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历史真的变了！
萧皇后并没有逃亡突厥，而是留在了江南，建立起一个小政权。
也许这个小小的政权与大时代并不会产生太大影响。可是对于李言庆而言，却是意义深远。
如果，只是如果……
如果当年他没有用一首石灰吟称赞房彦谦，也许房彦谦这辈子，都默默无闻。后世人提起他的时候，只会说房彦谦是房玄龄的老子。而今，房彦谦已执掌一郡，父子两人在江淮站稳脚跟。
没有房彦谦父子，萧皇后就不会留在江淮，自然也不可能再有什么承启帝。
谁能想到，一首在当时，谁也没有留意到的诗词，却改变了父子两人的命运。而这，却是李言庆一手缔造出来。
负手立于竹楼窗前，看着后湖畔的满眼春色。
李言庆蹙起眉头，心下在思索着，未来的打算。
因为李孝基的关系，注定了李言庆无法和李家甩开关系。关中李阀目前虽未表露出半分对他的关注，可言庆知道，此时李渊的目光，恐怕已不再停留于关中一隅之地，而是鸟瞰江山。
说不定，李渊的目光，已瞄准了李言庆。
他是李家在中原最大的一颗棋子，如何使这颗棋子产生最大的能量，想必是李渊如今的考量。
可是……
言庆用力甩了甩头，将满脑子乱七八糟的想法甩开。
“小哥哥，快来陪我放纸鸢！”
竹楼下，小无垢拿着一架风筝，兴奋的向言庆招手。
李言庆笑了笑，点头答应。
他从竹楼上下来，带着那头小獒，就准备陪长孙无垢一起放风筝。风筝的年代很久远，据说早在春秋战国时就已经出现。不过在当时，风筝还被称作木鸢，在南北朝时，更被大量运用于军事行动中。入隋以后，造纸术出现了进一步的发展。大量执掌的出现，于是出现了纸鸢。
不过在这战乱时，还有心情玩耍纸鸢者，非富即贵。
言庆对无垢一向疼爱。不过那种疼爱，不同于男女之情，更多时候近乎于一种父辈对儿女的溺爱。
也难怪，无垢今年刚过十六岁。
如果不是碍于这年月的风俗习惯，说不得言庆还会再拖几年和她成亲。而无垢呢，也秉承了童年时的那份娇憨与天真，从不会给言庆增添什么麻烦。所以，三妻一妾中，言庆最疼长孙无垢。
四月天，正是放风筝的好日子……
李言庆刚准备陪着无垢前往花园，却见长孙无忌匆匆走来。
“言庆，东都有重要消息传达。”
“哦？”
言庆闻听，眉毛微微一挑，而后扭头刚要对无垢说抱歉，却见无垢笑盈盈对他道：“小哥哥只管去忙，观音婢自己玩耍去了……一会儿朵朵姐姐她们也会过来，小哥哥莫担心我。”
虽然已为人妇，可无垢还是和从前一样，称呼言庆做‘小哥哥’。
言庆抱歉的一笑，揉了揉无垢的脑袋，而后和长孙无忌匆匆离去。
长孙无垢则抱着小獒，在竹楼门廊上坐下。
“三娘子，咱们还要去放鸢吗？”
婢女上前，轻声询问。
长孙无垢则意兴阑珊，轻声道：“不去了，你们去玩儿吧，我想一个人在这里歇一会儿。”
婢女们看出长孙无垢有心事，于是悄然退下。
此时，阳光明媚，花园中百花绽放。
李言庆这幢后湖竹楼，就坐落在一片花海中。登楼可眺望后湖景色，俯首则鸟瞰满目春光。
哪怕是娶妻成亲，言庆大部分时间也是都留在这座竹楼里。
长孙无垢就靠在廊柱上，轻轻梳理着身旁小獒柔顺的毛发。那小獒虽才几个月，却已长的很是惊人。
然则它温顺的匍匐在无垢身旁，双眸紧闭，似在享受。
在外人看来，无垢整日里无忧无虑，天真烂漫。可实际上，她心里的负担，比谁都要沉重。
小女孩儿有着极为敏感的第六感，她可以感觉到，言庆对她，和对裴翠云、宇文朵的不同。正是情窦初开年纪，却已为人妇。无垢喜欢天天和言庆在一起，听他讲故事，说笑话，牵着言庆的手，在花园里漫步，在巩县的街道上行走。可是，她却无法实现这样的愿望……
言庆很疼爱她，可是他太忙了！
每次都是匆匆的来，又匆匆的走，甚至连说话的功夫都没有。
这也让无垢非常痛苦，她想和李言庆呆在一起，却无法实现。无垢很清楚，自己比不上裴翠云和宇文朵。
裴翠云温婉动人，知书达理，琴棋书画无所不通，是少有才女。
而宇文朵呢？武艺高强，性情果决干练……
甚至连毛小念也比无垢能干。她会记账，会操持家务。四女之中，也唯有无垢什么都不会，这更让她产生了强烈的危机感。
其实，我只是想和小哥哥在一起，开开心心的说话！
无垢侧身把脸埋在了小獒的身上，轻声呢喃自语。初夏的风，柔柔的，很醉人……花海竹楼下，一个豆蔻少女，匍匐在一头健壮的獒犬身上，享受着阳光的温暖，慢慢闭上了眼睛。
只是，那眼角，闪烁晶莹泪光。
……
“东都有什么消息？”
书房中，王頍柴孝和两人，正恭敬肃立在眼前跟前。
柴孝和说：“东都近日有大量飞鸟出现，颈系红绸……据坊间传言，此为天降祥瑞，当有明主出。”
言庆闻听，脸色不由得微微一变。
“祥瑞？”
他冷笑一声，旋即向王頍看去，“景文公如何看待此事？”
入春以来，王頍的身子骨较之去年有了明显的好转。特别是经医生诊治以后，李言庆又刻意的减轻他身上的担子，把麒麟台的杂务慢慢交由柴孝和处理，也使得王頍的压力减少许多。
去年之所以大病，与其说是病，不如说是王頍承受太大的压力，劳累所致。
毕竟这麒麟台每天会有大量的信息流通，王頍以过花甲之年，来操持这许多事情，的确有些不堪重负。而现在，柴孝和顶替了他的大部分工作。王頍从早先的事必躬亲，到现在只处理大方向的事情，自然轻松许多。而且随着东都局势的恶化，王頍也无需再向从前那样藏匿踪迹。
如果王頍连巩县都控制不住，又何谈其他？
虽说在大多数巩县人的眼中，王頍不过是李府中一个年迈的老管事。可还是有一些人，认出了王頍的身份。就比如麒麟馆的前国子祭酒徐文远，就知道王頍的真实身份。不过时局到现在这种状况，徐文远也不是不清楚。他就算是举报，举报给谁呢？而且，谁又会来管呢？
大家当年各为其主，如今华发早生，也没了许多避讳。
王頍甚至还时常前往麒麟馆，和徐文远坐而论道。两个老头子在一起，喝喝茶，吵吵架，倒也别有滋味。
如此生活，王頍的精神当然比往常好转许多。
王頍呵呵一笑，“国之将亡，必有妖孽……只是妖孽未露真面目时，总会被人侍奉为神佛。”
“我亦有此同感。”
李言庆呵呵一笑，“记有祥瑞出现，想必定有谶语。孝和公，东都如今又流行什么民谣？可还是那桃李章吗？”
柴孝和闻言，也不禁抚掌大笑。
“谶语倒是没有，不过却有一人，献《孔子闭房记》，自言可解图谶。”
图谶，就是用图画来展现出来的谶纬之言。孔子闭房记，早在南北朝时就曾出现过，李言庆也略有所闻。
他疑惑问道：“什么图谶？”
“东都白马寺有一道士，名为桓法嗣，为王世充献上孔子闭房记。书中有一图画，作丈夫持一杆驱羊。桓法嗣说：羊者，杨也，就是隋之姓。干一者，王字也。王居羊后，实驱杨而代之。
此人还从《庄子人间世》与《德充符》两篇取义解释：上篇言‘世’，下篇言‘充’，此相国名。明当德被人间，而应符命为天子……呵呵，再加上诸多祥瑞，王驱羊，世充王，这六个字如今在东都大街小巷，可是传播甚广。”
典型的断章取义，曲解文字。
李言庆突然大笑起来，“不过一副牧羊图，居然也能被解释出这等意义，这江湖术士，倒真会胡言乱语。若按照他的这种解释，波字当为水之皮，美字可谓八王大，八大王，大王八。
江湖术士的胡言乱语，无需在意。
不过王世充闹出这种种事端出来，恐怕是居心叵测。”
八王大，八大王，大王八……
听李言庆这般解释‘美’字，王頍和柴孝和都忍不住大笑起来。
在他们看来，这种牵强附会的图谶谣言，自然不可相信。但是他们也清楚，这谣言绝非凭空而起。王世充既然敢任由这种图谶在街坊中流传，显然是因为，他已经急不可待，想要称王。
王驱羊，世充王！
其实在李言庆三�