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“看来我们的运气不错，有人给我们送上最需要的东西，有了这柄飞剑，再找到御剑飞行之法，我们就用不着再坐着马车绕远路了。”罗莉兴奋地说道。
“但是现在有一个问题，这毕竟是别人的东西，怎样让它为我们所用？”言末问道。
他搜索了一下大脑，特别是搜索了一下伐楼那的密典和老头所传授的知识，但都没有关于飞剑的内容。
不过那老头倒是有提到过，如果从其他修行者手里抢夺到一件宝物，应该如何将其变为自己所有。
总共加起来数十种之多的手法，言末一下子停在了其中的几种手法之上，其所针对的宝物，好像和眼前的这柄飞剑有些相似。
“我或许找到了。”言末微微有些兴奋地说道：“最好的办法看起来好像就只有两种。
“第一种用血炼的办法，将这把飞剑上用来控制它的核心印记进行政写，将你的印记替换飞剑原有主人的印记。
“至于第二种，就得依靠我所拥有的天赋能力。首先得把飞剑重新炼化，这是为了将飞剑还原为组成它的物质，在炼化过程中，用我的天眼记录下所有的一切，然后以逆推之法，有三分之一的机会，可以还原出这把飞剑的炼制过程。
“这两种方法都有利有弊，第一种办法毫无疑问能够保留飞剑所拥有的所有能力，甚至连威力也没有丝毫衰减。
“但是就像我能够依靠力量强行夺取这把飞剑一样，如果遇到炼制这把飞剑的同门之中的强者，同样也有可能失去这把飞剑。
“而第二种方法，用这种方法得到的将不仅仅只是一柄全新的飞剑，还包括炼制飞剑的秘密，因此只需要拥有同样的材料，就可以再炼制出一把飞剑，除此之外，因为知道原理，所以还可以对原来的飞剑进行改良。
“但是这种方法无疑也有极大的弊端，那就是经过重新炼制，制成飞剑的原料肯定会有所损失，在重新炼制飞剑的过程中还会进一步损失材料，这样一来，重新制作的飞剑绝对不会拥有原来飞剑的威力，甚至十分有可能缺少某些能力。”
言末将自己所知的一切全都说了出来，他等待罗莉做出选择。
过了好一会儿，罗莉试探着问道：“这东西其实应该算是两把飞剑，能不能两种办法全都试试？”
言末轻轻地摇了摇头，他所拥有的天眼的能力早已经告诉他，这两把飞剑失去了其中任何一把都将毫无用处。
“我放弃选择的权力，这东西原本就是被你所降伏。”罗莉这一次毫不犹豫地说道。
言末重重地叹息了一声说道：“我相信你肯定能够猜测得到，我将会做出什么样的选择。”
罗莉并没有回答，而是点了点头。
按照老头的传授，言末用那些黄金制作了一个微凹的圆盘，圆盘的内侧篆刻着一些咒符，虽然在言末看来，这些咒符其实并没有什么作用，不过为了以防万一，他还是照着那样做。
他小心翼翼地调整着黄金盘的金属晶格，使之成为自然的龟背纹的样子，所有纹路聚集的焦点正是圆盘上方一尺处。
双手轻轻托起圆盘，言末开始召唤天火，在老头所传授的知识里面，只有用天火才能够炼化某样东西，并且不会改变到它的本质。
从某种意义上，天火其实就是还原之火。
突然间，一点白光从圆盘上方跳了出来，看到那点白光，言末喜出望外，他原本只有四成把握能够呼唤出这天界之火，而这四成把握还是建立在罗莉练有冰炎，而神炎之间天生具有一种与众不同的密切感应。
看着那豆大的火光，言末原本打算召唤更多一些的天火，但是令他失望的是，无论他如何努力，始终就只有那么大小的一点火光。
言末持续了整整一天，最终他不得不向现实妥协。
这豆大的一点火光令言末犹豫不已，他非常担心，这样的微火是否能够炼化远比它大得多的那柄飞剑。
在整整浪费了两天的时间之后，言末终于下定决心，将那柄飞剑放进天火之中。
最初的三天，那柄飞剑丝毫没有变化，不过言末片刻都不敢怠慢，他就这样一刻不停地盯了整整三天。
到了第四天中午将近十二点钟的时候，突然间，飞剑被天火烧燎的地方化作一团青色的雾气，几乎在同一瞬间，原本空空如也的言末的脑子里，跳出了“乙木精气”这四个字。
紧接着，许许多多从来不曾知道过的东西，一下子涌入了言末的头脑。
没有人知道，这一切到底是从哪里而来，此刻全神贯注的言末也不会分心去管这件事情。
“啪”的一声轻响，飞剑正中央那神秘的印记被瞬息炼化，另一些莫名其妙的东西涌入了言末的脑子里面。
此刻言末的脑子里面满是有关灵木精魂的知识，他甚至彷佛能够看到这些精魂在远处的一些地方闪亮一般。
这同样是他所拥有的能力，不过并非是来自天眼，而是来自魔体，对于任何和魂魄有关的东西，他都可以清清楚楚地感知到。
不知道经过了多少时间，那柄飞剑终于化尽，只留下一团浓浓的、飘浮在那黄金圆盘之上的墨绿雾气。
请继续期待魔眼续集
正文 第八集 达赖五世
第一章炼器
盛满青色雾气的黄金盘子仍旧放在原来的地方，一动没动，之所以这样并不是因为言末忘了炼制飞剑的念头，而是因为他再次一头栽进了书堆里面。
只花了几两银子，言末就让客栈的伙计帮他买回一大堆和《易经》有关的东西，除了几种版本的《易经》之外，更多的是各种各样对于《易经》的注解，以及衍生出来的和五行、八卦、九宫变换之类有关的东西。
言末这样做的原因是，他原本正打算重新炼制飞剑，却突然问发现，他连乙木是什么都不了解。
天眼令他看到的那些东西，根本就不是他自己拥有的知识。
事实上他非常怀疑，天眼或许是某种接收器，在它背后，还有一个巨大却无人知晓的存储库——一台包罗万象的异能电脑。
就像当初他选择到剑桥重新学习现代科学技术一样，言末最终决定从头学习《易经》，在言末看来，《易经》应该是中华大地上各种异术道法的理论基础。
言末甚至怀疑，《易经》本身就是一种异能。
毕竟在此之前，他曾经见识过一个能将思想直接和电脑连通的异能者，既然现代有这样的异能者出现，古代十有八九也同样可能存在类似的异能者，这些异能者非常有可能创造出相当于电脑的东西。
在言末看来，实在没有比八卦更像是电脑的东西了，而八卦又是从《易经》之中衍生而来，因此《易经》很可能是古人探索出来的、和异能有关的一些规则。
毫无疑问，这些规则并没有覆盖异能的所有领域，或许《易经》所涉及的仅是很小的一部分，不过正是因为有规则可循，所以容易得到发展。
同样的道理，在科技之上也得到体现，欧洲的科技以数学为基础，由数学衍生出逻辑学、物理学、化学等等许多学科，正因为拥有这样一个完整的体系，欧洲的科技才可以一代代传承下来，并且得到进步和发展。
《易经》或许就是中国修行者们所掌握的数学，所以无论是何门何派，万变不离其宗，绝大部分的道法都是遵循着五行八卦的变化，不同的仅仅是其中的精微奥妙略有分别而已。
从这个角度看来，中华道法确实要比印度瑜珈高明一筹，不过同样也因为这个原因，中华道法和西欧科技有着一个类似的特点，那就是善于借取外部的力量，而忘记增强自身的能力。
善于炼制飞剑法宝、精通篆符法阵，几乎成了中华道法之中高人的标准，中华道法的修炼者多闭关清修，绝少听到过有人闭关苦修的。
正因为如此，像那在喜马拉雅山一蹲就是五百年的苦修老头，在中华佛、道两界绝难看到。
不过言末最喜欢这种有中国特色的修炼方法，无论是他还是罗莉，都不是喜欢虐待自己的苦行僧。
四川自古以来就是佛、道两敦极为繁荣昌盛的地方，成都旁边更有青城山，青城山中就有大小计五、六座道观，所以这里和《易经》有关的书籍不但特别多，精通《易经》的道士也不在少数，正因为如此，言末乘着夜风到外面去转了一圈，捎回了好几个老道士的记忆。
有了这些根底，看起那些如同天书一般的东西，总算稍微好受一些。
言末和罗莉两个人，每个人都分走一堆叠起来和罗莉身高差不多的《易经》和《易经》注解，接下来的一个星期时间里面，他们俩几乎全都在阅读之中度过。