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这个声音传入之后,他紫府世界中的小世界才安稳了一些。
“还好,还好,有如此重宝,正好对症下药,否则……”
张友仁一脸苍白,先调息了片刻,恢复几分精神之后,这才开始分出一丝意识留守警戒,其余心神沉入紫府识海,开始梳理佛前灯油与头骨舍利之乱。
头骨舍利与佛前灯油均是得德高僧本体之物,死去之后,还带着佛修渡世济人的残念,有不渡化对手誓不罢休的潜能。
本来,镇元子的地母元胎已经将这两物暂时镇压,不想濯垢泉火之本源与地胎元母之气勾连,引发异动,让他紫府中这残破小世界的封印破裂。致使两物在张友仁的紫府中作怪。令他不得不提前步入研究大因果经的进程。
有菩提珠之助。张友仁倒是有一定把握将大因果经的傀儡之术和蛊惑之力研究出一丝心得,但却费时费力,需慢慢领悟,实在不是他现在可以轻易达到的。
张友仁的眼里有些犯难,他看着在菩提珠的安抚下,渐渐平和的两件佛门重宝,心念电转。
佛前灯油与头骨舍利合力才引得紫府之乱,只需去除一方。在小世界之中,另一方将再也掀不起波浪。毕竟,小世界之力本就具有封印、镇压之效。就算那小世界有些残缺,还没有完全祭炼,也不是区区一个佛骨舍利或佛前灯油就能轻松突破的。
但是,要如何打破两者合力?又先去除哪一个佛门之宝呢?
张友仁俊面带愁,浓眉如刀,思绪如潮。
“濯垢泉虽是炼体之物,但它却是上古金乌精血所化,在全胜之时。可以融炼万物,焚化万物。佛前灯油是佛门大能肉身所化。同样也可作为炼体之用,只是自身所带的佛音梵唱影响修士心境,稍不注意,就会被佛门所趁,使修者成为佛门狂信徒。”
“那么,可不可以以濯垢泉的融化之道化解佛音焚唱之法呢……”
张友仁眼睛一亮,面上带着一股坚毅之色。
“不成功,便成仁!”
如今的局势容不得他多想,不论自己的推论是否正确,都没有机会反悔了。紫府乱起,失去大道之力相助,张友仁怎么能在即将到来的十年之约中取得胜利,怎么能在接下来的筹算中,步步机先!
因此,张友仁心一横,以**力将头骨舍利压制,小心翼翼地引入一丝佛前灯油入体。
“痛,无以伦比的痛!”
那丝佛前灯油入体之后,一股莫大的力量进入体内,如要将他的身体经脉、骨骼都完全腐蚀一般,缓慢而不懈地在他的体内推进。
自从以九转玄功炼体以来,除了第一阶修炼和吞服雷枣之时,他“享受”过如此痛苦的待遇外,几乎都顺风顺水。
此时,久违了的疼痛感觉袭来,让张友仁面孔都扭曲起来。
“忍,给我忍住啊!”
张友仁在心底发出一声咆哮,以大毅力让自己的心神不失守。
待那痛苦都成为一种常态之后,他甚至还缓慢地引导这丝佛前灯油顺着九转玄功的运行路线,逐渐改变机体,强化肉身。
“哼,还不错!”
等炼化那丝佛前灯油后,张友仁额头冷汗直流,不过,脸上却带着兴奋。
经过尝试,张友仁心里有了谱。他开始着手引出一道比刚才粗逾数倍的佛前灯油,另外一丝神识导引一股濯垢泉的泉水融入这佛油之中,一齐朝他的经脉中冲入。
“啊!”
饶是坚韧如斯,张友仁还是忍不住发出一声惨叫。
更可怕的是,在这异常痛苦之中,佛音入脑,在他的紫府中开始作怪。
张友仁的心神全力抵抗着**痛苦,根本来不及去控制紫府识海。
“皈依我佛,得道永生,信我者昌,逆我则亡!”
上古佛道的霸道开始显现,比起现在佛家的循循善诱,慢慢蛊惑,这道佛音更加具有破坏力。
在那道佛音袭入紫府时,张友仁的道果金身身上的紫金皇气都有黯淡之势。盘绕在道果金身周围的道道众生之念,在这道佛光之下,也开始退却,如遇克星一般,有溃散之势。
“不好,佛音入体,不顺则毁!”
张友仁深知佛门**的厉害。
在没有入体之前,看似人畜无害,一切均以众生之意为目标,处处带着无尽的蛊惑力,让你从心眼里去信服,去膜拜。
但是,一旦佛音入体之后,这力量就会变成另外一种形态,一改温文尔雅,开始三皈五戒!
符合它的,听信它的,善!
规避它的,违逆它的,恶!
善则引导,成为佛门真徒,恶则抹杀,清除一切异端!
在这道道焚音之下,张友仁甚至来不及阻止,神志就是一松,眼里开始露出挣扎之色,眸子里的清光开始有涣散之势,心境波动也随着这阵阵梵唱,抵抗力越来越弱。
紫府中那道佛光进入之后,化身一个身罩淡黄色金光的巨佛,将道果金身全面压制,让他面对紫府中化身为巨佛的那道金光,居然升出不可力敌,愿意顶礼膜拜的心思。
就在此时,道果金身双眸一闪,手中至尊印虚影散发出一道不容侵犯的神圣气息,直冲入张友仁的脑海,让他神志一清。
感应到这股气息,张友仁大惊,他面色一冷,眼里发出一股戾气。
“佛门梵音,休想让本尊屈服!”(未完待续。。)
第二百六十三章金乌精血
“佛门梵音,休想让本尊屈服!”
张友仁的道果金身虽然位阶极高,大道之力极其强大,但是修为所限,他完全不能发挥其全部威力。
因此,在上古诸佛的本体所化佛音前,仍然无能为力,无法以大道之力抵御,只能纯粹以最坚韧的意志力硬撼这扰人紫府,想让他永远沉迷的佛光。
眼见得道果金身之力再度受到压制,张友仁钢牙一咬,将那枚菩提珠捏在手心,轻喝一声:“碎!”
菩提珠在强大的修为之力下,被捏成齑粉,散发出浓郁的大道气息。
菩提珠传说是佛祖悟道之树所结之果,是佛门圣物,不但可以去心魔,还能助人领悟道境。
而且,这天地难觅的菩提珠还有一个最大的功效,不惧佛门梵音压制。
在菩提珠压制佛光的短暂一瞬,张友仁受到这枚珠子的影响,领悟能力大为提升,感应天地间的大道在眼前如没有秘密一般,历历在目。
他不敢怠慢,任由骨肉穿心一般,眉头都不皱一下,全力沉寂于紫府世界,调动大道之力,引导众生之慧,以道果金身推衍因果大道。
在众生之慧前,借助菩提子之功,佛光中的因果大道再无一丝隐秘,一一呈现在张友仁面前。
张友仁不可能全盘领悟因果大道,时间也不允许他去领悟这大道之力。
他专门针对佛门这个大道秘法中蛊惑人心的地方和上古傀儡之术的一些关窍进行梳理,以期在今后的相持中,占据先机。不被迷惑。
这样一来。对于众生之道。对于三界红尘中的生灵,也有一定好处。即便佛门东渡成功,也断然不会因此而造成众生成为一个个没有思想,没有独立意识,没有进取精神的泥塑木雕。
“种善因,得善果,种恶因,得恶报。此法倒也有可取之处。可是。今世之因,来世之果,就明显沦为佛门广纳信徒的工具了。”
修士只修今生,今生活得逍遥,哪管他身后洪水滔滔!
凡人只顾得上今生,苦寻的来生不过是一种对今生不满的控诉!
杀人偿命,欠债还钱!
只有制订强大的规则,善恶即报,才能还世人一个朗朗乾坤,才能令众生眼里不在有不合实际的企盼!
何况。六道轮回,天道共管。佛门虽说占据半壁江山,却也不能事事完全遂他之意。
轮回忘情,谁知来世今生!
西方极乐世界是佛门二圣所造一个小世界,里面或许如传说中一般金玉满堂,不忧生死苦乐,可是,真正的人生岂能如死水一般无波,岂能在他人掌心深攥,岂能因为一句虚无缥缈的话而失去对最本心的追求!
一丝丝明悟显现在张友仁的脑海浮现,一道道大道的轰鸣开始在他的紫府世界中唱响。
在那大道轰鸣声中,那道佛光所化的巨佛开始崩溃,梵唱声虽在,却渐失蛊惑力。
认识到佛门因果**的那份破绽之后,佛音再对他不起任何作用。
在众生之慧的推衍之下,张友仁的《帝皇经》