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我想起以前对岳飞的崇拜，好象要是岳飞不死，就可以直捣黄龙把金国给灭掉，但自从与呼延挺等原金国军官聊过之后，就明白了。虽然好象南宋只动用了岳家军一支人马，便使得金国投入了大量的军力，似乎岳飞只要没有后院失火，再继续打就行了，且宋朝还有许多的部队，如韩世忠什么的，可以配合岳飞进军，南宋要不是皇帝太弱，努一把劲就可以收复失地，甚至把金国给灭掉。
但如果认真对比双方的力量，平心静气地分析起来就会发现，在黄河以南作战，在以前北宋的地区作战，有强大的群众基础做后盾，同时在黄河以北地区，有不少的起义军在帮忙牵制金兵。而金兀术的人马，则仅是金国众多人马中的一支，且并不是最强的，他所依仗的就是其中的那个铁甲队，那个铁甲队是金国皇家卫兵，每个皇族都有皇家卫兵，由于金兀术是皇族成员，因而享受五个合扎猛安（也就是五千禁卫）的待遇，金兀术其它人马是不善作战的杂牌汉军，而岳飞所部集团军却绝对是南宋的精锐。
金国的军事基础，也就是女真人独自灭掉辽国的军事基础，是各部落的骑兵，而不在于汉人的部队。即使金国在腐败堕落，可也不会一夜之间变成豆腐渣，合扎猛安更不是只有五千人马，每个宗室都享有受皇家卫兵保护的待遇，皇上的卫兵最多，如果岳飞继续活着，领兵来打，那越往北走，抵抗力就会越强大。
而如果岳飞到了黄河以北的地区作战，即使所有的起义军（包括众多辽国后裔的起义军），全部归岳飞节制，能恢复北宋的全部地盘也就差不多了，北方不象南方那么热，也没那么多的水田、沼泽，北方平原很多，适合骑兵作战，要想直捣黄龙府，也就是一直打到以后的吉林省农安县，就是不可能的了。
而要想打到金国上都还要往北的呼里改（以前以为叫狐狸盖）地区，把金国灭掉，将钦徽二宗迎回来，则纯粹是个梦想。即使岳飞再厉害，将以前北宋的地方都给占回来，但金国建国未久，以前可以独立灭掉辽国，难道现在不行了吗？真的是人人都投降岳飞吗？辽国后裔是两面出击的吧？金国就没有人誓死以战吗？北方没有水田，难道在金国面临危亡的时候，就不能动用其它皇族的拐子马和铁浮屠了？一切都是未知的，现实是两国交战各有胜负，而金国胜的次数比较多，因此两国才会以淮河为界，要是金国每次都吃败仗，宋朝就不是南宋了。
末代的皇帝并不都是懦弱的，而开国的皇帝也不都是英明神武的，史书上这么写，是因为开国皇帝的故事，都是他的后人写的，或者干脆就是他自己写的，自然要写得好一点了，而末代皇帝的故事却都是他的敌人写的，自然要丑化及妖魔化了，不然无法体现自己的英明，无法说明自己的正义。
分析朝代的变迁，一定要分析对比交战双方的战斗力，腐败堕落是渐变的，不是只到末代皇帝的时候才突然有的，早就开始了，因为岳飞是南宋当时最杰出的军事人才，又是在事业即将最辉煌的时候冤枉而死，所以岳飞在人们心中的地位就最高了，毕竟是个希望嘛！而《岳飞传》等演义类小说，有的是明末清初写的，有的是清末写的，有的是民国写的，这些人都有一个特点：借古讽今。岳飞杀的是金国，而清朝是女真后裔。
懦弱与愤恨中，一定要找个发泄的地方，那就只有宋朝了，把宋朝光辉神仙化，把金国黑暗妖魔化，把金兀术写成依靠人多的废物，把岳飞写成超级精锐的无敌，八百就破了你的十万！
第三卷。 金国 第二十三章。 当代看法（三）
（更新时间：2006…9…29 9：43：00 本章字数：3519）
金国烽烟四起，辽国故族相继起义，地主也起义，势力都很大，遍地起义，极大消耗了金国的军事力量，尤其在中原地带更有大股的起义游击部队（也就是金国官府所说的流寇悍匪，宋国官府所称的义军），其中就有辛弃疾等人，当时他还是小股人马，归一个叫耿京的起义首领指挥。耿京死后，辛弃疾等人在金国的围剿下待不下去，便投奔到南宋，被授以官职，留在南宋当官不回来了。
都是因为金国不会治理造成的，尤其是要求所有人剃头编发而激发的（后来满清也是女真人，也采取了这个表忠心的国策），后来在侍金的辽人、汉人以及渤海人的强烈要求及抵制下，才开始对地方官员进行监督考察，并逐渐改变了对汉人的统治方法，也废弃了必须剃发表忠心的规定，而直到现在的这个皇帝即了位，致力于安定团结，发展生产，世道才太平了，经济不仅恢复了，还发展了，政治也比较清明，百废具兴，人民开始安乐起来，没有起义的了，以前的那些都被剿灭了，这个皇帝的寿命很长，至今还活着，还在位。
我看着记录，思索着，金国已经平定，人民的生活也不错，那也就是说金国还会维持很长的一段时间，自己打天下的理想，可能就没戏了，自己去冒充成吉思汗也行吧？估计成吉思汗还没出生呢！南宋肯定没事，按照地理条件的限制，蒙古只有把金国灭掉之后，才能再向南灭掉南宋。
现在世道比较太平，自己的军事科技无处发挥，再说都是中国人，自相残杀也没多大意思，不如去西域，不是说蒙古人曾经打到欧洲的多瑙河吗？要是能率领人马把欧洲给灭了，那是不是就没有白人了？是不是就没有八国联军了？近代历史表明，中国的耻辱在八国联军及小日本，其中八国联军是关键，小日本是尾声，那要是把日本给灭了，是不是就没有日本人了？
在这个时代，杀人不算什么，全看你的力量，不管是政治力量还是军事力量。被湖山人马灭了的官兵就已经有一万六千多人了，不也没什么事嘛，想到这里，我突然发觉自己的心态不对，似乎充满杀人的愿望，真气有些波动，心中不由有些害怕，不去想这些杀伐之类的事情了，想想新来的那三个美女吧！
长的并不漂亮，但很有些现代的自由气息，一点也不象这个时代的妇女。这个时代的妇女都是畏畏缩缩的，虽然也有人描眉画眼，但不是追求白，体现的是晒黑之后的红润或是白里透红似的粉润，不象以后的有些人，上来就将眼圈和嘴唇涂黑，模仿的是一种中毒的形态，有一次闲聊时，顾问团中最有知识的史老伯说这种中毒妆源自唐朝，早已不流行了。
这三个新来的美女不化妆，脸上白里透红的，眉毛本身比金国的女人粗一点，但似乎给加工成了弯弯的月牙状。唐庆他们认为绝世佳人应该就是这种形象，弯弯的细眉毛、眼睛要长，但不能小眯缝，那样就显示她的神气昏暗，可也不能太大，那样会把身上的神气泄露于外，要不大不小的，但一定要有神。安顺贤淑，美丽端庄，瓜子脸、纤细柔弱，追求的是女人的秀美。
不象以后的有些人，追求的是双眼皮大眼睛还要配上一张血盆大嘴、高胸脯细腰肢，要有一双长腿，追求的是女人的性感和……真没品位。
随着功力日渐深厚，不知怎的，只在乎功力深厚与否，逐渐不愿意考虑男女之事，更不愿意想这些，尤其见到所有美女都是粉色皮囊之后。继续对照地图想着山外的情形：
金国的西面与大夏国接壤，大夏国的大多数人是党项族人，那么这个大夏国应该就是西夏了，据说西夏是以未来的宁夏为中心，甘肃、陕西、内蒙、青海、新疆各一部，西南与吐蕃（也就是西藏）接壤，正南与宋国相连，西北与另一个辽国（也就是西辽）接壤，东边是金国。
西夏一直随辽国信仰佛教，受辽国的影响很大，文学等其它思想领域则向宋朝学习，据说西夏学什么都很真诚，以前学诗文的时候，举国上下学苏轼，而在学佛的时候，多穷也要礼佛，西夏的信佛据说和汉人不一样，西夏是十分纯洁虔诚的，是不带什么利益的，真正把佛当作是精神的支柱，没有什么别的企图，而最有意思的是，西夏的皇帝在对待漫天神佛的态度上，是把神仙等当作是自己同级别的官，甚至是自己的下属，只有佛是自己的主人。
不知道宋朝的皇帝是不是这样，听宋儒们说，宋朝大多是信仰道教的，还相信朝代的交替是按照五行流转的。五行气运流转的理论，是春秋战国时期邹衍提出的，是说每个朝代的气�