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大汉之帝国再起-第章

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性命的人,又岂会是简单人物。

感受着面前青年公子那突然间冷冽如刀的目光,安清的心剧烈地跳动了起来,除了死去的父王和大祭祀外,这是第三个看穿他本心的人,想到这里他放在桌案下地手背上青筋剧烈地跳动起来。

“公子究竟是什么人?”压抑住心里地不安和躁动,安清没有回答刘宏的提问,只是沉声问道。

“看起来安清先生果然不是如传言中那样甘愿让出王位地。”看到安清眼中一闪而过的烈芒,刘宏摇头道,他本来来见这个来大汉的原安息国王,便是因为安清的身份可以利用,不过现在看来,安清并不是甘于受到利用的人,让他不得不修改原来的计划。

看着面色一变的安清,刘宏站了起来,俯视着有些诧异的安清道,“我要杀你,就如踩死一只蚂蚁,所以不要给我杀你的理由。”说完,转身离去。

看着面前的背景,安清的后背被冷汗打得湿透,抓着衣襟的手抖得厉害,他刚才的确对这位青年公子起了杀机,可是现在他才知道,如果自己出手的话,死的那个人绝对是自己。

随着大殿的门打开,刘宏回头朝面色有些发白的安清道,“对了,不要再翻译那些浮屠教的典籍,我很不喜欢浮屠教。”

“公子?”看着走出的天子,王越等人迎了上去,他们没想到天子那么快就出来了。

“何人敢在寺内行凶!”就在这时,安清所在居所的院落外,传来了人声,刘宏抬头看去,原来是几个来寺内找僧人谈论浮屠教经义的名士。

等走到院落里时,看着王越等一群穿着武士常服的大汉,那几个被僧人带来的名士一下子没了声音,他们一眼就看得出眼前这群人绝不是什么善主,尤其是他们腰里佩戴的虎头黑鞘长刀,是军中才有的。这一下子就让他们打起了退堂鼓。

刘宏不屑和这些人计较,只是看向王越道,“召童渊他们过来。给朕封了白马寺。”

就在刘宏吩咐王越的时候。那几个名士里有人认出了张角这个原太平道的大贤良师,以为是他来找白马寺和浮屠教的晦气,不由都是议论起来。

得到天子之命地王越,从腰间解下了太研院里帝国方士精炼的传讯烟花后点燃。随着一声啸响,天空里出现了苍龙图形,醒目至极。

白马寺外五里处的雪地里,驻停地羽林第一军团第一旅地士兵们立刻翻身上马,打着鲜艳如血的帝**旗。驰向了远处的白马寺。刘宏虽然不喜欢出行时像以前的天子那样大张旗鼓。铺张浪费,可是随行地护卫兵力却是必带的,只不过不是直接跟着自己,而是藏在暗处不远的地方,以骑兵的速度,也就是几分钟的路程而已。

空中突现地苍龙图形,让白马寺内地僧人和来上香的香客们都是惊愕莫名,不少人更是直接跪倒在地上,磕起头来。

所有人中最为震撼的便是那几个名士。他们是听说有人在安清大师的译经居所杀人。才急忙地赶来,可是哪里想到却看到了这么一幕神异的景象。

随着传讯烟花放出。王越等人都是扯去了身上的武士袍服,露出了清一色的黑色军服,肩章上的三爪龙徽看得那些名士直接傻了眼,他们不懂烟花是什么东西,可是这些肩章上的三爪龙徽他们却非常明白意味着什么。

安清也走出了居所,他看着面前穿着黑色军服地王越等人,不由看向了刘宏,这时王越已经朝他和那些名士大喝了起来,“大胆!”

听到面前地白衣青年竟然是天子,安清和那些名士都是脸色变得苍白一片,连忙跪倒在地上,叩头参拜。

“都起来吧!”刘宏挥手道,他表露身份,便是打算直接对安清来硬的,不管如何安息王室地血统是他必须取得的。

安清站了起来,看着面前不过弱冠的刘宏,此时才明白那句“我要杀你,就如踩死一只蚂蚁!”一点都不假,自己的护卫居然敢在大汉天子面前拔刀,简直就是自寻死路,想到这里,安清心里复杂了起来,他不知道这位大汉天子找到自己是为了什么事情,但想来绝不会是什么好事,可是这也是他的一个机会。

只是片刻间,赶到的羽林第一军团第一旅已经闯进山门,控制住了白马寺,这时那些寺庙里的香客才知道天子就在寺内,联想到刚才天上那条伴随雷声出现的苍龙,都是连忙跪在地上,神情诚惶诚恐。

白马寺的主持匆匆忙忙地赶来,可是还未等他靠近院落,就被帝国士兵们拦住了,对于院落外的骚动,刘宏并不在意,那些贵霜的浮屠教学者带来的不过是建筑风格以及文艺,真正实用性的东西几乎没有,因此他毫不在意现在就毁掉这个没有丝毫价值可以榨取的教派。

“张角,这里的事情就交给你了。”刘宏朝一直在旁侧立的张角吩咐道,这将是张角最后一次在雒阳处理宗教事务,很快这位有些偏执狂的狂信徒将被他派往西域传教,在帝**队完成彻底征服西域的准备前,经济文化宗教方面要首先展开攻势。

“安清,跟朕走吧!”刘宏看了眼在边上默然不语的安清,开口说道,接着在王越等人的护卫下,离开了白马寺。

原本来白马寺的香客们以为天子驾临是件好事情,可是当张角向他们宣布浮屠教为邪教,天子下令封闭白马寺时,这些本就信仰不怎么坚定的香客们立刻和浮屠教脱离了干系,至于那些僧人和名士,在张角冠冕堂皇的说辞下,也都是哑口无言,至少浮屠教的教义的确是有悖千百年来的传统,且不说身体发肤,受之父母,剃了头发是大不孝,更重要的是浮屠教叫人出家,正所谓不孝有三。无后为大,光这一条做些文章,就能让浮屠教在大汉彻底完蛋。以前白马寺和浮屠教能存在是因为当年的孝和皇帝信佛。可是现在新天子摆明是要灭浮屠教,以他们那点可怜的根基根本连反抗的力量都没有,只能认命。

浮屠教被禁之后,白马寺很快就改头换面成了道教的道观。倒也省了重建地麻烦,至于那些佛像则被融化,重新铸成了官钱,帝国新添的有关道教的律法里明确规定神像不得使用金银等贵金属铸造,至于其他外国教派则休想在帝国生存。进入大汉地外国人。只能相信帝国地道教,对刘宏来说,他不反对和外国进行经贸和技术上的交流,但是宗教是绝不能容许的,在眼下的这种时代,宗教比什么武器都可怕,至少在原本地历史轨迹里,外来的宗教给中国带来了不少麻烦,西北边疆的不稳定很大程度上和宗教有关。宗教本身就代表着文化。而当这种文化和主体民族的文化格格不入时,必然会造成各种问题。

浮屠教的被禁。在帝国地舆论界倒也掀起了一场争辩,不过为浮屠教辩护地人可以说是寥寥无几,先不说浮屠教的教义本身有悖于帝国人们的传统,光是当年孝和皇帝劳民伤财建白马寺就让不少士大夫对浮屠教没有好感,再加上现在整个帝国的报纸刊物都掌握在朝廷手里,几乎帝国百姓能看到的报纸上都是一面倒地对浮屠教进行口诛笔伐,对于帝国高层的官僚精英们来说,帝国的文化源远流长,博大精深,根本不需要外来的文化掺和,若是传入一些实用的技术倒还有些价值,那些外国地宗教文化不适合帝国,只会让帝国陷入混乱。

在刘宏心目中,一个强大地帝国必然是保守的,中国便是因为在五胡乱华以后没有守住中华道统,儒家里地一些消极思想和佛教结合,再加上唐朝愚蠢的开放政策,原本受到打压的胡人在唐朝的资助下崛起,直接导致了中国之后的灾难,而唐朝,也仅仅只是在高宗后期到武则天称帝的前期,国势达到鼎盛,至于天可汗李世民,也只是靠篡改史书而名垂千古,唐朝那只是昙花一现般的强盛和强汉根本没法相比。(有兴趣的朋友可以多查些唐朝和李世民的资料。)被勒令居住于皇宫的安清根本不知道大汉天子究竟打什么主意,他唯一能感觉到的就是这位大汉天子似乎没有恶意,不但没有为难他,反倒是好吃好喝地供着他,而且而给他安排了数名美貌的女子,饶是他禁欲多年,最后也失陷在了温柔乡里。

安清每日的起居都在刘宏派出的密探监视下,尤其是他和那十余名宫女的房事更是被完整地记录下来,同时还有他每日的饮食等等。

建章宫里,刘宏看着坐在一侧的华佗道,“你的药方到底管不管用?”刘宏之所以把安清带回皇宫,在他的食物里放催情和壮阳的药物,为的就是让他能早日有子嗣出生。

“陛下不必急,臣能保证那方药剂绝对有效。”华佗并不知道天子让
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