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三国之帝国崛起-第章

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田丰鼓励到:“继续说。什么隐患?”

“门阀勋贵地反扑,许多地方门阀经营几百年。实力雄厚,即便现在表面上顺服陛下。但是其暗中对抗是必然的,若处理不当,一旦门阀聚集了足够的力量,将是一场大乱。帝国将在这里耗费不小的力量去防范门阀。

同时,帝国新政虽然对百姓有利,但是对于官吏的要求颇高。一旦官吏对于皇命阳奉阴违,或者从新政中渔利,那么新政将成为新的猛虎,对百姓造成巨大的伤害。

而且新政需要陛下不遗余力的支持,顶住各方面的压力,否则…………”

田博一下明白了自己父亲田丰地担忧。旧势力是必然反扑地,而一旦新政出现了问题,官员出现了问题,那么罪过是谁的?

谁敢说这罪过是皇帝陛下地?谁也没有这个胆量,那么自己的父亲,帝国的丞相,新政的实行者,就成了取代皇帝陛下的靶子,众矢之的。

即使陛下顶住压力,保护父亲。可明枪易躲暗箭难防,先秦时期商鞅变法。商公卫鞅,那是何等的人物?何等的声望?可在变法成功后,依然没有逃过旧有势力的暗算。虽然现在旧有门阀的势力已经被压制到一个很小的程度,但是依然不容小觑。

“呵呵,博儿,你明白了就好。不错,为父是帝国的丞相,新政的实行者。同时,为父也是众矢之的,陛下是完全支持信任为父的。但是眼光要放长远一些,为父还是要替你们打算一些的,所以,你明白我的意思了吧。”

“父亲,那您明知着新政是如此凶险,那您为什么还要担纲呢?让别人去做不行吗?”

“让别人去做当然可以,可那样我又能做什么?在家中颐养天年?记住,人活一世,总要为国家,为民族做一些什么。为父是帝国的丞相,是百官之首,如此高位,为父就要对的起皇帝陛下的信任,对得起帝国的黎民百姓。即便是如商君一般车裂而亡,为父也要将新政推行下去,让大秦帝国强大起来。大丈夫行于世间,有所为有所不为。举凡利国利民,强盛炎黄之事,虽九死而不悔。”

“可是……”

“博儿,不必在说了。谨记为父的话,以后陪伴大皇子读书,尽心辅佐,很有可能会救你一命,不要因为为父而使得田家断了香火。

还记得当年,陛下年级还小,请我辅佐。当时我看到陛下的爱民政策,决定留下来,为百姓做一些事情。那时候的陛下,冲动,鲁莽,完全是一名武将而不是一个君主。让我最佩服的就是陛下曾经说过的一句话,出征西域时说过,被羌人与诸侯联军夹击时也说过。博儿,为父也要你记住这句话为炎黄子孙崛起于世而战,为华夏文明传承于世而死。这是为父毕生的心愿,也是陛下毕生的心愿。”

“为炎黄子孙崛起于世而战,为华夏文明传承于世而死。”没有美丽的词汇,没有华丽的修饰。只有这简简单单的一句话,却让五无数人呕心沥血,全力为国。

“为炎黄子孙崛起于世而战,为华夏文明传承于世而死。”没有大量金钱的利益诱惑,没有名留青史的荣誉诱惑。只是这淡淡的民族荣辱感,让成千上万的人义无反顾,血撒大地。

良久之后,田博才扬起小脑袋说到:“明白了,父亲您放心。我一定按照您的吩咐去做。”

“博儿,你还小。还有大好的前途。现在的陛下所做的就是完全打破这个旧有格局,完全开创一个新的格局。旧有门阀必然要被消灭,新的门阀会取代他们。只是这新的门阀却完全没有能力与皇权抗衡。

在有钱,没有武力都是不行的。所以博儿你记住,好好依附于大皇子,即便为父有什么闪失,你就要替田家传承香火了。”

 第二百八十三章 物勒工名

叮叮当当的声音不绝于耳,人们在参见皇帝以后继续忙碌着自己手中的工作。并没有因为帝国皇帝陛下在一旁观看而有丝毫的停顿。

“微臣白严,拜见陛下。”一位正在监察兵器的老头,等结束了手头的工作,将一个箭头检查完毕后才来参拜嬴啸。

“好大胆子。见了陛下还敢怠慢,你这老头不想活了?”嬴啸还没说话,贴身太监张泉先跳了出来。

“张泉,退下。”嬴啸却不紧不慢的问到:“白严,朕来问你,你为何见朕而不立即起来参拜?”

“陛下,微臣的官职是寺工(相当与厂长)。微臣的职责是保证从坊中出去的每一件物品符合标准。刚才那匹弩箭急着出去,所以微臣忙于检查,未能及时参拜,请陛下赎罪,”

“好,尽忠职守,朕不怪你。白严,你便带朕参观一下你这间匠造坊吧。”

“陛下请。”

老头带着嬴啸以及几个贴身卫士便在这匠造坊中参观起来。

“白严,那个转来转去的老者是什么人?”

“陛下,那是这些工匠的工丞(相当与车间主任)。他负责监察工匠们的任务进度,以及纠正工匠们的错误工作手法。”

“噢,你负责的这个匠造坊有多少人?“有寺工一人。寺丞(副厂长)两人。工丞四十人,工八百人。”

“这间屋子里地工匠是做弩箭箭头的吧?”

“是。”

“打开一个让我看看。”嬴啸指着地上的拜访整齐的一些土模具。

张泉马上上前将一个土模打开,一分为二。里面露出五个三棱箭头,看起来一模一样,没有丝毫差别。

“白严,这些箭头都是一个样式吧?”

“是的,不但这间匠造坊里是这个样式。大秦所有的匠造坊里都是这个样式,陛下可以拿一个箭头,在从其他的匠造坊中随意选取,只要是合格的箭头。都是一模一样的,完全一致。”

“若我从冀州那边的匠造坊中取来一个箭头,和你这里地箭头也是一模一样的吗?”

“是的。只要是合格出坊地。全部都是一样地。”

“大秦一年要生产两千五百万支箭,这些箭头都是一样的吗?”

“是的。”

“怎么这里只有箭头?箭杆呢?”

“启禀陛下,箭杆在另一个房间内生产。弓箭地生产是各司其职的。制作箭头地专门制作箭头,制作箭杆的专门制作箭杆。而后送到一处,有专人负责拼装在一起,制成弩箭。”“那其他兵器呢?也是这样吗?”

“是的,而且最后拼装的人还会保证兵器的质量。”

现代化的流水线作业,这个在先秦时代的匠造坊中就已经存在了。确实让人叹息,有加上嬴啸他老爹这位穿越众改良,自然很轻松的就建立了完备的生产制度。

对于这老头地自信,嬴啸很满意,质量是最重要地。尤其是武器的质量。士兵们在战场上对武器是很有依赖地。即便是在英勇善战的部队。@@也不能赤手空拳的去厮杀吧………

而武器的质量会影响到战士们的生死,若是制造兵器这里一个小小的失误。那么代价就是战场上一个英勇的战士的死亡,这是嬴啸绝不允许的。

嬴啸又进了另一个房屋,叫住正在向外搬武器的人。伸手抽出一柄长剑,一米长的剑身上反射出道道寒光,靠近剑柄的位置刻着几个字。

嬴啸仔细看了一下,左侧是“四一八年九月”右侧是“长安北庚二十三鲍”。

这左侧的字指得是炎黄418年9月,是这支长剑的生产时间。右侧的长安北庚,鲍,是指这柄长剑的出处,是长安城北庚字号匠造坊。而打造这柄长剑的是第二十三工匠组,一个叫鲍的工匠。

现在这些武器都经过了工丞与寺工的检验,才得以出匠造坊。但是一旦这些武器送到军队,这些武器出了质量问题,那么按照这些兵器上刻着的字。很容易就可以找到这件兵器的出处。

传承先秦,对于匠造坊,尤其是武器的生产,要求也是近乎变态的。这个规矩就叫物勒工名。其记载是“物勒工名,以考其诚,如有不当,以究其情,以兴其罪。”

“物勒工名。”就是指的象这柄长剑一样,上面刻着兵器是什么时间,由谁制造的。

“以考其诚。”就是看这些武器制作质量的好坏。这个是由工丞与寺工检验的。因为出了匠造坊才发现兵器不合格,连他们也要受惩罚的。

“如有不当。以究其情。”若是发现出了质量问题,就要追查这件兵器的制作者为什么没有做好,是什么原因没有合乎质量。

“以兴其罪。”要是追查原因发现,是这个工匠失职。而不是材料的问题,那么这个工匠是要受到惩罚的。

而惩罚也是很严格的,分为两种。一种是匠造坊内惩罚,就是这件不合格兵器还没有出匠造坊,就被工丞或者寺工发现有质量问题,那么这个失职的工匠就要被
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