山……”渐渐清醒的乌眸转向窗台。
一抹残阳正收尽它最后的灿烂，帘卷西风，打道回府。
熊耳山，世间真有熊耳山吗？
相传，熊耳山是西祖达摩的空棺葬地……呀？
熊耳山，位于长江南岸，山脉绵延，起伏千里。
以前，这儿并不叫熊耳山，自从七破窟名扬江湖后，熊耳山之名亦如雨后春笋般疯狂窜入世人耳中。熊耳山之名，是七破窟窟主玄十三定下的。
七佛伽蓝，一座幽居长江北岸的古刹。在世间万千丛林之中，它默默无闻，然而，却不知何因惹恼了玄十三，招来这以看伽蓝僧众出丑为目的的冤家，又因“窟佛赛”名扬江湖，甚至盖过少林武当，也不知是幸还是不幸。
相较于七佛伽蓝方格布局的寺庙结构，七破窟在世人眼中无疑套上“神秘”二字。名为“七破窟”，并非真的指七座洞窟，它们是分散于苍茫群山之中的七处华丽楼阁，因以“窟”为名——化地窟、夜多窟、扶游窟、厌世窟、须弥窟、饮光窟、贤劫窟——故合为“七破窟”。
窟佛之间的比赛以两年为届，简言之——双年一赛，每赛四季。即是说，两年为一届，休整一年，比赛一年，而在比赛的一年里，又分春夏秋冬四季赛事。
若说江湖勾斗，门派阴谋，七破窟通常没什么特别大的兴趣，除非，这事与比赛有关。否则，若有人想利用他们，将他们当棋子当盾牌，对不住，借厌世窟主的一句话——“来吧，我要让他成为武林中永远的传奇……”
第三章 越溪虞美人（3）
比赛，七破窟的目的很简单。
一字诀——丢！
二字诀——丢脸！
四字诀——和尚丢脸！
八字诀——让和尚狼狈地丢脸！
初时比赛，双方以武相斗，偶尔平手，但多数时候是七破窟略胜一筹。但是，美丽的东西看多看久了会麻木，比赛也是如此，比得久了，会腻。
不是和尚腻，不是看客腻，也不是江湖中暗设赌局的庄家们腻，而是七破窟众窟主之尊——玄十三腻了。
好了，不比武，比比其他吧！
这就是“任何事任何物，皆可比”的由来。
因为是“双年一赛，每赛四季”，所谓“任何事任何物，皆可比”，也就是说——
春天，在山坡上划出两块等长等方的地，以一个月为期，比种草——比哪一方种的草仔发芽多。
别以为只要散得草种多就能胜，就算得道高僧没什么卑鄙心思，对七破窟的家伙们而言，以小人之心度君子之腹最恰当不过。
——我七破窟对“卑鄙”二字的演绎，从不手软。
这是某个清风朗朗春意溶溶的晴空下，玄十三当着一干江湖群雄丢出的原话，也就是——破坏。 和尚今天散种，他们当晚就铲地一尺，将带有草种的土块全数堆移到自己的地皮上。和尚既然有心比赛，便不可能让自己吃亏，于是，随后的日子里，和尚散种，七破窟部众定会想方设法地阻挠，这当然又少不得一番比斗，你攻我守，你守我挖，你挖我搬，你搬我挪……结果，从比种草变成了天天比武。
再后来，变成了勾心斗角，你引蛇出洞——七破窟部众欲引开伽蓝和尚去毁地，我便金蝉脱壳——伽蓝以一小群僧众佯装上当，牵住七破窟部众，同时让一群武僧留守护地，以备不测。好好的两块地，被他们挖得东一个坑西一个坑，惨不忍睹。挖了半月余，终究还是变成了以武过招的局面。
待到期限之日，清点草芽时，伽蓝的赛地里一片狼藉，草芽全让不知哪儿来的一群小羊啃得一干二净。伽蓝僧众有苦不能言，念了百遍《观世音神咒经》，还得让八岁的放羊小倌宽心：善哉善哉，啃了他们的草不重要，我佛慈悲，上天有好生之德，千万别让这种小事成为心魔……
——自欺欺人，妄语、妄语！
——佛啊，面壁，小僧要面壁！
数都不用了，春季种草——七破窟胜定！
待到夏日来临——比种茄子。
和尚的茄种茄苗要么从山下村人处购得，要么是化缘得来，七破窟所做的……时隔久远，若此时再问七佛伽蓝僧众，他们会热泪盈眶，无一反对地认为——“无所不用其及的卑鄙”是对七破窟部众最贴切最精准最适当不过的形容。
烂掉的茄苗……善哉善哉，算了。
结出的茄果被人偷偷摘走……善哉善哉，防一防，也算了。
等到紫花开过，紫茄悬枝时，前车之鉴让伽蓝僧众早早守在茄树边，尽管不远处七破窟种的茄树上没几颗茄果，他们仍不敢掉以轻心。
上防飞鸟，下防走禽，觉得万无一失的僧众们，偏就没防到“霹雳弹珠”这一招。小小弹丸，弹一颗，茄果就炸一颗。
不是落地，是炸、成、稀、烂。
结果，夏日种茄——七破窟又胜。
当然，七佛伽蓝也有赢的时候：诸如抄佛经——在两个时辰内抄佛经，允许参赛者相互干涉、阻挠，以最终抄多者胜；诸如背佛经——限时读阅《大般若波罗密多心经》，以能默诵多者为胜。
比赛时，江湖盛事不过如此。不比时，七破窟又在干什么