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好奇地听着我长一声短一声的经典吆喝,还吸引了一群好奇的人。
“20盾!”他看熊皮无可挑剔,就结论道。
看来这皮确实值几个钱,现在就是胡扯提高熊皮的身价了。我露出忠厚老实的样子,信口开河道:“尊敬的酋长,这绝对不是一块普通的熊皮,是南无阿弥陀佛就寝用过的熊皮。”
“南无阿弥陀佛?”他一脸的奇怪与疑问。
“南无阿弥陀佛都不知道?”我眼睛一瞪,循循诱导道:“那你应该知道旁边的大城市吧?”
“是克阿鲁?”他疑惑道。
我脑中一扫描,没有这个名词,马上道:“可敬的酋长,再旁边规模再大一些的。”
“你说是土库扎伊?”他又念出了一个城市名。
还是我不知道的城市,不由抡起拳头一挥道:“再旁边再大!”
“不会说是万神之都的科潘吧?”他露出一脸的尊敬。
终于有了个定位的基准点了,那是危地马拉北部的一个著名玛雅遗迹,那著名的万神大殿对了!现在还不到遗迹的时候,只是不知道是不是整个玛雅地区的文化经济中心。根据时间推算,现在正是玛雅古典时期的末期,战火很快就会燃起,新的城市相继崛起,原有的城市会被历史的尘埃淹没。对我来说那就是一个活的历史博物馆,如果不是急着回家,还真想看看古玛雅即将过去的繁华。
“酋长大人果然才智超众、英明盖世,一猜就中是伟大的南无阿弥陀佛。”我露出欣慰之色,道:“不过,现在重点是带着他祝福的熊皮,对于神的信徒来说可遇不可求,要不是”我略一顿,露出回忆感伤的神态道:“唉!还有什么好说的”
“真的假的?”他看着我的表情,搞不清怎么回事,估计智商也不高。
“做生意要诚信为本!最看不惯那些坑蒙拐骗的奸商!”我一脸严肃,收回熊皮以退为进道:“熊皮只卖神的有缘人,酋长大人请了!”
“我有说不要了吗?”看我转身准备离去,他就急了,应该是“宁信其有,不信其无”了。
“50盾!一角不能少!”我平静道。
他终于把手伸向怀里,我接过五枚十盾的金币,拱手一礼道:“愿神与酋长同在!”说完拉着背身的茜丫头飘然而去。我看到抬首的她一脸捉狭的笑容,笑什么笑的,难道老大我就不能偶尔客串一下奸商?好在还机灵,知道转身憋足笑意,要不泄漏底细那就没得糖果吃、没得新衣服穿了。
人与人之间的差别很多时候就是一身衣服,看脱下“百家衣”换上一身蓝绿彩衣的茜丫头还真象个富家子弟,虽然脸上还很有菜色,但一路来趴在背上只知道啃肥嫩的叫化鸡,那已经完全改变了当初的面黄肌瘦。从成衣店出来,她的大大小小的兜里就装满了各种动物造型的带柄糖。
我看到有个大棚子人山人海的场面特别火爆,自然是过去瞧一下热闹了,不料却是罪恶的奴隶交易市场。那是一群片缕不挂的年轻男女,在激烈的讨价还价声中如牲口般被带走。什么叫人格?什么是尊严?在这里统统归为两个字:狗屁!如果有能力,我也很想力所能及地帮上一把,可惜我只是一个倒霉蛋,一个匆匆过客,只能心中为之默默祈祷了。
茜丫头一手紧紧拉着我,另一手抓紧我的衣角,整个人几乎贴在我背后了。看她那紧张十分的样子,我马上就退了出来,抬脚就来到了贵重物品交易区。这里进进出出的人也是很多,不是财主就是特权阶级,光看门面就知道不是我辈出入的。当然,这店外也没有写着“狗与平民严禁入内”之类的字样,那我就一步跨入了,原来是卖纸卖笔的办公用品店。
帐房先生模样的掌柜只抬眼瞥我们一眼,那眼神中包含的轻蔑与讥嘲就是瞎子都看得清清楚楚,还不止他,几个猪头狗样的顾客也是同一副嘴脸。唉!认衣不认人的狗眼咱见多了,我也没把他们当人看,就露出威仪环目一阵鹰视狼顾,让鄙视的目光如老鼠看到猫般退缩。但茜丫头却没能顶住那毒辣的目光,又躲我屁股后面了。唉!跟班的胆小我这个当老大的也有责任,有空还得多培训,至少也得学会泰然自若,视猪狗如无物之类的。
笔主要有毛笔与羽毛笔两种,毛笔与我们使用的一模一样,但纸就有特色多了。那应该是用树皮条压平并浸透树胶,然后涂上一层熟石灰制成的,其一页的厚度还真超过了小学生的练习本。我也发现有不少是用揉制的动物皮当纸卖的,但就是没有发现神秘皮卷的那种。笔因为是耐耗品,其价格高一些还容易接受,但作为消耗品的纸就贵得有些离谱了,一张A4大小的树纸要50角,而同样大小的皮纸要以盾计数了,可一牛车的农作物只值20几盾啊!
纸笔店出来,我看看时间还很充裕,就团团转了一圈。看来铁是非常名贵的物品,一把并不能算精致的匕首就要成百上千盾,我那把锋利的腰刀可以说是价值连城了。怀中的玉器暂时还真不能卖,因为玉器店里差不多模样标出的是天价,我现在这身平民打扮一出手肯定引起麻烦,要这玉佩、玉雕有特殊意义,那就更是祸不是福了。
逛了一圈之后,我对玛雅的基本经济情况有了个大概的了解。不过,时间也差不多到中午了,那就找家餐馆看看正宗玛雅菜是什么味儿吧!我可是花惯大钱的人,这点小钱自然得吃光用光,只要身体健康,啦啦会唱就好!点了满满一桌,还要了一壶上好的玉米酒。味道?不错!不错!让我忆起云南的傣寨的客家菜,遗憾的是没有香喷喷的大米饭。
我是酒足饭不饱的自然颇有微辞,但小丫头打着饱嗝就不用问她满意不满意的了。我在通往大海方向的小道边拦了辆牛车,憨厚淳朴的村民笑着把我们请上了车,还让出最好的座位给我们,令我一阵的感动。茜丫头实在有些机灵,不待我吩咐就用兜中的带柄糖慷老大我之慨了。夫妻俩自然是笑着拒绝,但我能白搭人家车吗?稍使手段就让他们不得不收下。
第四章
我以为有这么一个繁荣的贸易天堂在,海边的螺渔村肯定是商船云集、帆樯林立,可看到路越来越狭窄就意识到事情不太对头,忙打听港口的情况。看着他们的比划,胸膛中一颗火热的归心逐渐沉了下来,最大的船也该是舟山看到的小舢板,根本没有可能远洋。
这也能叫船?一截让老鼠给咬空的烂木头也能叫船?我一看到事实头脑就“嗡”一声炸了,眼前一片发黑,心中顿时拔凉拔凉的。打鱼的更可笑,一人划着“烂木头”在几十米外撒开一顶比伞大不了多少的网,这就是渔夫了。我看着礁石下那湛蓝不见底的海水,怎么也不敢相信自己的眼睛。
我突然记起公元873年的玛雅应该处在古典文明末期,其文明的中心是在热带丛林的腹地而不是沿海,再过几百年沿海的贸易才能逐渐发展繁荣起来。造船业的原始在情理之中,可归心似箭的我该怎么办,难道真要自己造船回家?那又要等到猴年马月!
我失魂落魄地在一块岩石上坐了下来,咸湿的海风吹来,彷佛把我的灵魂都吹走了,留下的只是一具活着的尸体。去他妈的羽蛇神!去他妈的玛雅文明!去他妈的神的传承者!这些狗屁与我什么相干?我只是芸芸众生中平凡的一个,为着渺小的目的而忙忙碌碌,我也愿意这样的平凡与渺小,从来就不想成为什么救世主,更极度反感他人把所谓高尚的观念强加给我!
靠天靠地不如靠自己!造船就造船!虽然是白手起家,但凭着先进一千一百多年的人类文明,目标只是一艘远洋船应该不是登天难事。我希望某些鸟毛神也有这样的觉悟,学会把希望寄托在自己身上,而不是无头苍蝇般“嗡嗡”乱撞着乞讨他人的同情。
现在我急需一笔巨额造船资金,看来靠街头卖艺之类的肯定是不行了,炼铁炼钢好像太辛苦了点,最好是点石成金、变废为宝。。。。。。脑中灵光一闪,突然想起兀阿城里那贵重的纸张,“造纸术”三个字清晰显出脑海,虽然我不太清楚古代造纸术的详细细节,但大致的工艺还很是了解一些的。
那大体上就是把麻头、破布等原料浸水使之润胀,再用斧头切碎并洗涤。然后用石灰水浸透并蒸煮,除去原料中的木素、果胶、色素、油脂等杂质,再用清水漂洗后加以舂捣。捣碎后的细纤维用水配成悬浮的浆液,再用漏水的纸模捞取纸浆,经脱水、干燥后就成纸张了。应该说工艺很是简单,原料也是随处可得,但利润肯定是大大的