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在为云飞几人安排好住处之后,小泉十一郎便悄悄告退,他可十分清楚什么时候该做什么、什么时候不该做什么,眼下,将自己的妹妹留下便可,至于自己,还是别留下讨人嫌。
游轮开动,艾丽莎几女现这游轮之上还有泳池后,便纷纷直奔而去,至于云飞,并没有与几女同去,而是回到房间,开始修练起来。
正所谓临阵磨枪,不快也光,虽然眼下并没有危机来临,但云飞敏锐的神识,却感觉到了一股若有若无的危机,正在悄然朝自己接近,因此,但凡能够提升实力的方法,都必须试上一试。
而眼下,升龙诀自是没有办法提升,但五禽神功,还有着很大的提升空间。这五禽神功,云飞练习得最久,而且也是华陀门最高深的功法,虽然它的功击力并没有其他功法那般厉害,但云飞却一直坚信它的不凡。
而且,最近云飞隐隐触摸到了五禽神功第四层熊功的边沿,他知道,这是修为即将突破先天中期的征兆,五禽神功,每一种,都相应的对应着一个境界,猿功,对应着内劲期。鹿功,对应着后天之境,虎功,对应着先天之境,而熊功,则对应着先天中期,鹤功,对应着先天大成。
然而并非是指将五禽功法修习完全之后,就预示着五禽神功的大成,相反的,只有将五种神功修练大成,合为一体,那才算是真正学会了五禽神功,迈出的第一步而已。
随着修为、阅历的日益增加,云飞隐约明白,这五禽,其实是与阴阳五行有着共通之处的,阴阳合一、五行聚齐,方能天地交泰、万物自然,而同样的,只有将五禽神功修练大成,才能将五禽合一,突破先天极限,进入最高境界。
这一点,也才是五禽神功身为养生之道最大的亮点,它其实是与道家修生养性的原理是一样的,只不过,道家讲究的是直接去感悟五行之力,而五禽神功,却是通过修练的方法。
明白了这一点,云飞自己必须尽快提升自己的实力,将五禽神功练至大成,那样的话,他才能拥有足够的应变能力,应付一却变化。
回收思绪,云飞先是将猿功修练数遍,猿功,做为五禽神功的基础,它起着决定性的因素,之后四种功法的修练,都是以他为依据而展开,所以,修练五禽神功之前,都需要以他来热身。
随着猿功的修练,云飞气息渐渐平稳了下来,而神识,也进入一种玄之又玄的境界,周围的天地元气,也突然活跃了起来,并开始分散着朝云飞体内聚集而去,云飞的修练,也由此开始。
第618章 【三花聚顶】
五禽神功,猿功为基础,后四种大为功击招式,但这并非绝对的,比如鹿功,主下盘,主腹部、脊柱,主要能增加度。而虎功,而是腰、膝,增加力量,而熊功,而是臂膀、背部、脚腕、同样也是力量,鹤功,主要强化心脏、调息大脑、神功,头,双脚,主轻功、身法,还有便是智力开。
说起来,五禽神功也算是一种肉身开的功法,它分别开人体各个部份,使人体每个部位都随时保持在最佳状态,从而达到更加长寿的目的。修习至今,云飞对五禽神功也终于有了个严格的定意。
随着虎功的运转,云飞清楚的感觉到,自己的腰部、膝盖之中,正有一团若有若无的热流运转,那并非是真气,而是一股本能的力量,似乎那部位的活细胞正被不停开一般,与此同时,小腹、脊椎中的感觉最为明显,云飞恍惚有种错觉,只要自己一挺直身躯,便能将整个天地顶开一般。
其他身体各处,也在随之变化。然而就在这一瞬间,云飞却是突然想起达摩面壁图上的面画,那幅达摩面擘图,早以被他教给了龙一几人,让他们每日观摩,至于他自己,早以将那达摩面壁图记在了脑海深处,每日观摩。
这段时间以来,云飞对达摩面壁图每日观摩,也领悟出不少心得,但却使终无法将其彻底融为一体,因为他得到的,并非是易筋经的功法口诀,而只是一幅图画而已,所以想要修练,并非一朝一夕的事情。
但就在这一瞬间,修练五禽神功中的他,却突然将之前那些无法融合的东西融合了起来,这一瞬间,他突然明悟了!与此同时,他的全身经脉之中,突然散出阵阵高温,就像开水突然煮沸了一般,他的全身,直接沸腾了起来。
那原本隐藏在肌肤下的经脉,尽数鼓了起来,就像一条条虬龙一般,盘踞在他的体表,而且,如果仔细观查的话,就会现,在那经脉之中,似乎有无尽山洪狂涌而过,每一次流动,都似乎出阵阵咆哮一般。
现在的云飞,就像是一座随时准备爆的活火山一般,整个身躯,在经脉鼓动间,似乎也变大了不少,他的体表,居然还溢出丝丝血迹,只不过这丝血迹,并非殷红,而是带有点点黑迹。
虽然很淡,但却十分清晰,而且那黑迹正以一个缓缓的度不停的增加着,有着无数次经验的云飞知道,这是身体蜕变的现象。
他的体质,本就已经达到了与龙族一般无二的体质,但现在,在五禽神功与达摩面壁图的合力下,居然有再次突破的趋势,可现五禽神功与达摩面擘图的强大。
其实云飞借助五禽神功来感悟达摩面壁图,也并非是乱碰乱撞的结果,光年达摩东来,曾借助过华陀传于世间的五禽戏,虽说后来他所创的易筋经与洗髓经与五禽戏并没有直接的关系,但毕竟达摩创作的灵感,是来自于五禽戏的。
所以,二者本为同源,云飞在没有易筋经口诀的情况下,利用五禽神功来催动达摩面壁图,取得这样的效果,也绝非偶然。只是他没想到,会取得这么好的效果。
与此同时,生变化的并非只有肉身,云飞体内的先天真气,也正在快的在经脉中运转着,每一次的运转,其丹田之中的真气就壮大几分,虽然量很少,但修练,本就是一点一滴积攒起来的效果,而且,像云飞这般修练的度,也足以让无数人为之眼谗。
不知不觉间,云飞的头顶升起丝丝白雾,那些雾气凝聚头顶,并没有散去,反倒像是一团祥云一般,漂浮在他的头顶,在这白雾的衬托下,此时的云飞,像是佛祖一般,显得那般神圣、威严!
那团白雾不停翻滚,最终隐约形成一朵莲花的形状,只不过,那莲花使终无法真正凝聚成形,中是有个模糊的大概样子而已,但就算是如此,在白雾出现之际,云飞的修练度,居然再次提升,达到了一个前所未有的地步。
不错,这正是三花聚顶的特征,所谓三花,是指人体内精、气、神,而聚顶,则是指人体精气神达到一个微妙的平横,更是聚集在头顶宫会穴。这并非是武学境界上的划分,但却是一种玄乎其玄的状态。
进入这个境界中,修练能够事半公倍,更不会受外物影响,乃是武者梦寐以求的状态,而三花聚顶,又分为三重,分别为人花、地花、天花。
人花,炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,精不妄泻,则精满不思*,铅花生矣。
地花,炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣。
天花,炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣!
这,便是关于三花的记载,其大意便是说,三花聚顶,人花时,头顶为铅花、地花时,为银花,天花时,为金花。铅花精满不泄、地花中气十足,不思茶饭,天花精气十足,不思睡眠。
而现在,云飞便是进入第一重境界,人花境界,这一境界,虽然无法达到不吃不喝、不睡不眠,但却能精满不射,完全由自己控制,当然,这并非是最主要的,历史之中,凡是能达到三花聚顶者,无一不是风华绝代、名动一方之辈,云飞能够进入这一境界,虽然不可能一下越居为级高手,但也算有了成就不世高手的条件。
最最重要的,还是对他目前的修练有着莫大的好处!同样的情况,云飞之前也曾有过出现,只不过那时候,不过是头顶聚集起一团白雾,哪像现在,莲花已生,二者之间的差距,自是不言而喻。
云飞能够清楚的感觉到,在自己进入这奇妙的境界之后,自己丹田之中的真气,居然以一种肉眼可见的度增长着,经脉之中的真气,奔腾不休、川流不息,短短片刻功夫,居然起到了数天苦修的时间。
“既然如此,那我就再加一把火吧!”